四、泛爱众而亲仁
凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
行高者,名自高,人所重,非貌高。
才大者,望自大,人所服,非言大。
天同覆:同在蓝天下。覆,遮盖。
地同载:共立大地上。载,承载。
貌高:表面上高大威严,仪表堂堂。
望:声望。
言大:自我吹嘘,夸夸其谈。
人与人之间,要相亲相爱,和睦相处,因为大家都生活在同一片蓝天下,同一片土地上。德行高尚的人,自然拥有名望,人们看重品德,并非容貌。才学博大精深的人,肯定天下闻名,人们钦佩他的才华,而非他们的自我吹嘘。
己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰。
訾:诋毁。
如果自己有才能,切勿独自使用,他人才华出众,不要诋毁否定。不应谄媚富人,不可傲慢欺贫,不要喜新厌旧。别人没空闲时,不要因为自己有事去打扰别人,别人情绪不安时,不要闲话打扰。
人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。
别人有短处,不要随便去揭露,别人有隐私,千万不要去宣扬。称赞别人的美德,本身就是一种美德,别人听到你这样说他,就会更加勉励自己。
扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
疾:痛恨。
皆建:双方道德都可建立。
规:规劝。
张扬别人的恶行,本身就是一种恶行,一味地痛恨他,就会招来祸害。朋友间互相勉励行善,双方的道德就会更加完善,朋友有过错不去相劝,双方的道德都会有缺陷。
凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
将加人,先问己,己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
财物的索取与给予,贵在明白其理,给予别人的应该多,索取的应该少。强加给别人的事情,要先问问自己,自己都不愿意去做,那就应该立马停止。受人恩惠要报,对人怨恨应该忘记,怨恨越短越好,报恩长记不忘。
待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然,理服人,方无言。
婢仆:旧时供有钱人家使用的女子称婢,男子称仆。
端:庄重。
对待婢女仆人,主人自身需要正直,不但要品行端正,而且要仁慈宽厚。以势压服人,他们虽然会表面服从,但心里还是不服,用道理说服人,才会令他们心服口服。
同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
类不齐:指不是一类人。
虽然同样是人,善恶正邪不同,世俗之人众多,仁德贤者稀少。果真仁德贤士,人们自然敬畏,因其直言不讳,更不阿谀谄媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
能够亲近仁者,是非常好的,品德与日俱进,过失天天减少。如果不亲近仁者,那会有无限祸害,小人趁虚而入,很多事物都会变坏。
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