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原文诵读 yuánwénsòng

人之初,性本善, rénzhīchūxìngběnshàn

性相近,习相远。 xìngxiāngjìnxiāngyuǎn.

苟不教,性乃迁, gǒujiàoxìngnǎiqiān

教之道,贵以专。 jiàozhīdàoguìzhuān.

昔孟母,择邻处, mènglínchǔ

子不学,断机杼。 xuéduànzhù.

窦燕山,有义方, dòuyānshānyǒufāng

教五子,名俱扬。 jiàomíngyáng.

养不教,父之过, yǎngjiàozhīguò

教不严,师之惰。 jiàoyánshīzhīduò.

子不学,非所宜, xuéfēisuǒ

幼不学,老何为? yòuxuélǎowéi.

玉不琢,不成器, zhuóchéng

人不学,不知义。 rénxuézhīyì.

为人子,方少时, wéirénfāngshàoshí

亲师友,习礼仪。 qīnshīyǒuyí.

香九龄,能温席, xiāngjiǔlíngnéngwēn

孝于亲,所当执。 xiàoqīnsuǒdāngzhí.

融四岁,能让梨, róngsuìnéngràng

弟于长,宜先知。 zhǎngxiānzhī.

首孝弟,次见闻, shǒuxiàojiànwén

知某数,识某文。 zhīmǒushùshímǒuwén.

一而十,十而百, érshíshíérbǎi

百而千,千而万。 bǎiérqiānqiānérwàn.

三才者,天地人, sāncáizhětiānrén

三光者,日月星。 sānguāngzhěyuèxīng.

三纲者,君臣义, sāngāngzhějūnchén

父子亲,夫妇顺。 qīnshùn.

曰春夏,曰秋冬, yuēchūnxiàyuēqiūdōng

此四时,运不穷。 shíyùnqióng.

曰南北,曰西东, yuēnánběiyuē西dōng

此四方,应乎中。 fāngyìngzhōng.

曰水火,木金土, yuēshuǐhuǒjīn

此五行,本乎数。 xíngběnshù.

曰仁义,礼智信, yuērénzhìxìn

此五常,不容紊。 chángróngwěn.

稻粱菽,麦黍稷, dàoliángshūmàishǔ

此六谷,人所食。 liùrénsuǒshí.

马牛羊,鸡犬豕, niúyángquǎnshǐ

此六畜,人所饲。 liùchùrénsuǒsì.

曰喜怒,曰哀惧, yuēyuēāi

爱恶欲,七情具。 àiqíngjù.

匏土革,木石金, páoshíjīn

丝与竹,乃八音。 zhúnǎiyīn.

高曾祖,父而身, gāozēngérshēn

身而子,子而孙, shēnérérsūn.

自子孙,至玄曾, sūnzhìxuánzēng

乃九族,人之伦。 nǎijiǔrénzhīlún.

父子恩,夫妇从, ēncóng

兄则友,弟则恭, xiōngyǒugōng.

长幼序,友与朋, zhǎngyòuyǒupéng

君则敬,臣则忠, jūnjìngchénzhōng.

此十义,人所同。 shírénsuǒtóng.

凡训蒙,须讲究, fánxùnméngjiǎngjiū

详训诂,名句读。 xiángxùnmíngdòu.

为学者,必有初, wéixuézhěyǒuchū

小学终,至四书。 xiǎoxuézhōngzhìshū.

论语者,二十篇, lúnzhěèrshípiān

群弟子,记善言。 qúnshànyán.

孟子者,七篇止, mèngzhěpiānzhǐ

讲道德,说仁义。 jiǎngdàoshuōrényì.

作中庸,子思笔, zuòzhōngyōng

中不偏,庸不易。 zhōngpiānyōngyì.

作大学,乃曾子, zuòxuénǎizēng

自修齐,至平治。 xiūzhìpíngzhì.

孝经通,四书熟, xiàojīngtōngshūshú

如六经,始可读。 liùjīngshǐdú.

诗书易,礼春秋, shīshūchūnqiū

号六经,当讲求。 hàoliùjīngdāngjiǎngqiú.

有连山,有归藏, yǒuliánshānyǒuguīcáng

有周易,三易详。 yǒuzhōusānxiáng.

有典谟,有训诰, yǒudiǎnyǒuxùngào

有誓命,书之奥。 yǒushìmìngshūzhīào.

我周公,作周礼, zhōugōngzuòzhōu

著六官,存治体。 zhùliùguāncúnzhìtǐ.

大小戴,注礼记。 xiǎodàizhù

述圣言,礼乐备。 shùshèngyányuèbèi.

曰国风,曰雅颂, yuēguófēngyuēsòng

号四诗,当讽咏。 hàoshīdāngfěngyǒng.

诗既亡,春秋作, shīwángchūnqiūzuò

寓褒贬,别善恶。 bāobiǎnbiéshànè.

三传者,有公羊, sānzhuànzhěyǒugōngyáng

有左氏,有穀梁。 yǒuzuǒshìyǒuliáng.

经既明,方读子, jīngmíngfāng

撮其要,记其事。 cuōyàoshì.

五子者,有荀扬, zhěyǒuxúnyáng

文中子,及老庄。 wénzhōnglǎozhuāng.

经子通,读诸史, jīngtōngzhūshǐ

考世系,知终始。 kǎoshìzhīzhōngshǐ.

自羲农,至黄帝, nóngzhìhuáng

号三皇,居上世。 hàosānhuángshàngshì.

唐有虞,号二帝, tángyǒuhàoèr

相揖逊,称盛世。 xiāngxùnchēngshèngshì.

夏有禹,商有汤, xiàyǒushāngyǒutāng

周文武,称三王。 zhōuwénchēngsānwáng.

夏传子,家天下, xiàchuánjiātiānxià

四百载,迁夏社。 bǎizǎiqiānxiàshè.

汤伐夏,国号商, tāngxiàguóhàoshāng

六百载,至纣亡。 liùbǎizǎizhìzhòuwáng.

周武王,始诛纣, zhōuwángshǐzhūzhòu

八百载,最长久。 bǎizǎizuìchángjiǔ.

周辙东,王纲坠, zhōuzhédōngwánggāngzhuì

逞干戈,尚游说。 chěnggānshàngyóushuì.

始春秋,终战国, shǐchūnqiūzhōngzhànguó

五霸强,七雄出。 qiángxióngchū.

嬴秦氏,始兼并, yíngqínshìshǐjiānbìng

传二世,楚汉争。 chuánèrshìchǔhànzhēng.

