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6.《法句经》第三十七

维祗难等 译

十有八章。生死品者,说诸人魂灵亡神在,随行转生。

命如菓待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死。

从初乐恩爱,可淫入泡影,受形命如电,昼夜流难止。

是身为死物,精神无形法,假令死复生,罪福不败亡。

终始非一世,从痴爱久长,自此受苦乐,身死神不丧。

身四大为色,识四阴曰名,其情十八种,所缘起十二。

神止凡九处,生死不断灭,世间愚不闻,蔽暗无天眼。

自塗以三垢,无目意妄见,谓死如生时,或谓死断灭。

识神造三界,善不善五处,阴行而默到,所往如响应。

欲色不色有,一切因宿行,如种随本像,自然报如意。

神以身为名,如火随形字,著烛为烛火,随炭草粪薪。

心法起则起,法灭而则灭,兴衰如雨雹,转转不自识。

识神走五道,无一处不更,舍身复受身,如轮转著地。

如人一身居,去其故室中,神以形为庐,形坏神不亡。

精神居形躯,犹雀藏器中,器破雀飞去,身坏神逝生。

性痴净常想,乐身想疑想,嫌望非上要,佛说是不明。

一本二展转,三垢五弥广,诸海十三事,渊销越度欢。

三事断绝时,知身无所直,命气煴暖识,舍身而转逝。

当其死卧地,犹草无所知,观其状如是,但幻而愚贪。

(《大正大藏经》第四卷《法句经》卷下页五七四) Q4wJGRpKzuXnLxZ2WCxAMoYuHTXnq/6TJ3toBGifyz93PkMOz8VY6NkpQwnSFyST

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