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泰国拥有光辉灿烂的史前文化，这一点过去的学者缺乏足够的认识。具有6 500年悠久历史的班清文化的发现，引起了全世界的轰动，也是对越南东山文化的挑战。过去普遍存在一种误解，以为东南亚各国的古代文化，皆受越南东山文化的影响。其实在东南亚还有比东山文化更为古老的文化，班清文化就是一例。由此证明，各个国家，各个民族，都有自己的文化传统和历史。不同国家、不同民族的文化和历史，皆有其自身存在的价值，应当互相尊重，互相交流。因为所有国家、所有民族的传统文化和历史，合起来才能构成全世界人类的共同文明史。
目前，学术界十分重视对班清文化的研究，作者有幸出席了1984年和1996年在乌隆府召开的两次国际学术研讨会，特别是后一次研讨会，邀请了班清文化遗址的发现者美国人史蒂芬·杨作为特邀代表出席会议。从1966年发现班清文化遗址到1996年召开第二次班清文化国际学术研讨会，时间过去了整整30年，史蒂芬·杨也从一个年轻的大学生变成了美国宾夕法尼亚州的执业律师。学术界对班清文化的研究也取得了重大进展。班清也被联合国教科文组织列入世界文化保护遗产。
班菩史前文化遗址的研究，开辟了一条把泰北史前文化与云南史前文化进行比较研究的新路。云南南部和泰国北部、东北部，现在虽然分属两个国家，但从民族史和文化史的角度来看，则属于同一文化区，有着密切的文化亲缘关系。认真梳理这种亲缘关系，将进一步促进两国人民的友好交往。
泰国的铜鼓虽然是一个老话题，但把它置于中国与东南亚的铜鼓文化圈里来研究，用中国南方少数民族及东南亚各族共同的宗教文化来与中国中原地区的史官文化进行比较研究，不难会有新发现。同时，也可以揭示中国与东南亚史前时期的密切联系。
[1] 见《班清：历史和考古学研究的新观点》（泰文），曼谷，1996年版，第21—24页。