不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。 i8nb6c6Em5Skjn8vkKoiwaU6QarLShCZ07waV7PbNINo8cVT92+sG5gn8wY0/Qvx