二、金邻国

金邻国又名金陈国，最早的记载见于三国时代朱应的《扶南异物志》和康泰的《吴时外国传》。231—245年之间，吴国官员朱应、康泰奉命出使中南半岛地区，归国后他们根据亲身见闻分别写了上述两本书，其中谈到位于现今泰国中部靠近暹罗湾的地区存在一个金邻国。可惜朱应、康泰写的这两本书现在已经失传，只留下零星片段，散见于《太平御览》等类书中。新加坡学者许云樵先生，生前曾做了大量的辑佚工作，编成《吴时外国传辑注》，给我们的研究工作提供了极大的方便。

《太平御览》卷790金邻国条引《异物志》说：“金邻一名金陈，去扶南可二千余里，地出银，人民多好猎大象，生得乘骑，死则取其牙齿。”扶南是公元1—7世纪在东南亚出现的一个泱泱大国，其政治中心在今柬埔寨境内，其本土包括柬埔寨及泰国东北部被称为上高棉地区。扶南强盛的时候拥有许多属国，比如说顿逊国，《梁书》卷54说：“（扶南）其南界三十余里有顿逊国。在海崎上，地方千里，城去海千里。有五王，并羁属扶南。”顿逊，一作典孙，其地在马来半岛的丹那沙林（Tanassarin），泰语称为Tanaosi（达脑希），现在属于缅甸。

除顿逊之外，马来半岛上的小国屈都昆、九稚都是扶南的属国。那么金邻国是否沦为扶南的属国呢？史无明载。我们只知道，就在扶南国王范蔓准备讨伐金邻国的时候，得了疾病，遣太子金生代行。范蔓的侄子名叫旃，是统帅2 000名士兵的将官，篡蔓自立，并用计杀死拥有重兵的太子金生。范蔓死时，曾留下一个名叫长的小儿，藏匿民间。待长长到30岁时，交结壮士袭杀旃，为父兄报仇。旃大将范寻又杀长而自立。吴国使节朱应、康泰出使扶南，正是在范寻当国王的时候。由此看来，我们似乎可以推断，金邻国没有成为扶南的属国，只是扶南的邻国，它距扶南国有2 000里之遥。

《太平御览》卷790金邻国条引《异物志》说：“金阵（陈）国，入四月便雨，六月乃止，少有晴日。”这条记载虽然很短，却很有价值，它把金邻国的气候特征说得十分清楚。正如泰国的气候特征一样，一年之中没有四季之分，只有旱季和雨季。金邻国在泰国的文献中称为“萨旺那普米”，意即黄金地，在现今泰国的素攀府一带，自古以产金闻名。泰国前国家博物馆馆长巴通·储平攀（Prathoom Chumpeng）根据这一地区遗留下来的大量金器，以及湄南河流域许多地名都跟金子有关这一事实，断言素攀府乌通城（U-Thong，金城）就是金邻 国的首都。

除了中文古籍的记载外，古代的西方人也曾经提到过这块被称作黄金之地（Golden Land）的地方。公元1世纪60—80年代，一位佚名的混有埃及血统的希腊商人，写了一本《印度洋环游记》（Voyage Round the Indian Ocean），这是最早记录东西方商业贸易的书，书中说：

在印度恒河的对面，有一个岛在海中，这是世界上有人居住的最东的地方，也就是太阳升起的地方，叫作黄金之地，而又是印度洋出产最好的玳瑁的地方。很大的船舶叫作科兰地亚，航行到这里过了黄金之地，海洋的尽处，是支因（Zhin），在这个国家的北边。一个大城市叫支那（Zhinae），这是出产丝绸、生丝和蚕茧的地方。从这里经过陆路运输到大夏（Bactria），又经大夏运到巴利加沙（Barygarza），这就是在康本拜（Cambay）湾，这跟沿恒河而到印度东南沿岸卡鲁满得（Coromandel）的那条路是一样的。但无论如何，要到支那是很困难的，路途遥远，从那里来的人也没几个。

遗憾的是，这位佚名的混有埃及人血统的希腊商人，他本身居住在非洲靠红海的海岸城市柏累奈西（Berenice），他虽然有过相当多的航海经历，但最东边不超过麻拉巴海岸（Malabar Coast），上述记载是他从印度商人那里听来的传闻。

另外，公元150年左右，埃及亚历山大城的地理学家托勒密（Ptolemy）在其著作《地志》（Geographike Syneaxis）中，也曾提到金地或黄金半岛（Golden Chraonses），他指出从西方到中国要经过黄金半岛，即现在的马来半岛。

金地，在巴利文中称作“素旺那普米”（Suwarnabhumi），泰语、缅语沿用之。因为缅甸的古代宗教文献及碑铭中曾经出现过这个地方，所以缅甸学者认为金邻国应在下缅甸的勃固（Pegu）。但是，泰国学者反对说，假如金邻国真的在缅甸勃固的话，印度阿育王派到素旺那普米弘扬佛法的两位僧侣应该到过那个地区。然而，至今找不到任何证据足以证明两位印度高僧曾经到过勃固。而缅甸的佛教，是公元5世纪后才兴盛起来的。故素旺那普米当在泰国境内莫属。

佛统大金塔是佛教最早传入泰国地区的标识。据说，该塔建于公元前287年，虽不足信，但可供参考。我们现在看到的佛统大金塔，是曼谷王朝拉玛四世下令重新修建的。他为了保存文物古迹，命令先复制一座原塔，放在现今的 佛统大金塔南面，然后在原塔的外面再建一座锡兰式的大塔，把原塔包裹在其中。该工程于1853年动工，直到拉玛五世时代的1870年才竣工。重修的佛统大金塔高达120米，巍峨雄伟，美轮美奂，几里之外，便可瞻见塔尖，聆听到塔上风铃传来的梵音，仿佛在娓娓叙说佛教传入泰国的悠久历史。

佛统大金塔

金邻国是孟族建立的国家。由于地处交通要冲，国内经济和对外贸易一度十分发达。20世纪20年代，这里曾经出土了公元2世纪制作的小铜佛。素攀府乌通县还发现大量的串珠，有石质、水晶和金子做的几种，系当时人使用的装饰品。另外还发现来自波斯和其他地方的罗马串珠，造型奇特，十分漂亮，可能是当时与西方国家贸易的舶来品。现在当地居民已发掘出上万粒这样的串珠，然后串成项链、手镯去买，在泰国享有盛名，以致从其他地方出土的串珠，也被说成是乌通县出土的，便可以卖个好价钱。离此不远的佛统还发现了印度阿育王时代的石 刻法轮和摩羯陀经文。根据泰文资料的记述，公元1世纪时，有两名印度僧侣从印度步行，经缅甸到达佛统弘法，金邻国的10万户居民大多信仰佛教。另外，还出土了罗马式铜灯，考古学家断定来自地中海地区。可见金邻国强盛之时曾与海外进行贸易。到了6世纪下半叶，金邻国逐渐走向衰败，最终被堕罗钵底国取代。

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法轮	佛教信徒石雕