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成功的万能公式，用一句通俗的话表示就是：你可以得到你想要的一切，只要你：
1．知道自己想要什么；
2．具有强烈的欲望；
3．相信自己能得到；
4．有坚定不移的决心；
5．愿意为之付出代价。
当你思考“我到底想要什么？”时，你首先会认为这不难回答，但是当你开始细致、真切地思考时，你会发现在通往正确答案的道路上存在两个棘手的障碍：
1．难于清晰、全面地弄清你的欲念、希望、梦想和抱负；
2．难于弄清在这些相互冲突的欲念、希望、梦想和抱负之中你更“想”实现的是哪些。
你会发现自己对现在的处境、财产状态、局限普遍不满。你可能会强烈地感到心中有一股自然的欲望，但你头脑中没有明确的方向要将这股力量导向何处。
你会经常感到自己希望去另一个地方，做与现在不同的事情，拥有更好的生活，或者消除目前的限制，以能更充分广泛地表达你自觉存于内心的那股力量。这些普遍的情绪你都有过，然而你却不能向自己清楚描述你真的愿意用来取代你现有的一切的究竟是什么。
然后，当你努力明确你的愿望时，你会发现自己想要得到许多东西。有些相互冲突，而又各有千秋，使得选择如此艰难。你觉得自己就像歌中的那个左右为难的情人一样“两个都好，我该选哪一个”。或者像心理实验中的驴子一样，虽然两边等距离地放着同样有诱惑力的干草垛，却死于饥饿，因为它决定不了自己最想要哪一堆。你也可能因为强烈而相左的欲望（动机）而无所作为。
正是因为上述的情形，大多数人没有利用强大的欲望之力。虽然他们准备利用，但却缺乏明确的方向和决心。结果他们只是像其他生物一样满足于保护自我和繁殖的自然本能，没有任何主动精神。
我们发现那些少数突破障碍、实现自我的人都清楚地知道自己想要什么，都欲望强烈，并且都愿意为之付出代价。要使欲望之力往某个具体方向用劲，我们必须清楚自己要走的理想道路，同时也要调动所有力量，以保证自己能走上这条道路。
科学地运用自我分析（心理评估）的原则将帮助你跨越我们前面提到的成功之路的两大障碍。在此，自我分析指的是仔细分析你的种种欲望，以发现那些最强烈的欲望，并清楚了解其真正的性质。我们建议你“用纸笔来思考”——这将使你的想法更加明晰，使分析结果更具体有逻辑性。
首先问自己：“我最强烈的欲望是什么？我最想什么和要什么？我的最高价值理念何在？然后用纸笔思考，并回答这个重要问题。拿起笔来，开始记下你的意识给出的最强烈的欲望的答案。仔细记下头脑中呈现的种种希望、梦想、目标、雄心和充满信心的期望。不要有遗漏，不要去管你是否预料过有无成功的可能性。
无论当时你看起来它们多么荒谬可笑、遥不可及，都把它们一一记下。不要被那些涌现出来的远大理想吓倒。在一定程度上，它们存在于你的欲望之中已预示了实现的可能。拿破仑曾经说过：“对法国士兵来说，没什么太了不起的！”你就是法国士兵！不要限制你的欲望。如果你有了不起的欲望，就应该尊重它——就应该记到清单上。
通过自我分析的过程，你将那些一直藏于潜意识的各种情感、欲望、向往带到了意识的表面。这些深层的欲望中许多都是沉睡的巨人，而你探索你的潜意识领域时会唤醒它们，会使它们坐将起来。不要被这些苏醒的巨人所吓倒。你在那发现的任何东西都不与你格格不入。即使你后来可能觉得有必要改变或限制它们，以让位于更有利的欲望，你也不要现在就不拒绝给它们一席之地——如实记到纸上，真实地分析自己。
开始，你会发现清单上的欲望杂乱无章，显然没有什么逻辑性或系统的联系。不要让这打扰你，因为随着你继续往下走这自会得到解决，秩序和安排会在适当时机到来时几乎自动呈现。在此阶段主要是将你所有强烈的欲望都写下来。一定要挖掘出潜意识中全部的强烈欲望。
下一步便是冷酷无情地除去最微弱的欲望，目的是使强者生存。快速地浏览一遍，除去那些更微弱、更短暂的欲望，那些你一眼就知道可能不会带给你多少持久的满足和幸福感的欲望。
这样你的单子上剩下的是更强烈的欲望，那些更有持久价值的欲望。然后，你再仔细检查一下，你会发现其中有一些因为其更持久的价值而更为突出。将这些欲望另外列个清单，挑选那些对你来说最具价值的欲望，将最微弱的欲望一一去掉，直到你觉得再去掉一项便会砍掉有生命的枝条。
