天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
玄黄:天地的颜色。玄:高空的深青色。
洪荒:指混沌蒙昧的状态,特指远古时代。
盈:月光圆满。昃:太阳西斜。
辰宿:星辰,星宿。列张:排列分布。
天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳东升西下,月亮圆缺轮替,漫天星辰排列自有序。
寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
闰余成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。
律吕:律管和吕管,中国古代用来校定音律的一种设备,相当于现代的定音器。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
寒暑四季循环变换,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节时序和阴阳。
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。
丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
昆冈:昆仑山。
巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
夜光:传说中夜间可以闪闪发光的宝珠。
黄金出产在金沙江畔,美玉出在昆仑山冈。锋利的宝剑叫“巨阙”,珍贵的明珠叫“夜光”。
果珍李柰,菜重芥姜。海咸河淡,鳞潜羽翔。
果珍:珍贵的水果。柰:沙果,俗称花红。
菜重:重要的蔬菜。芥:芥菜。芥姜:与“李柰”同为果蔬。
鳞:泛指鱼类。羽:泛指禽鸟。这里指物产富饶。
水果里最珍贵的是李子和沙果,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿展翅在蓝天飞翔。
龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。
龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。
火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
鸟官:少昊氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
人皇:传说中的三皇之一。
制文字:相传黄帝的史官仓颉创造了汉字。
服衣裳:相传黄帝之妻嫘祖,发明养蚕治丝法,教民制作衣裳。
龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。苍颉创制了文字,嫘祖教民制作了衣裳。
推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。
推位:推让出君位。
有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领,这里指舜,又称虞舜。陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领,这里指尧,又称唐尧。
吊:慰问。伐:讨伐。
周发:周武王姬发。殷汤:即殷商建立者成汤。
唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。
坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
道:治国方法。
垂拱:垂衣拱手,不做什么。平章:辨别彰明。
育:养育教化。
黎首:黎民百姓。
羌:我国古代民族之一。
遐迩:远近。
一体:统一。
率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,无为而治,功绩彰著。他们爱抚、体恤老百姓,戎羌俯首归降。无论远近,四域八方,天下统一归王。
鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。
驹:小马。
被:覆盖恩泽。
赖:惠,利。
凤凰在竹林中欢乐的鸣唱,小白马在草场上悠然地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下万方。
盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。
身发:身体头发。
四大:指地、水、风、火四种元素。
五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
恭惟:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。鞠养:抚养,养育。
人的身体发肤关系到天地伦常,一言一动都要符合“五常”。虔敬地想着父母养育之恩,哪里敢随便将身体损伤。
女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
能:才能,技艺。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效德才兼备的人物。知道了过错一定要改正,不能荒废忘掉已有的技能。
罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
罔:不可,不要。
靡:不。
恃:凭借。
信:诚信。
使:使其。覆:审查。
器:器量。
欲:要,希望达到。
量:计算。
墨:墨子。
丝染:指墨子见染丝者而作悲叹。
羔羊:《诗·召南·羔羊》以洁白的“羔羊之皮”来比喻君子品德高洁。
不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器量要大,让人难以度量。
墨子悲叹白丝本质容易被染上了杂色,《诗经》赞颂君子品德像羔羊能始终保持洁白如一。
景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。
景行:高尚的德行。
维:相连。
克:克制。
念:私欲。
作圣:则成为圣贤。作:乃,则。
端:端庄。
表正:外表庄重威严。
要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。树立了好的道德,声名定会四起,形体端直,外表自具威仪。
空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
虚:空荡无物。
堂:正屋,殿堂。
习听:重复听到,指有回声。
恶积:指罪恶积累过多。
缘:凭靠,因为。
庆:吉庆,福。
竞:竞逐。
空旷的山谷中回声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。灾祸是作恶多端的结果,福运是乐善好施的回报。
一尺长的璧玉不能算是真正的宝贝,而即使是一寸短的光阴也值得珍惜。
资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
资:供养。
事:服事,侍奉。
尽命:献出生命。