高祖兴,汉业建, gāoxīnghànjiàn

至孝平,王莽篡。 zhìxiàopíngwángmǎngcuàn.

光武兴,为东汉, guāngxīngwéidōnghàn

四百年,终于献。 bǎiniánzhōngxiàn.

魏蜀吴,争汉鼎, wèishǔzhēnghàndǐng

号三国,迄两晋。 hàosānguóliǎngjìn.

宋齐继,梁陈承, sòngliángchénchéng

为南朝,都金陵。 wéináncháojīnlíng.

北元魏,分东西, běiyuánwèifēndōng西

宇文周,与高齐。 wénzhōugāoqí.

迨至隋,一土宇, dàizhìsuí

不再传,失统绪。 zàichuánshītǒngxù.

唐高祖,起义师, tánggāoshī

除隋乱,创国基。 chúsuíluànchuàngguójī.

二十传,三百载, èrshíchuánsānbǎizǎi

梁灭之,国乃改。 liángmièzhīguónǎigǎi.

梁唐晋,及汉周, liángtángjìnhànzhōu

称五代,皆有由。 chēngdàijiēyǒuyóu.

炎宋兴,受周禅, yánsòngxīngshòuzhōushàn

十八传,南北混。 shíchuánnánběihùn.

辽与金,帝号纷, liáojīnhàofēn

迨灭辽,宋犹存。 dàimièliáosòngyóucún.

至元兴,金绪歇, zhìyuánxīngjīnxiē

有宋世,一同灭。 yǒusòngshìtóngmiè.

并中国,兼戎狄, bìngzhōngguójiānróng

九十年,国祚废。 jiǔshíniánguózuòfèi.

明太祖,久亲师, míngtàijiǔqīnshī

传建文,方四祀。 chuánjiànwénfāngsì.

迁北京,永乐嗣, qiānběijīngyǒng

迨崇祯,煤山逝。 dàichóngzhēnméishānshì.

清太祖,膺景命, qīngtàiyīngjǐngmìng

靖四方,克大定。 jìngfāngdìng.

至世祖,乃大同, zhìshìnǎitóng

十二世,清祚终。 shíèrshìqīngzuòzhōng.

读史者,考实录, shǐzhěkǎoshí

通古今,若亲目。 tōngjīnruòqīnmù.

口而诵,心而惟, kǒuérsòngxīnérwéi

朝于斯,夕于斯。 zhāosī.

昔仲尼,师项橐, zhòngshīxiàngtuó

古圣贤,尚勤学。 shèngxiánshàngqínxué.

赵中令,读鲁论, zhàozhōnglìngdòulún

彼既仕,学且勤。 shìxuéqiěqín.

披蒲编,削竹简, biānxuēzhújiǎn

彼无书,且知勉。 shūqiězhīmiǎn.

头悬梁,锥刺股, tóuxuánliángzhuī

彼不教,自勤苦。 jiàoqínkǔ.

如囊萤,如映雪, nángyíngyìngxuě

家虽贫,学不辍。 jiāsuīpínxuéchuò.

如负薪,如挂角, xīnguàjiǎo

身虽劳,犹苦卓。 shēnsuīláoyóuzhuó.

苏老泉,二十七, lǎoquánèrshí

始发愤,读书籍。 shǐfènshūjí.

彼既老,犹悔迟, lǎoyóuhuǐchí

尔小生,宜早思。 ěrxiǎoshēngzǎosī.

若梁灏,八十二, ruòliánghàoshíèr

对大廷,魁多士。 duìtíngkuíduōshì.

彼既成,众称异, chéngzhòngchēng

尔小生,宜立志。 ěrxiǎoshēngzhì.

莹八岁,能咏诗, yíngsuìnéngyǒngshī

泌七岁,能赋棋。 suìnéngqí.

彼颖悟,人称奇, yǐngrénchēng

尔幼学,当效之。 ěryòuxuédāngxiàozhī.

蔡文姬,能辩琴, càiwénnéngbiànqín

谢道韫,能咏吟。 xièdàoyùnnéngyǒngyín.

彼女子,且聪敏, qiěcōngmǐn

尔男子,当自警。 ěrnándāngjǐng.

唐刘晏,方七岁, tángliúyànfāngsuì

举神童,作正字。 shéntóngzuòzhèngzì.

彼虽幼,身已仕, suīyòushēnshì

尔幼学,勉而致。 ěryòuxuémiǎnérzhì.

有为者,亦若是。 yǒuwéizhěruòshì.

犬守夜,鸡司晨, quǎnshǒuchén

苟不学,曷为人。 gǒuxuéwéirén

蚕吐丝,蜂酿蜜, cánfēngniàng

人不学,不如物。 rénxuéwù.

幼而学,壮而行, yòuérxuézhuàngérxíng

上致君,下泽民。 shàngzhìjūnxiàmín.

扬名声,显父母, yángmíngshēngxiǎn

光于前,裕于后。 guāngqiánhòu.

人遗子,金满籯, rénwèijīnmǎnyíng

我教子,唯一经。 jiàowéijīng.

勤有功,戏无益。 qínyǒugōng

戒之哉,宜勉力。 jièzhīzāimiǎnlì. 0r8QGuZoVz01HwVVA1ZP5ZOLkGJQsupz6jPlaYLV9eHNKOJCHz9AWIjS6p6UPBEe



经典译注 jīngdiǎnzhù

人之初,性本善,性相近,习相远。 rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxiāngyuǎn.

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 gǒujiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìzhuān.

初:指人初生下来的时候。
性本善:人的天性善良。
习:指人在成长过程中,因后天的环境、教育不同,所形成的习惯、习性。
苟:如果。
迁:迁移,改变。
道:方法。
专:专一,始终不懈

人刚生下来的时候,本性都是善良的。天性虽然相近,由于后天教育环境的不同,习性相差很远。所以如果不加以教诲,秉性就会改变。教育要讲方法,贵在持之以恒。 réngāngshēngxiàláideshíhouběnxìngdōushìshànliángdetiānxìngsuīránxiāngjìnyóuhòutiānjiàohuánjìngdetóngxìngxiāngchàhěnyuǎnsuǒguǒjiājiàohuìbǐngxìngjiùhuìgǎibiànjiàoyàojiǎngfāngguìzàichízhīhéng.

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 mènglínchǔxuéduànzhù.

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 dòuyānshānyǒufāngjiàomíngyáng.