至此你便会意识到一个非常重要的事实，即你的清单越短，剩下的欲望就更有力量、更有价值。就像老淘金者说的，你现在是“淘到金子了”。当你到达这个阶段时，你最好暂时停一停。这既使你的心理得到必要的休息，又让你的潜意识有机会为你做些工作。
当你再次拿起清单时，你会发现脑子里有了新的大体安排。你会发现这些余下的欲望自行分好了类。你的潜意识已为你完成了一项重要的任务。然后你将可以比较这些类别，选择看似更加强烈的类别。
最后，你面前的那张清单上余下的将是几个相对成员较少的欲望的分类——每一类都比你先前预想的价值更大。你的潜意识一直在将力作用于这些欲望之上，而这些欲望便上升到了一个更高的阶段，变得更强烈、更清晰、更有力。你终于开始找到了你真正想要的，同时你已经开始在强烈地渴望了。
在你选择、删除、浓缩、砍去枯枝的时候，你最好遵守下列三条选择的总规则：
1．欲望的迫切性。在选择你最强烈的欲望时，你必须漠视在你头脑中潜伏的任何害怕某些欲望显然无法实现、遥不可及的恐惧。此时此刻你不要关注这些问题——暂且搁置一旁。你要关心的只是你是否愿为某物而牺牲其他的欲望——你是否觉得它的价值足以让你为之付出代价，即便代价高昂。记住那句古老的箴言：“众神对人说，随便拿吧——但是要付钱！”如果你不愿意付出代价，不愿意付出全部，那你的欲望就不够强烈，而这欲望也不会成为你的“首要欲望”。
2．欲望的全面性。你在判断欲望的价值时，不仅必须想到即时的满足，而且必须虑及将来的满足。不仅必须想到直接的满足，也要虑及从你关注的人得到的满足中产生的间接的满足。你将来的满足往往取决于牺牲目前的欲望，以实现某个将来才能成功的欲望。你也许关注于他人，他们的喜乐胜过满足个人的欲望而从中直接获得的满足。你必须慎重地衡量这些欲望蕴含的价值。如果你忽略了其中任何一个因素，你便有估错价的危险。你必须思考欲望的全部内容。
3．欲望的深度。你会发现从单子上删去所有纯粹表面和短暂的情感、情绪、欲望是明智之举。它们的价值在此少得可怜。相反，跃入心理或灵魂的深处去吧，那儿才有某些深沉、持久、根本的情感、情绪和欲望。在那些领域中才存在着那些强烈而急切的欲望，一旦激起，便有如窒息的人对空气，饥饿者对食物，母亲对子女的安康一般强烈。
这些深沉的欲望是构成你情感的真正要素。它们牢牢地扎根于你情感的土壤中。只有遗忘那些短暂的欲望之后，它们才会驻足，为了它们，你应该愿意付出代价，不管你作出多大牺牲。衡量你的欲望时既要注意它们暂时的重量，也要考虑它们根本的深度。要选择那些深深地根植于情感的土壤而且环境的风暴撼动不了的欲望。
现在你接近了发现“你恰恰想要的”的最后阶段。现在你有了一张列有持久欲望的清单——那些你的各种欲望展开生存竞争之后的幸存者。假如你是热切而诚实地自我分析和选择了一番，在你面前的将有一组坚强的欲望巨人等着你最后的评判。通过一条奇怪的心理法则的作用，这些幸存的候选者吸取了战败者的许多能量，正如从前的野人希望从战场上被其杀死的敌人得到力量一样。你的欲望之力集中于一小组欲望之中，这样也就保证了力量不致分散。
在各种衡量、分析、联想都未能揭示两类互相抵触的欲望之间的优劣时，我们就必须求助于在此书中将经常提到的“积极准则”。检验某种想法、情绪、欲望、行动或心理状态是否积极的标准便是：
这是否能使我更好、更强、更有效率？
对任何心理状态而言，其符合此标准的程度深浅就决定了其积极程度的深浅及其价值的高低。
现在你终于到达了这个阶段：你的清单上唯有最首要的欲望——那些适合于生存的强者。这些欲望今后必须统治你的情感王国。任何新生的欲望都必须先与它们试试身手——如果其坚强有力，且能立足，就可以把它加入进来。那些败将必须清除出去。这需要你自身要有力量和决心——但你是一个刚强和坚定的人，至少你已在成为一个这样的人。
自我分析和选择的过程将产生出两个结果：
1．它将向你显示你心中最强烈的欲望——你的“首要欲望”；
2．它将使你能具体而清晰地看到每一个“首要欲望”的鲜明形象。
综合而言，它将使你知道你确切需要什么，而这是成功的万能公式中的第一必要条件。