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水浒描写的基本上是男人的世界，满篇多是杀人、放火、喝酒、吃肉，描写风月的笔墨不多。寥寥可数的女人中，除了林冲娘子这样的贞节烈妇外，其他的不是如孙二娘那样的野蛮女友，要不就是潘金莲那样的淫女荡妇。
潘金莲的形象，那个就算没看过《水浒》这部书的，也一定听说过。
我们在怒骂潘金莲、西门庆狠毒的同时，是不是也要重新审视一下，潘金莲之所以犯下这样难以饶恕罪行的原因呢？
潘金莲是清河县里一个大户人家的使女，娘家姓潘，小名唤做金莲，二十余岁，颇有些姿色。因为那个大户要缠她，潘金莲去告诉主人婆，意思是不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒陪些房奁，不要武大郎一文钱，白白地把她嫁给武大郎。
嫁给武大郎后，清河县有几个奸诈的浮浪子弟，经常到武大郎家里调戏她。那些浮浪子弟还经常在武大郎家门前叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里！”武大郎在街坊邻里面前丢尽了脸，又是个懦弱本分的人，因此在清河县住不牢，带着潘金莲搬到阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。
这就是纯粹的一起买卖婚姻了，虽然武大郎没有钱，人家财主也没要钱，但是潘金莲是以不情愿的方式，以自己的价值被财主出卖给武大郎的。这才是潘金莲这个女人最后走上不归路的一个根源。
大家完全可以假设一下，潘金莲既然敢公然违抗那个财主，说明她不是个没有道德底线的人，也不是为了钱就可以当别人的小三的，她想追求自己的爱情，这种难能可贵的，但正是这种不自由的买卖婚姻，毁了她的梦！毁了她的人生。
说起古代婚姻，除了买卖婚姻之外，还有一种就是包办婚姻，这个也是让人深恶痛绝的。这个水浒里也有体现，比如说水浒里有一位著名的女英雄，叫扈三娘！
扈三娘是我最同情的一个女人，她高挑美丽，她武艺高强，她出身富裕之家，可是嫁给了矮脚虎这样好色丑陋、品行不堪的人。而这一切的源头不是造化弄人，而是宋江的乱点鸳鸯谱。宋江把扈三娘当成一只羊羔，送给了王矮虎这只大色狼。
王英是什么人？押车的伙计出身，见财起意杀死了雇主，落草当了强盗。这样一点江湖规矩都不讲的人，能是什么好货色？在清风山拿住宋江后，不问三七二十一，首先想到的是“取下这牛子心肝来，造三分醒酒酸辣汤来。”其残忍不亚于李逵。劫持到刘知寨的老婆，他马上将其抬到自己的房里去，意图强奸。连宋江都认为，“原来王英兄弟，要贪女色，不是好汉的勾当。”
当宋江被刘知寨陷害，打进囚车，半路被花荣、燕顺等人救出，王英仍然念念不忘知寨的老婆，“我明日自下山去，拿那妇人，今番还我受用。”拿住妇人后，燕顺为了不留祸患，一刀将其杀了，王英倒要和自己的兄弟燕顺拼命。其好色而无品位，至少小霸王周通抢人家的姑娘做押寨妇人，还像模像样地送聘礼，拜老丈人。王英是什么规矩都不讲。
王英第一次和扈三娘对阵时，十个回合就被三娘擒住，让这样无才无德无貌无品的人获取三娘的芳心，实在是太不可能了。
可是，《水浒》中写道认扈三娘为义妹，当着众头领将她许配给王矮虎时，“一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。”王英自然拜谢宋大哥，而扈三娘当时的心可能在流血，不得已从贼，也不能从矮脚虎这样的贼呀，谁也没法给我一个三娘爱王英的理由呀。
她的内心一定非常痛苦，她的苦，惟好肉欲而不解真情的丈夫能理解吗？夜深人静的时候她会不会哭泣？
如果说，梁山上谁和扈三娘最合适的话，我认为就是林冲了，当然咱也是乱点鸳鸯谱。
擒住扈三娘的，是顶天立地的英雄林冲。林冲此时，妻子已在东京上吊自尽，扈三娘不必做妾，可以光明正大地成为林夫人。
可是宋江不会这样想，非要把一朵鲜花硬硬地插在牛粪上，这就是典型的包办婚姻。
到了现代呢，这种买卖婚姻和包办婚姻的事也是时有耳闻，特别是文化程度并不高的农村地区。现代，这种包办买卖婚姻的现象这个买卖婚姻和包办婚姻都是被禁止的。
我国《婚姻法》第三条虽然明令禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。
最高人民法院《关于贯彻执行民事政策法律若干问题的意见》第1条规定：“父母或他人违背男女双方或一方意愿的强迫包办婚姻和索取财物为目的，违反男女双方或一方意愿而强迫结合的买卖婚姻，一方要求离婚的，如果婚后双方没有建立起感情，应准予离婚；如果结婚多年，生有子女，夫妻间已建立了一定感情，应根据夫妻关系的现状和发展前途进行调解，调解无效的，可判决离婚或不准离婚。”
最高人民法院《关于人民法院审理离婚案件如何认定夫妻感情确已破裂的若干具体意见》第6条也规定，包办、买卖婚姻、婚后一方随即提出离婚，或者虽共同生活多年，但确未建立起夫妻感情的，视为夫妻感情确已破裂。一方坚决要求离婚，经调解无效，可依法判决准予离婚。
大家来看，无论是潘金莲？还是扈三娘？要是放到现代完全可以拿起法律的武器保护自己的权力，他们的悲剧也就不会再发生了。