昔:过去。
孟母:孟子的母亲。孟子:战国著名思想家。
处:指安家居住。
机杼:织布机上穿引纬线的梭子。
窦燕山:五代后周时人,因地处燕山脚下,故号燕山。
义方:指良好的家教。
俱:都

过去孟子的母亲,安家居住慎选邻居,孟子逃学回家,孟母便剪断所织的布教育孟子。还有窦氏燕山,有良好的家教,培养教育的五个儿子,个个声名远扬。 guòmèngdeqīnānjiāzhùshènxuǎnlínmèngtáoxuéhuíjiāmèng便biànjiǎnduànsuǒzhīdejiàomèngháiyǒudòushìyānshānyǒuliánghǎodejiājiàopéiyǎngjiàodeérzishēngmíngyuǎnyáng.

养不教,父之过,教不严,师之惰。 yǎngjiàozhīguòjiàoyánshīzhīduò.

子不学,非所宜,幼不学,老何为? xuéfēisuǒyòuxuélǎowéi.

养:生养。
教:教育。
过:过错。
惰:懒惰,责任心不强。
宜:应该。
何为:做什么,怎么办。

生养而不教育,是父亲的过错。教育而不严格,是老师责任心不强。孩子不学习,确实不太应该。年幼的时候不好好学习,到老能干什么呢? shēngyǎngérjiàoshìqīndeguòcuòjiàoéryánshìlǎoshīrènxīnqiángháizixuéquèshítàiyīnggāiniányòudeshíhouhǎohǎoxuédàolǎonénggànshénmene.

玉不琢,不成器,人不学,不知义。 zhuóchéngrénxuézhīyì.

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 wéirénfāngshàoshíqīnshīyǒuyí.

琢:雕琢,雕刻玉石使成为器物。
义:道理,行为规范。
为:作为。
方:正当。
亲:亲近,尊敬。

玉石不加以雕琢,不能成为器物,人不学习,不会明白做事的道理。所以身为儿女,应当从小时候开始学习尊师敬友和礼仪。 shíjiādiāozhuónéngchéngwéirénxuéhuìmíngbaizuòshìdedàolisuǒshēnwéiéryīngdāngcóngxiǎoshíhoukāishǐxuézūnshījìngyǒuyí.

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。 xiāngjiǔlíngnéngwēnxiàoqīnsuǒdāngzhí.

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。 róngsuìnéngràngzhǎngxiānzhī.

香:黄香,东汉时人,博通经典。
九龄:九岁。
席:炕席。
执:做到。
融:孔融,东汉末鲁人。
让:谦让。
弟:同“悌”,指弟弟敬爱哥哥。
长:兄长。
知:知道,明白。

黄香九岁的时候,就能替父母暖被,孝顺父母,子女理当如此。孔融年仅四岁,就知道把梨子谦让给兄长,弟弟敬爱兄长,是从小就应该知道的道理。 huángxiāngjiǔsuìdeshíhoujiùnéngnuǎnbèixiàoshùndāngkǒngróngniánjǐnsuìjiùzhīdàoziqiānrànggěixiōngzhǎngdijìngàixiōngzhǎngshìcóngxiǎojiùyīnggāizhīdàodedàoli.

首孝弟,次见闻,知某数,识某文。 shǒuxiàojiànwénzhīmǒushùshímǒuwén.

一而十,十而百,百而千,千而万。 érshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn.

首:首要。
弟:同“悌”。
数:算术。
文:文字,文章。
千而万:指做人做事从一点一滴做起,从少成多逐渐积累,就能最终成功。

做人首先要讲孝悌,其次是增长见闻,学会数目加减,认读文字文章。这样从一到十,从十到百,从百到千,从千到万,积累的越来越多,就能最终成功。 zuòrénshǒuxiānyàojiǎngxiàoshìzēngzhǎngjiànwénxuéhuìshùjiājiǎnrènwénwénzhāngzhèyàngcóngdàoshícóngshídàobǎicóngbǎidàoqiāncóngqiāndàowànlěideyuèláiyuèduōjiùnéngzuìzhōngchénggōng.

三才者,天地人,三光者,日月星。 sāncáizhětiānrénsānguāngzhěyuèxīng.

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 sāngāngzhějūnchénqīnshùn.

三才:指天、地、人。
纲:纲领,法则。三纲,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
义:应当遵守的规矩法度。
顺:和睦。

古人说的“三才”,是指天、地、人;古人所说的“三光”,是指日、月、星辰;古人所说的“三纲”,是指君臣礼义,父子相亲,夫妻和顺。 rénshuōdesāncái”,shìzhǐtiānrénrénsuǒshuōdesānguāng”,shìzhǐyuèxīngchénrénsuǒshuōdesāngāng”,shìzhǐjūnchénxiāngqīnshùn.

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。 yuēchūnxiàyuēqiūdōngshíyùnqióng.

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 yuēnánběiyuē西dōngfāngyìngzhōng.

运:运行。
穷:穷尽,停止。
应:对应。
中:中央。

春、夏、秋、冬,一年四季,循环往复运行不停止;东、西、南、北,对应成四方,基准在于中央。 chūnxiàqiūdōngniánxúnhuánwǎngyùnxíngtíngzhǐdōng西nánběiduìyìngchéngfāngzhǔnzàizhōngyāng.

曰水火,木金土,此五行,本乎数。 yuēshuǐhuǒjīnxíngběnshù.

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。 yuērénzhìxìnchángróngwěn.

五行:金木水火土这五种常见的物质是构成宇宙万物不可缺少的基本元素。我国古代思想家提出了金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的“五行相生”,和金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的“五行相克”学说。
本:本源。
数:天数、天理。
仁:仁爱。
礼:礼节。
智:才智。
信:信用。
五常:仁义礼智信这五种道德法则。
紊:紊乱。

日常所见的金、木、水、火、土,五行相生相克,一切都有天数和原则。古人倡导的“五常”,即仁、义、礼、智、信,不容紊乱违背。 chángsuǒjiàndejīnshuǐhuǒxíngxiāngshēngxiāngqièdōuyǒutiānshùyuánrénchàngdǎodecháng”,rénzhìxìnróngwěnluànwéibèi.

稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。 dàoliángshūmàishǔliùrénsuǒshí.

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。 niúyángquǎnshǐliùchùrénsuǒsì.

粱:即谷子,去壳后叫做小米。菽:大豆。
黍:粘谷子,去皮后叫做黄米子。稷:一种谷物。
豕:猪。

水稻、小米、大豆、小麦、粘谷、高粱,合称“六谷”,是人生存食粮。马、牛、羊、鸡、狗、猪,合称“六畜”,人们家家饲养。 shuǐdàoxiǎodòuxiǎomàiniángāoliángchēngliù”,shìrénshēngcúnshíliángniúyánggǒuzhūchēngliùchù”,rénmenjiājiāyǎng.

