下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
有人说，嵩山像是一位父亲，冷峻，威严，肃穆。这座形成于亿万年间的巍峨胜景，用它那挺拔的身姿述说着5000年来生命的绵延，见证着古往今来的历史变迁。
嵩山，几乎集结了人们对山的所有想象，巍峨、雄奇、峻美、灵秀。它还记录了人类千百年来的历史，欣赏它的美，就像在诵读一本厚重而不失华丽的书。嵩山之上，无处不镌刻着先人的欢喜、悲凉、忧愁与淡然。
嵩山，位于河南省西部，东部与省会郑州接壤，西部濒临古都洛阳，南临颍水，北依黄河；属伏牛山系，主脉在登封市境内，东西绵延60多千米，总面积约450平方千米，由少室山和太室山组成，是世界上唯一一个横跨3800万年，且完好地保存了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代的名山。这在世界上是绝无仅有的。因此，嵩山在古代就被称为“万山之祖”。
嵩山最早被称为“外方”，此后又有了“嵩高”、“崇山”、“岳山”等名称。公元前770年，周平王将都城迁往洛阳，并以“嵩为中央、左岱、 右华”为“天地之中”。所以，嵩山被称为中岳。自古以来，有30多位皇帝、150多位著名文人登临于此。
追溯嵩山的历史，就不能不提涂山氏姐妹。传说大禹奉命治水，女娲娘娘赐予大禹神力，在开山的时候可以幻化成大熊。大禹的妻子涂山氏因听错了送饭的信号，撞见大禹变成巨熊开山的样子，在折返的途中羞愧得化成了一块大石。后来，涂山氏的妹妹嫁给了大禹，支持他继续治水。人们为了纪念涂山氏姐妹，便将姐姐居住的山称为太室山，将妹妹居住的山称为少室山。涂山氏是启的母亲，人们将她化成的石头称为启母石。太室山和少室山共同组成了我们所熟知的嵩山。如今，这里早已成为游人如织的旅游胜地，启母石及其附近的启母鼎、启母庙也成为供人瞻仰、膜拜的圣地。
读嵩山，不能不让人感慨大自然的鬼斧神工。因其独特的地质构造，嵩山被称为天然的地质博物馆，并被联合国教科文组织选为“世界地质遗址”，每年都吸引着无数地质学家、地貌学家和地理学家前来考察研究。
行走在嵩山之中，感受着在亿万年中慢慢形成的自然奇迹，心灵的震撼无法形容。
站在太室山脚下向上看，逶迤的盘山栈道好似一条弯弯曲曲的丝带，随意地缠绕在山上，一圈又一圈。攀上栈道慢慢前行，迷人的景致随处可见。清净之中略带的淳朴气息，让人如沐春风。
峻极峰是太室山的主峰，也是嵩山的东峰。名字源自《诗经》：“峻极天下”，海拔1492米。清朝中叶，乾隆皇帝登上峻极峰，被所见的景致吸引，亲笔写下诗赋，并修碑留念，因此又被称为“御碑峰”。站在峰顶，西有少室山为伴，向北可见滔滔黄河水，向南可阅美不胜收的万里江山。正如诗中所说：“三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。 白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。”
嵩山的景致之美，还在于它无处不在的神秘与惊险。少室山东侧，有一道弯曲的峡谷，谷中凉风穿耳而过，令人毛骨悚然。向西行，便可看到一处名为响潭沟的峡谷，这里常年云雾聚集，时而奔腾翻滚，时而悄然旋转，云起雾绕之间，有时还可以看到一只石猴在峡谷中若隐若现。拾级而上，顿觉一阵胆寒。那些依绝壁而建的石阶总会让人产生一种错觉，似乎稍不留神就会坠入万丈深渊，而搭建于两峰之间的吊桥更给人一种走在空中的感觉。但是，当立足于山顶向远处瞭望时，天地恍在我心中的感觉又足以让人沉醉。
位于太室山东南部的悬练峰下，最引人注目的便是卢崖瀑布。其名源于唐玄宗时的一位隐士卢鸿乙。卢鸿乙饱读诗书，原是唐玄宗的谏议大夫，顺利平坦的仕途并没能阻止他向往山林田园，最终辞官归隐于太室山。卢鸿乙居住的地方 有一处石崖。他在此开坛讲学，广招天下才子，因而称此崖为“卢崖”。卢鸿乙去世后，唐玄宗将其归隐的居所改名为卢崖寺。卢崖峡谷北侧的泉水被称为卢崖瀑布。卢崖瀑布终年不绝的泉水顺崖而下，由下而上观看，好似巨大的水帘从天际泻下，落入积潭之时如珠帘倒卷，蔚为壮观。在瀑布的巨响中，仿佛能听见千年前的读书声。而细听之下，却发现只是一场幻觉，青山依旧在，故人难再寻。
自古以来，渴望回归田园，返璞归真者又何止卢鸿乙一人？
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
王维的这首《归嵩山作》，又何尝不寄托着归隐于嵩山的情思呢？然而，这座备受文人推崇的归隐之地，也因其清幽不失大气的气质吸引了佛、道、儒三家的目光。少林寺内“三教圣像碑”上的释迦牟尼、老子及孔子雕像，也诠释着佛、道、儒三教在嵩山之上的融合。
北魏孝文帝年间，天竺名僧跋陀罗尊者到中国传授佛法，深受孝文帝信赖。为了安置这位远道而来的贵客，孝文帝于496年命人在嵩山少室山北麓建造少林寺。经过历代修整扩大，如今少林寺的规模已经达到了3万平方米，山门上康熙皇帝亲笔题写的“少林寺”三个大字记载了其中的沧桑。
始建于秦代的中岳庙是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，是河南省规模最大、最完整的古代建筑群，也是中原最大的道家庙宇。作为道家文化的宣扬与修习场所，中岳庙的规模可称为庞大。这座在唐宋盛极一时、经历多次没落与雄起的千年古庙，在今日重新书写出“飞甍映日，杰阁联云”的壮丽篇章。占地37万平方米，有殿、阁、宫、楼、亭、台等400多处。从中华门入内，经遥参亭、天中阁、崇圣门、崇高峻极坊、峻极殿等，共计11进，前后距离达650多米。这座规模宏大而又幽雅庄严的庙宇，在全国也是罕见的，被称为“华夏文明圣地”。
嵩阳书院始建于484年，是我国“四大书院”之一。因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。宋代著名的大儒学家司马光、范仲淹以及程颢、程颐兄弟都曾在此讲学，最鼎盛时有学生数百名。嵩阳书院是儒家理学的一个重要发源地。虽然后来的嵩阳书院经历过明末火灾，又在清代康熙年间重建，但是仍不改其儒家深厚底蕴，院中茂密的将军柏见证了两三千年的儒学兴衰。2010年，嵩阳书院被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。
游走于嵩山之上，赏名山，游古刹，聆听敲响千年的钟声，感受时光赋予嵩山的历史印迹，欣赏大自然雕琢出的山水胜景，此情此景，唯愿参禅悟法，修身养性，归去来兮，求诸内心。这或许就是嵩山赐予人们的另一道来自内心的风景吧！