奉养父母,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。
夙:早。
温:指温被使暖。
凊:凉,指扇席使凉。
斯:这。馨:散步很远的香气。
要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎,要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的孝行像兰草那样的芳香,品德像松柏那样的茂盛久长。
川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
澄:水清。
取映:可用来照。
容止:仪容举止。
若思:好像在思考。
河水日夜奔流不息,潭水若明镜清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。
笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。
笃:忠实,诚信。
初:初始,开头。
诚:的确。
慎终:慎重对待,坚持完成。
宜令:就当赞美。令:美,善。
籍甚:盛大,多。
竟:穷尽,完。
无论修身、求学,真诚认真地开始确实很美好,始终如一的坚持,更让人称颂。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展前途就没有止境。
学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。
学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
摄:代理。
甘棠:一种树,即棠梨。这里指赞美官吏的话。
去:指召伯离开。
益:更加。咏:用诗歌赞颂。
书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌颂。
乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
殊:不同。
音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,丈夫倡导的,妻子要附和跟从。
外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
傅:傅父,古代保育、辅导子女的师傅,多由老年男子担任。
奉:遵奉。母仪:为人母者的典范。
犹子:侄子。比:类同。
在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,做侄子的一样要恭敬孝顺,就像他们的亲生儿辈。
孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。
孔怀:指非常思念。
同气:气息相通。
投分:意气相投。
箴:劝告,规诫。
兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要志趣相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
恻隐:怜悯、同情。
造次:匆忙,轻易。弗:不。离:丢弃。
退:谦让。
匪:不。亏:缺。
仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可缺损。
性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
守真:保持自然本性。
意移:意志变化动摇。
操:品德操守。
好爵:高官厚禄。
縻:系住,束缚。
保持内心清静平定,就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
坚定地保持着高雅情操,不被爵禄所束缚。
都邑华夏,东西二京。背邙面洛,浮渭据泾。
都邑:国都。
二京:汉代指东京洛阳,西京长安。
邙:即北邙山,在河南省。
浮渭:远望长安像浮在渭水上。
中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。洛阳背靠邙山,面临洛水;长安北临渭水,泾水汇入其中。
宫殿盘郁,楼观飞惊。图写禽兽,画彩仙灵。
盘郁:曲折幽深。郁:繁多。
观:楼台。
惊:惊叹。
宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,令人惊叹。宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。
丙舍傍启,甲帐对楹。肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
丙舍:宫中别室。
傍:通“旁”,旁边。启:打开。
甲帐:汉武帝时所造的帐幕。
鼓:弹奏。瑟:泛指弦乐器。
笙:泛指管乐器。
纳:进入。陛:宫殿的台阶。
弁:指官帽,上面缀有珠玉。转:移动。
正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。宫殿里摆着丰盛地酒席,弹琴吹笙一片欢腾。
官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
广内:汉代内廷藏书殿府,泛指帝王书库。
承明:汉代未央宫中的殿名。
坟典:《三坟》、《五典》,泛指古代典籍。
杜稿:东汉杜度奉汉章帝诏所上的草书章奏手稿,后世称章草。
漆书:用漆书写的竹简。
壁经:西汉景帝时鲁恭王刘余在曲阜孔子旧宅壁中发现的古文经书,包括《尚书》、《论语》等。
右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也汇聚着文武群英。
典籍中有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲县魏安厘王冢中发掘出来的漆写《尚书》,以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的《论语》古经。
府罗将相,路侠槐卿。户封八县,家给千兵。
府:官署通称,也指达官显贵的住宅。罗:分布排列。
侠:同“夹”。槐卿:指三公九卿。
封:封邑。
宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的护卫亲兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
驱毂:驱车。
缨:飘带。
茂:勉力。
实:事迹。
勒:刻。
铭:铭文。常刻在碑上赞颂功德。
戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。
朝廷还在简册上详尽记载他们的功勋,刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
磻溪:指姜太公吕尚。
佐:辅佐。
阿衡:商代官名。
奄:西周时古国名,在今山东曲阜。宅:开辟居住之地。
微:如果不是。旦:周公旦。
营:经营。
周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜的土地,要不是周公旦辅政谁还能经营?
桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。
俊乂密勿,多士寔宁。
匡:匡正。合:主持会盟。
济:救助。
倾:危亡。
绮:指汉初隐士绮里季。
说:傅说。感:感应。
俊乂:贤德之人。
密勿:勤勉努力。
多士:英才贤士。
寔:是。宁:安定。
齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得傅说贤相传说。
贤才的勤勉努力,使天下人才济济社稷安定。
晋楚更霸,赵魏困横。假途灭虢,践土会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
更:更替,变换。
横:即连横,指战国六国中的某些国家追随秦国进攻别国。
践土:地名,今河南荥阳东北。
假:借。
何:指汉朝丞相萧何。
韩:韩非子。弊:害处,受害于。烦刑:烦苛的刑法。
晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。
萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
起翦颇牧:指战国时四大名将白起,王翦,廉颇,李牧。
丹青:史册。古代丹册记勋,青史记事。
秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,英名永远流传在千古史册之中。
九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。
九州:泛指全中国。
百郡:泛指地方行政区域。
并:合并,统一。
岳宗:五岳之首。宗:主。
岱:泰山别称。
禅:在泰山南侧支脉辟基祭地称为“禅”。主:指地位、规格最尊崇。
九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。
紫塞:北方边塞,这里指长城。秦汉时的长城,土色发紫。
鸡田:鸡泽,地名,今河北永年西南。赤城:即道家名山青城山。
昆池:昆明滇池。
碣石:古山名。
巨野:泽名,又称大野则,在今山东巨野北。
旷:空阔。
绵:连绵不断。邈:远。
岫:山,山洞。杳:幽暗深远。冥:幽深高远。
名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
中国的土地辽阔绵远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。
治本于农,务兹稼穑。俶载南亩,我艺黍稷。
税熟贡新,劝赏黜陟。
务:致力,从事。兹:此。稼:耕种。穑:收割庄稼。
俶载:开始。
南亩:泛指农田。
艺:种植。
黍稷:均为谷类。泛指五谷等农作物。
税:纳税。熟:指庄稼成熟。贡:进献。新:指新粮。
劝:奖励。
黜陟:指官吏的进退升降。黜:贬斥。陟:提升。
把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。一年的农活该开始干起来了,要种植五谷。
收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
敦:勉力,崇尚。素:素位。指儒家思想中安于素常所处地位的立身处世态度。
史鱼:春秋时卫国大夫,以正直敢谏著名。
秉:指天生持有。
庶几:希望达到。
劳:勤劳。
敕:谨严,端正。
孟子崇尚安于素位,史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳、谦恭、谨严。
聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
聆音:仔细倾听。
察:详审。
鉴:观察。
色:指脸色。
贻:留赠。厥:那个。嘉猷:忠告,好的计划。猷:谋略,方法。
祗:敬。植:树立,指立身处世。
听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下良谋忠告,勉励为人要遵守立身之道。
省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。
省躬:反省自身。
诫:警告。
宠:恩宠荣耀。
抗:抵御,防止。极:极端,过度。
殆:近。
林皋:林泉,指退隐之地。
幸即:幸好靠近。
听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,得意忘形时就临近了耻辱。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。
两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
两疏:指西汉疏广,疏受叔侄。
见机:指根据情势趁机决定。
解组:解下印绶,指辞官。组:系官印的绶带。
索居:孤独生活。
处:居住。
汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,不谈论是非,安于寂寞。
求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
散虑:排散忧虑杂念。
欣:欢欣。奏:进,来。累:疲累。遣:排除。
戚:悲伤。谢:辞别,离去。
招:招致。
探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。
渠:水面。
历:光亮鲜明。
莽:密生的草。
晚:指季节晚,这里说冬季。