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 yuēyuēāiàiqíngjù.

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。 páoshíjīnzhúnǎiyīn.

恶:厌恶。
七情:指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲合称七情。
具:具备。
匏:葫芦类,可以用来做乐器。革:皮革,鼓一类的革制乐器。土:粘土,指陶制吹奏乐器埙,上有音孔。
木:指柷一类的木制打击乐器。石:指磬一类玉石制作的敲击乐器。金:指锣、钟、钲、钹等金属乐器。
丝:指琴瑟、琵琶等丝弦类乐器。竹:指笛子、排箫一类吹管乐器。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,合称为“七情”,是人人都具备的。匏笙、陶埙、皮鼓、木柷、石磬、金钟、琴瑟、笛箫乐器,统称为“八音”。 āiàichēngwéiqíng”,shìrénréndōubèidepáoshēngtáoxūnzhùshíqìngjīnzhōngqínxiāoyuètǒngchēngwéiyīn.”。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙, gāozēngérshēnshēnérérsūn.

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。 sūnzhìxuánzēngnǎijiǔrénzhīlún.

高:高祖,曾祖父的父亲。曾:曾祖,祖父的父亲。祖:祖父。
玄:玄孙,自身以下五代。曾:曾孙,自身以下第四代。
九族:指高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、子、孙、曾孙、玄孙共九代。
伦:辈分,次序。

高祖、曾祖、祖父,父亲生下我,我生下我儿子,儿子生孙子,由自己的子孙,再到曾孙,玄孙,这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 gāozēngqīnshēngxiàshēngxiàérziérzishēngsūnyóudesūnzàidàozēngsūnxuánsūnzhèjiǔdàibiǎozheréndezhǎngyòuzūnbēizhìjiāxuètǒngdechéngguānxi.

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭, ēncóngxiōngyǒugōng.

长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠, zhǎngyòuyǒupéngjūnjìngchénzhōng.

此十义,人所同。 shírénsuǒtóng.

从:和顺。
恭:恭敬。
长幼序:年长与年幼之间要有尊卑次序。
友与朋:古代有共同志向的称为“友”,有同样德行的称为“朋”。
义:应当遵守的道德伦理关系和行为准则。

父子间重恩情,夫妇间和顺,兄对弟要友爱,弟对兄要恭敬,年长与年幼之间要有尊卑次序,朋与友之间要守信用。君对臣应尊重,臣对君应忠诚,这上面的十义是准则,人人都应遵循。 jiānzhòngēnqíngjiānshùnxiōngduìyàoyǒuàiduìxiōngyàogōngjìngniánzhǎngniányòuzhījiānyàoyǒuzūnbēipéngyǒuzhījiānyàoshǒuxìnyòngjūnduìchényīngzūnzhòngchénduìjūnyīngzhōngchéngzhèshàngmiandeshíshìzhǔnrénréndōuyīngzūnxún.

凡训蒙,须讲究,详训诂,名句读。 fánxùnméngjiǎngjiūxiángxùnmíngdòu.

为学者,必有初,小学终,至四书。 wéixuézhěyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìshū.

训蒙:指对幼童的启蒙教育。
讲究:讲解清楚。
训诂:解释诗句意义。
句读:即现在的标点。
四书:即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

凡是对幼童的启蒙教育,必须讲解清楚,详细说字源词义,让其明白句读。人们读书求学,夯实最初基础,小学内容学好,再研读四书。 fánshìduìyòutóngdeméngjiàojiǎngjiěqīngchuxiángshuōyuánràngmíngbaidòurénmenshūqiúxuéhāngshízuìchūchǔxiǎoxuénèiróngxuéhǎozàiyánshū.

《论语》者,二十篇,群弟子,记善言。 lúnzhěèrshípiānqúnshànyán.

《孟子》者,七篇止,讲道德,说仁义。 mèngzhěpiānzhǐjiǎngdàoshuōrényì.

善言:有启迪、教益的言论。

儒家经典《论语》,全书二十篇目,都是孔门弟子辑录的有教益的言论。孟子的《孟子》,全书总共七篇,宣讲道德修养,阐述仁义思想。 jiājīngdiǎnlún》,quánshūèrshípiāndōushìkǒngméndeyǒujiàodeyánlùnmèngdemèng》,quánshūzǒnggòngpiānxuānjiǎngdàoxiūyǎngchǎnshùrénxiǎng.

作《中庸》,子思笔,中不偏,庸不易。 zuòzhōngyōng》,zhōngpiānyōngyì.

作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。 zuòxué》,nǎizēngxiūzhìpíngzhì.

中不偏:“中”的意思是不偏不倚。
易:改变。
修齐:自身修养,治理家族。
平治:平定天下,治理邦国。

《中庸》是出自子思手笔,“中”谓不偏不倚,“庸”是平和不变。四书中的《大学》,作者是曾子,主张修身治家,方能治国安邦平天下。 zhōngyōngshìchūshǒu,“zhōngwèipiān,“yōngshìpíngbiànshūzhōngdexué》,zuòzhěshìzēngzhǔzhāngxiūshēnzhìjiāfāngnéngzhìguóānbāngpíngtiānxià.

《孝经》通,四书熟,如六经,始可读。 xiàojīngtōngshūshúliùjīngshǐdú.

《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求。 shī》《shū》《》,《》《chūnqiū》,hàoliùjīngdāngjiǎngqiú.

把《孝经》的道理弄明白了,把四书读熟了,才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当讲习探求。 xiàojīngdedàonòngmíngbaileshūshúlecáiliùjīngzhèyàngshēnàodeshū。《shī》、《shū》、《》、《》、《chūnqiū》,zàijiāshàngyuèchēngliùjīngzhèshìzhōngguódàijiādezhòngyàojīngdiǎnyīngdāngjiǎngtànqiú.

有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。 yǒuliánshān》,yǒuguīcáng》,yǒuzhōu》,sānxiáng.

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。 yǒudiǎnyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào.

三易详:指掌握了“三易”也就弄懂了以“卦”的形式解释宇宙、人事万物循环变化的道理。
典:《尚书》文体之一,主要记载典章制度。谟,《尚书》文体之一,主要记载大臣谋士为君王建言献策的事迹。
训:《尚书》文体之一,主要记载贤臣劝诫训导君王的言辞。
诰:《尚书》文体之一,主要记载君王的政令通告。
誓:《尚书》文体之一,主要记载君王出师征伐时誓师的文辞。命:《尚书》的一种文体,主要记载君王对大臣的训令。
奥:深奥难懂。

《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 liánshān》、《guīcáng》、《zhōu》,shìguódàidesānshūzhèsānshūchēngsān”,“sānshìyòngguàdexíngshìláishuōmíngzhòujiānwànshìwànxúnhuánbiànhuàdedàodeshūjí.

《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令,文字深奥难懂。 shūjīngdenèiróngfēnliùfendiǎnshìguódeběnyuánèrzhìguóhuàsānxùnchéndetàidugàoguójūndetōnggàoshìbīngwéngàoliùmìngguójūndemìnglìngwénshēnàonándǒng.

我周公,作《周礼》,著六官,存治体。 zhōugōngzuòzhōu》,zhùliùguāncúnzhìtǐ.

大小戴,注《礼记》。述圣言,礼乐备。 xiǎodàizhù》。shùshèngyányuèbèi.

周公:周武王的弟弟姬旦。
治体:国家政治体制。
大小戴:指西汉儒学家戴德,戴圣叔侄。
备:齐全。

周公著作了《周礼》,其中记载着当时六类官制以及国家的政治体制。戴德和戴圣搜录编辑《礼记》,叙述圣人言论,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 zhōugōngzhùzuòlezhōu》,zhōngzǎizhedāngshíliùlèiguānzhìguójiādezhèngzhìzhìdàidàishèngsōubiān》,shùshèngrényánlùnzhè使shǐhòudàirénzhīdàoleqiándàidediǎnzhāngzhìyǒuguānyuèdeqíngxing.

曰《国风》,曰《雅》《颂》,号四诗,当讽咏。 yuēguófēng》,yuē》《sòng》,hàoshīdāngfěngyǒng.

讽咏:吟咏。

《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,值得我们去吟咏的。 guófēng》、《》、《xiǎo》、《sòng》,chēngwéishīshìzhǒngnèiróngfēnggǎnqíngshēnqièdeshīzhídemenyínyǒngde.

《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。 shīwáng,《chūnqiūzuòbāobiǎnbiéshànè.

三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《穀梁》。 sānzhuànzhěyǒugōngyáng》,yǒuzuǒshì》,yǒuliáng.》。

寓褒贬:寄托隐含着评论好坏。

后来由于周朝的衰落,《诗经》也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,文字隐含着对现实政治的褒贬,目的是辨别善恶。“三传”就是公羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和穀梁赤所著的《穀梁传》,它们都是解释《春秋》的书。 hòuláiyóuzhōucháodeshuāiluò,《shījīngjiùgēnzhebèilěngluòlesuǒkǒngjiùzuòchūnqiū》,wényǐnhánzheduìxiànshízhèngzhìdebāobiǎnshìbiànbiéshànè。“sānzhuànjiùshìgōngyánggāosuǒzhùdegōngyángzhuàn》,zuǒqiūmíngsuǒzhùdezuǒzhuànliángchìsuǒzhùdeliángzhuán》,mendōushìjiěshìchūnqiūdeshū.

经既明,方读子,撮其要,记其事。 jīngmíngfāngcuōyàoshì.

五子者,有荀扬,文中子,及老庄。 zhěyǒuxúnyángwénzhōnglǎozhuāng.

经:儒家经典。
方:才开始。子:指诸子百家。
撮:选择归纳。
荀扬:荀子和扬雄。
文中子:隋代王通的私谥。
老庄:老子和庄子。

经传都读懂了之后,读诸子书。子书繁杂,选择归纳要旨,熟记事缘因果。诸子名家五子,即荀子、扬子、文中子、老子和庄子。 jīngzhuàndōudǒnglezhīhòuzhūshūshūfánxuǎnguīyàozhǐshúshìyuányīnguǒzhūmíngjiāxúnyángwénzhōnglǎozhuāngzǐ.

经子通,读诸史,考世系,知终始。 jīngtōngzhūshǐkǎoshìzhīzhōngshǐ.

自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。 nóngzhìhuánghàosānhuángshàngshì.

通:彻底明了。
世系:帝王家族世代相承的关系。
终始:指王朝兴衰成败的原因。
三皇:指伏羲、神农、黄帝。
上世:远古时代。

经书、子书贯通,接着读史著,考究朝代世系,了解王朝兴衰成败的原因。所处在远古时代的伏羲氏、神农氏到黄帝,后人尊称他们为“三皇”。 jīngshūshūguàntōngjiēzheshǐzhùkǎojiūcháodàishìliǎojiěwángcháoxīngshuāichéngbàideyuányīnsuǒchǔzàiyuǎnshídàideshìshénnóngshìdàohuánghòurénzūnchēngmenwéisānhuáng.”。

唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。 tángyǒuhàoèrxiāngxùnchēngshèngshì.

夏有禹,商有汤,周文武,称三王。 xiàyǒushāngyǒutāngzhōuwénchēngsānwáng.

唐有虞:尧和虞舜。
揖逊:禅(四声)让王位。

传说唐尧和虞舜二位帝王,选贤禅让王位,史称“太平盛世”。夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王,这几个德才兼备的君王被后人称为“三王”。 chuánshuōtángyáoshùnèrwèiwángxuǎnxiánshànràngwángwèishǐchēngtàipíngshèngshì”。xiàcháodekāiguójūnzhǔshìshāngcháodekāiguójūnzhǔshìtāngzhōucháodekāiguójūnzhǔshìwénwángwángzhègecáijiānbèidejūnwángbèihòurénchēngwéisānwáng.”。

夏传子,家天下,四百载,迁夏社。 xiàchuánjiātiānxiàbǎizǎiqiānxiàshè.

汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。 tāngxiàguóhàoshāngliùbǎizǎizhìzhòuwáng.

夏传子:夏禹开始将王位传给儿子,不再选贤禅让。
家天下:天下成为一个家族。
社:社稷,国家政权。
伐:讨伐。

夏禹传位给儿子,天下归其家所有,历时四百余年,夏朝最终覆亡。商汤讨伐夏桀,建立国号商,商朝六百余载,至纣自杀国亡。 xiàchuánwèigěiérzitiānxiàguījiāsuǒyǒushíbǎiniánxiàcháozuìzhōngwángshāngtāngtǎoxiàjiéjiànguóhàoshāngshāngcháoliùbǎizǎizhìzhòushāguówáng.

周武王,始诛纣,八百载,最长久。 zhōuwángshǐzhūzhòubǎizǎizuìchángjiǔ.

周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。 zhōuzhédōngwánggāngzhuìchěnggānshàngyóushuì.