蚤:早。
池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。
陈:老朽的。
委:枯萎。
运:指飞翔。
摩:摩天。
绛霄:云霄。
老树根已衰萎枯死,落叶在秋风里四处飘摇。只有远游的鲲鹏独立翱翔,展翅凌空直冲九霄云外。
耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。
耽:沉迷。
玩市:市场。东汉王充家贫无书,常游洛阳市,在书摊上只看不买,过目成诵。
寓目:过目,看到。
囊箱:书箱。
易:轻易。輶:轻车。
攸:所。畏:害怕。
属耳:倾耳听,这里指窃听。
垣墙:矮墙。
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。发表议论最怕是轻易随便,说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰 ,饥厌糟糠。
具:准备饭食。
饫:饱食。这里指过饱。
厌:饱,满足。
平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候肯定不想宰牛烹羊,饿的时候应当满足于酒糟和米糠。
亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。
异粮:不同食物。
御:从事。
绩:将麻搓捻成线、绳。
侍:服侍伺候。巾:头巾,泛指衣帽。
帷房:内室。
亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服侍好主人。
纨扇圆絜,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
纨扇:绢制的圆扇。
絜:洁。
炜:光明。
蓝笋:指青竹编成的竹子。
圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕饰的床。
弦歌酒宴,接杯举觞。矫手顿足,悦豫且康。
觞:喝酒用的器具。
矫:举起。
豫:喜悦,安适。
康:安乐。
奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
嫡:古代正妻及其所生长子。后:后代。
嗣:继承。
烝尝:指祭祀。古代冬祭名“烝”秋祭名“尝”。
稽颡:古代居父母丧时对宾客进行的跪拜礼,头额触地。
悚:恐惧。
惶:惊慌。
子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。
笺牒:书信文章。
顾答:回头答话。
骸:指身体。垢:肮脏。
执热:指酷热难解。
给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,酷暑难耐愿意早清凉。
驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
犊:小牛。特:公牛。
骇:马受惊。跃:跳起奔跑。
骧:马首昂举疾奔,指奔马。
家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。
布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。
布:吕布。射:射箭。
僚:春秋勇士熊宜僚。丸:弹丸。
嵇:指“竹林七贤之一的”嵇康。
阮:指“竹林七贤”之一的阮籍。
恬:指秦国大将蒙恬。
伦:指东汉蔡伦,其发明了造纸术。
钧:指三国时巧匠马钧,发明了龙骨水车。
任:指任公子,传说中善钓的神人。
吕布善于射箭,熊宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
释纷利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。
释:排解。纷:纠纷。
俗:世俗社会。
毛:指毛嫱,古代的美女。施:即西施,春秋美女。
工:善于。颦:皱眉。妍:美好的样子。
他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。还有美女毛嫱、西施,姿容姣美,皱眉都显得格外俏丽,更有美妙动人的笑。
年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。
指薪修祜,永绥吉劭。
年矢:指光阴似箭。矢:箭。
曦晖:阳光。
曜:明亮,照耀。
璇玑:北斗七星第四星。这里代指北斗七星。
悬:指遥挂于天际。斡:运转。
晦:夜晚。魄:月初出或将没时的微光。
指薪:指薪火相传。
祜:福。
绥:安。
劭:美好。
青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗七星随着四季变换运转,明晦的月光洒遍人间每个角落。
薪火相传,修德积福,永远平安,多么美好。
矩步引领,俯仰廊庙。束带矜庄,徘徊瞻眺。
矩:符合规矩的。
引领:伸长脖颈。
俯仰:上下,这里指上朝。
廊庙:庙堂,指朝廷。
束带:穿戴好衣服。
瞻眺:仰望。
我端正步伐,昂头迈步,朝廷在上,须恭敬景仰。穿戴整齐,态度端正,又徘徊不安,敬献此章。
孤陋寡闻,愚蒙等诮。谓语助者,焉哉乎也。
蒙:愚昧无知。
等:等候。诮:讥讽,嘲笑。
臣实在是浅陋,鲜有见识,愚笨蒙昧,让人耻笑。学识不过:焉、哉、呼、也,四个语气助词罢了。
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