诛:诛杀。
辙:指代车,搬迁。
坠:衰落。
逞干戈:炫耀武力。
尚游说:崇尚谋士鼓吹游说。

周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。自从平王东迁国都,周室朝纲开始衰败,诸侯炫耀武力,谋士鼓吹游说。 zhōuwángbīngmièdiàoshāngcháoshāzhòuwángjiànzhōucháozhōucháodeshǐzuìchángqiánhòuyánlebǎiduōniáncóngpíngwángdōngqiānguózhōushìcháogāngkāishǐshuāibàizhūhóuxuàn耀yàomóushìchuīyóushuì.

始春秋,终战国,五霸强,七雄出。 shǐchūnqiūzhōngzhànguóqiángxióngchū.

嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。 yíngqínshìshǐjiānbìngchuánèrshìchǔhànzhēng.

五霸:即齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王这五个春秋时代霸主。
七雄:即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
楚汉争:楚霸王项羽和汉王刘邦争权。

东周前期春秋,后期称作战国,春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。嬴政即位秦王,开始并吞六强,可惜秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。 dōngzhōuqiánchūnqiūhòuchēngzuòzhànguóchūnqiūshídehuángōngsòngxiānggōngjìnwéngōngqíngōngchǔzhuāngwánghàochēngzhànguódexióngfēnbiéwéichǔyānhánzhàowèiqínyíngzhèngwèiqínwángkāishǐbìngtūnliùqiángqínchuándàoèrshìhàitiānxiàyòukāishǐluànzuìhòuxíngchéngchǔhànxiāngzhēngdemiàn.

高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。 gāoxīnghànjiànzhìxiàopíngwángmǎngcuàn.

光武兴,为东汉,四百年,终于献。 guāngxīngwéidōnghànbǎiniánzhōngxiàn.

高祖:汉高祖刘邦。
孝平:汉平帝。
光武:东汉光武帝刘秀。
献:东汉末代皇帝,汉献帝。

汉高祖刘邦击败项羽,汉朝基业开始建立。到汉平帝时,却被王莽夺篡。光武起兵中兴,建朝史称东汉,两汉四百余年,到汉献帝的时候灭亡。 hàngāoliúbāngbàixiànghàncháokāishǐjiàndàohànpíngshíquèbèiwángmǎngduócuànguāngbīngzhōngxīngjiàncháoshǐchèndōnghànliǎnghànbǎiniándàohànxiàndeshíhoumièwáng.

魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。 wèishǔzhēnghàndǐnghàosānguóliǎngjìn.

宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。 sòngliángchénchéngwéináncháojīnlíng.

鼎:传国宝器,象征着国家政权。
迄:到。
都:建都。

东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国,但被司马炎篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。 dōnghànniánwèiguóshǔguóguózhēngduótiānxiàxíngchéngsānguóxiāngzhēngdemiànhòuláiwèimièleshǔguódànbèiyáncuànduólewèijiànlejìncháojìnyòufēnwéidōngjìn西jìnliǎngshíjìncháowángshìnánqiānhòujiǔjiùshuāiwánglezhīérdeshìnánběicháoshídàináncháobāokuòsòngliángchénguójiànzàijīnlíng.

北元魏,分东西,宇文周,与高齐。 běiyuánwèifēndōng西wénzhōugāoqí.

迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。 dàizhìsuízàichuánshītǒngxù.

元魏:北魏。
东西:东魏和西魏。
宇文周:北周。因皇室姓宇文,因此称为宇文周。
迨:等到。
一土宇:统一天下。
统绪:一脉相承的系统。

北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。直到杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。 běicháozhǐdeshìyuánwèiyuánwèihòuláifēnlièchéngdōngwèi西wèi西wèibèiwénjuécuànlewèijiànleběizhōudōngwèibèigāoyángcuànlewèijiànleběizhídàoyángjiānchóngxīntǒnglezhōngguójiànlesuícháoshǐshàngchēngwéisuíwéndeérzisuíyángyáng广guǎngwèihòuhuāngyíndàosuícháohěnkuàijiùmièwángle.

唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。 tánggāoshīchúsuíluànchuàngguójī.

二十传,三百载,梁灭之,国乃改。 èrshíchuánsānbǎizǎiliángmièzhīguónǎigǎi.

唐高祖:即李渊,建立唐朝。
国基:国家基业
二十传:唐朝共传二十帝。

唐高祖李渊起兵反隋,清除隋末之乱,开创大唐基业。唐朝传了二十位皇帝,享国近三百年。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,江山于是改变。 tánggāoyuānbīngfǎnsuíqīngchúsuízhīluànkāichuàngtángtángcháochuánleèrshíwèihuángxiǎngguójìnsānbǎiniándàotángāibèizhūquánzhōngcuànwèijiànleliángcháojiāngshānshìgǎibiàn.

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。 liángtángjìnhànzhōuchēngdàijiēyǒuyóu.

炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。 yánsòngxīngshòuzhōushànshíchuánnánběihùn.

由:缘由。

后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。 hòuliánghòutánghòujìnhòuhànhòuzhōucháodàidegēngshíshǐshàngchēngzuòdàizhècháodàidegēngdōuyǒuzhedìngdeyuányīnzhàokuāngyìnjiēshòulehòuzhōushànràngdewèijiànsòngcháosòngcháoxiāngchuánleshíhuángzhīhòuběifāngdeshǎoshùmínnánxiàqīnrǎojiéguǒyòuchénglenánběihùnzhàndemiàn.

辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。 liáojīnhàofēndàimièliáosòngyóucún.

至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭。 zhìyuánxīngjīnxiēyǒusòngshìtóngmiè.

并中国,兼戎狄,九十年,国祚废。 bìngzhōngguójiānróngjiǔshíniánguózuòfèi.

帝号纷:指辽、金纷纷建国称帝。
迨:等到。
元:成吉思汗建蒙古国,后忽必烈改为“元”。
金绪歇:元朝兴盛,金的事业功绩渐渐被削弱停止。
兼戎狄:兼并西、北少数民族的称谓。
国祚:帝位。

北方的辽人、金人和蒙古人,纷纷建国自称皇帝,到了金朝灭辽,南边还存有宋朝。直至元朝兴盛,金朝功业才消,南宋继金之后,同被元朝灭掉。元朝统一中国,同时兼并戎狄,历时九十余年,最终帝位废弃。 běifāngdeliáorénjīnrénměngrénfēnfēnjiànguóchēnghuángdàolejīncháomièliáonánbianháicúnyǒusòngcháozhízhìyuáncháoxīngshèngjīncháogōngcáixiāonánsòngjīnzhīhòutóngbèiyuáncháomièdiàoyuáncháotǒngzhōngguótóngshíjiānbìngróngshíjiǔshíniánzuìzhōngwèifèiqì.

明太祖,久亲师,传建文,方四祀。 míngtàijiǔqīnshīchuánjiànwénfāngsì.

迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。 qiānběijīngyǒngdàichóngzhēnméishānshì.

明太祖:朱元璋。
亲师:亲自率兵征伐。
建文:明惠帝,朱元璋之孙。
四祀:四年,建文帝在位仅四年。
永乐嗣:明成祖朱棣继承帝位。
煤山:崇祯在煤山自缢。

明太祖朱元璋,亲自率兵征伐,灭掉元朝,传皇位给孙子建文,才四年被叔朱棣夺取政权。将国都迁北京,号永乐继帝位,到崇祯家国破碎,在煤山自缢,明朝灭亡。 míngtàizhūyuánzhāngqīnshuàibīngzhēngmièdiàoyuáncháochuánhuángwèigěisūnjiànwéncáiniánbèishūzhūduózhèngquánjiāngguóqiānběijīnghàoyǒngwèidàochóngzhēnjiāguósuìzàiméishānmíngcháomièwáng.

清太祖,膺景命,靖四方,克大定。 qīngtàiyīngjǐngmìngjìngfāngdìng.

至世祖,乃大同,十二世,清祚终。 zhìshìnǎitóngshíèrshìqīngzuòzhōng.

清太祖:努尔哈赤建立后金,其子皇太极改国号为清。
膺景命:承受上天授予王位之命。
靖:平定。
克大定:此指统一女真各部落。
世祖:即顺治帝。

清祖努尔哈赤,受上天之命,平定女真全境,完成开国重任。到了世祖福临,取得天下大同,清帝传至十二世,宣统退位告终。 qīngěrchìshòushàngtiānzhīmìngpíngdìngzhēnquánjìngwánchéngkāiguózhòngrèndàoleshìlíntiānxiàtóngqīngchuánzhìshíèrshìxuāntǒng退tuìwèigàozhōng.

读史者,考实录,通古今,若亲目。 shǐzhěkǎoshítōngjīnruòqīnmù.

口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。 kǒuérsòngxīnérwéizhāosī.

考实录:查核考证翔实可靠的记载。
亲目:亲眼所见。
惟:思考。
斯:这里。

想要读通历史,必须查考史料,了解古往今来事情的前因后果,就好像是自己亲眼所见一样。一面口中诵读,一面用心思考,早晚专注于此,才能真正学好。 xiǎngyàotōngshǐchákǎoshǐliàoliǎojiěwǎngjīnláishìqingdeqiányīnhòuguǒjiùhǎoxiàngshìqīnyǎnsuǒjiànyàngmiànkǒuzhōngsòngmiànyòngxīnkǎozǎowǎnzhuānzhùcáinéngzhēnzhèngxuéhǎo.

昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。 zhòngshīxiàngtuóshèngxiánshàngqínxué.

赵中令,读《鲁论》,彼既仕,学且勤。 zhàozhōnglìngdòulún》,shìxuéqiěqín.

仲尼:孔子。
项橐:鲁国神通,据说七岁时就教过孔子乐曲。
赵中令:即赵普,北宋宰相,曾有“半部论语治天下”的言论。
仕:做官。

从前圣人孔子,求教于七岁神童项橐,像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?宋朝宰相赵普,常年手不释卷地阅读《论语》,他虽然已经做高官,勤奋好学依旧。 cóngqiánshèngrénkǒngqiújiàosuìshéntóngxiàngtuóxiàngkǒngzhèyàngwěideshèngxiánshàngwàngqínxuékuàngmentōngrénnesòngcháozǎixiàngzhàochángniánshǒushìjuàndeyuèlún》,suīránjīngzuògāoguānqínfènhàoxuéjiù.

披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。 biānxuēzhújiǎnshūqiězhīmiǎn.

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。 tóuxuánliángzhuījiàoqínkǔ.

披蒲编:西汉人路温舒将蒲草编成本册,当做书写文字的纸张。
削竹简:西汉人公孙弘把青竹削成竹片,把字抄在上面苦读。
勉:勤奋读书。
头悬梁:汉朝人孙敬读书很刻苦,为了避免瞌睡,将头发拴在屋梁上。
锥刺股:战国人苏秦读书每到疲倦时,就用锥子刺大腿来警醒自己。股,大腿。
不教:不用督促。

西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读,公孙弘用竹片抄书,他们两人都很穷,买不起书,尚且如此苦读。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡;战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。 西hànshíwēnshūwénchāozàicǎoshàngyuègōngsūnhóngyòngzhúpiànchāoshūmenliǎngréndōuhěnqióngmǎibushūshàngqiějìncháodesūnjìngshūshídetóufashuānzàiliángshàngmiǎnshuìzhànguóshíqínshūměidàojuànshíjiùyòngzhuīzituǐmenyòngbiérenérjuéqínfèndú.

如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。 nángyíngyìngxuějiāsuīpínxuéchuò.

如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。 xīnguàjiǎoshēnsuīláoyóuzhuó.

囊萤:晋朝人车胤家里买不起灯油,于是他抓来许多萤火虫装在纱袋里照亮夜读。
映雪:晋朝人孙康贫苦,冬夜借助积雪的反光来读书。
辍:停止。
负薪:汉朝人朱买臣靠砍柴为生,挑柴时边走边读书。
挂角:隋朝人李密帮人家放牛,把书册挂在牛角上,一边放牛,一边读书。
苦卓:刻苦自强。

晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里照明读书,孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读,每天干活虽苦,但仍坚持读书,刻苦自强。 jìncháorénchēyìnyínghuǒchóngfàngzàishādàizhàomíngshūsūnkāngyòngxuědefǎnguāngláishūmenliǎngrénjiājìngpínquènéngzàijiāntiáojiànxiàqiúxuéhàncháodezhūmǎichénkǎncháiwéichíshēnghuóměitiānbiāndāncháibiānshūsuícháofàngniúshūguàzàiniújiǎoshàngyǒushíjiānjiùměitiāngànhuósuīdànréngjiānchíshūqiáng.

苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。 lǎoquánèrshíshǐfènshūjí.

彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。 lǎoyóuhuǐchíěrxiǎoshēngzǎosī.

苏老泉:苏洵。
悔迟:指后悔自己年纪大了才知道发奋读书。
小生:青少年。
思:认真思考读书学习的问题。

苏洵别号老泉,到了二十七岁的时候,才发奋苦读,老来虽有成就,但是还是后悔当初没有更早学习。你们青少年,应该早做考虑,发奋读书自立。 xúnbiéhàolǎoquándàoleèrshísuìdeshíhoucáifènlǎoláisuīyǒuchéngjiùdànshìháishihòuhuǐdāngchūméiyǒugèngzǎoxuémenqīngshàoniányīnggāizǎozuòkǎofènshūlì.

若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。 ruòliánghàoshíèrduìtíngkuíduōshì.

彼既成,众称异,尔小生,宜立志。 chéngzhòngchēngěrxiǎoshēngzhì.

梁灏:五代末年人,大器晚成,八十二岁时才考中状元。
对大廷:在朝廷上回答皇帝的策问。
魁多士:在众多名士中一举夺魁。
成:成功。

五代有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,在众多名士中一举夺魁。梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异。你们年轻孝子,更应当立志高远,努力用功就一定前途无量。 dàiyǒuliánghàozàishíèrsuìshícáikǎozhòngzhuàngyuánzàijīn殿diànshàngduìhuángchūdewènduìliúzàizhòngduōmíngshìzhōngduókuíliánghàozhèmeniánshàngnénghuòchénggōngnéng使shǐjiāgǎndàojīngmenniánqīngxiàogèngyīngdāngzhìgāoyuǎnyònggōngjiùdìngqiánliàng.

莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。 yíngsuìnéngyǒngshīsuìnéngqí.

彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。 yǐngrénchēngěryòuxuédāngxiàozhī.

莹:北魏人祖莹,八岁时能作诗成诵。
泌:唐朝人李泌,七岁时便能作出棋赋。
效之:效仿,作为榜样学习。

北齐有个叫祖莹的人,八岁就能吟咏诗歌,唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,你们年幼求学,当向他们看齐。 běiyǒujiàoyíngderénsuìjiùnéngyínyǒngshītángcháoyǒujiàoderénsuìshíjiùnéngxiàwéiérzuòchūshīmenliǎngréndecōngmíngcáizhìzàidāngshíhěnshòurénmendezànshǎngchēngmenniányòuqiúxuédāngxiàngmenkànqí.

蔡文姬,能辩琴,谢道韫,能咏吟。 càiwénnéngbiànqínxièdàoyùnnéngyǒngyín.

彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。 qiěcōngmǐněrnándāngjǐng.

蔡文姬:蔡琰,精通诗赋、音律,能辨别琴声。
谢道韫:晋代著名女诗人,才思敏捷,能出口成诗。
自警:自励警醒,不要落在女子后面。

蔡文姬能辨琴韵,谢道韫出口成诗,她们虽是女子,尚且如此聪颖,你们堂堂男儿,更当时时激励、警惕自己,不落在女子后面才好。 càiwénnéngbiànqínyùnxièdàoyùnchūkǒuchéngshīmensuīshìshàngqiěcōngyǐngmentángtángnánérgèngdāngshíshíjǐngzàihòumiàncáihǎo.

唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。 tángliúyànfāngsuìshéntóngzuòzhèngzì.

彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。 suīyòushēnshìěryòuxuémiǎnérzhì.

有为者,亦若是。 yǒuwéizhěruòshì.

刘晏:唐玄宗时人,著名的神童。
举:推举选拔。
正字:官名,负责校勘书籍。
仕:做官。
勉而致:勤勉努力就会达到。

唐玄宗时,有叫刘晏的小孩子,才七岁,就被推举为神童,并且做了校勘之官。刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官,担当国家给他的重任,你们年龄相同,努力也能成功,凡有作为之人,都能千古传诵。 tángxuánzōngshíyǒujiàoliúyàndexiǎoháizicáisuìjiùbèituīwéishéntóngbìngqiězuòlejiàokānzhīguānliúyànsuīránniánzhèmexiǎodànquèjīngzuòguāndāndāngguójiāgěidezhòngrènmenniánlíngxiāngtóngnéngchénggōngfányǒuzuòwéizhīréndōunéngqiānchuánsòng.

犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人。 quǎnshǒuchéngǒuxuéwéirén.

蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。 cánfēngniàngrénxuéwù.

司:管理,负责。
曷:何,怎么。

狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢?春蚕辛苦吐丝,蜜蜂勤劳酿制蜂蜜,而人如果不勤奋学习实现自己的价值,真不如这些小动物。 gǒuzàijiānhuìrénkānshǒujiāménzàiměitiānzǎochéntiānliàngshíbàoxiǎorénguǒnéngyòngxīnxuéguòziyǒushénmechēngwéirénnechūncánxīnfēngqínláoniàngzhìfēngérrénguǒqínfènxuéshíxiàndejiàzhízhēnzhèxiēxiǎodòngwù.

幼而学,壮而行,上致君,下泽民。 yòuérxuézhuàngérxíngshàngzhìjūnxiàmín.

扬名声,显父母,光于前,裕于后。 yángmíngshēngxiǎnguāngqiánhòu.

行:实践。
致君:辅佐君王,报效国家。
泽民:惠泽百姓。
显父母:使父母声名地位显赫。
光于前:光宗耀祖。
裕于后:指惠泽后代。

幼年时勤奋学习,长大学以致用,替国家效力,为人民谋福利。这样既能声名远扬,又能使父母因你地位显耀,祖宗增光添彩,恩泽惠及子孙。 yòuniánshíqínfènxuézhǎngxuézhìyòngguójiāxiàowèirénmínmóuzhèyàngnéngshēngmíngyuǎnyángyòunéng使shǐyīnwèixiǎn耀yàozōngzēngguāngtiāncǎiēnhuìsūn.

人遗子,金满籯,我教子,唯一经。 rénwèijīnmǎnyíngjiàowéijīng.

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。 qínyǒugōngjièzhīzāimiǎnlì.

遗:留下。
籯:竹箱。
经:经典。

有人留给后代的,或许是满箱金银,而我教育儿孙,仅有三字经。勤勉一定会有收获,贪玩是没有好处的。必须以此为戒,勉励自己努力上进。 yǒurénliúgěihòudàidehuòshìmǎnxiāngjīnyínérjiàoérsūnjǐnyǒusānjīngqínmiǎndìnghuìyǒushōuhuòtānwánshìméiyǒuhǎochùdewéijièmiǎnshàngjìn. igv4GzTrIfDaB8P+rDr3ssDHkBDPqLWo1F9EAsGNDGnbNiVNWesAtdLFVYHDRTHo

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