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二、金邻国

金邻国又名金陈国,最早的记载见于三国时代朱应的《扶南异物志》和康泰的《吴时外国传》。231—245年之间,吴国官员朱应、康泰奉命出使中南半岛地区,归国后他们根据亲身见闻分别写了上述两本书,其中谈到位于现今泰国中部靠近暹罗湾的地区存在一个金邻国。可惜朱应、康泰写的这两本书现在已经失传,只留下零星片段,散见于《太平御览》等类书中。新加坡学者许云樵先生,生前曾做了大量的辑佚工作,编成《吴时外国传辑注》,给我们的研究工作提供了极大的方便。

《太平御览》卷790金邻国条引《异物志》说:“金邻一名金陈,去扶南可二千余里,地出银,人民多好猎大象,生得乘骑,死则取其牙齿。”扶南是公元1—7世纪在东南亚出现的一个泱泱大国,其政治中心在今柬埔寨境内,其本土包括柬埔寨及泰国东北部被称为上高棉地区。扶南强盛的时候拥有许多属国,比如说顿逊国,《梁书》卷54说:“(扶南)其南界三十余里有顿逊国。在海崎上,地方千里,城去海千里。有五王,并羁属扶南。”顿逊,一作典孙,其地在马来半岛的丹那沙林(Tanassarin),泰语称为Tanaosi(达脑希),现在属于缅甸。

除顿逊之外,马来半岛上的小国屈都昆、九稚都是扶南的属国。那么金邻国是否沦为扶南的属国呢?史无明载。我们只知道,就在扶南国王范蔓准备讨伐金邻国的时候,得了疾病,遣太子金生代行。范蔓的侄子名叫旃,是统帅2 000名士兵的将官,篡蔓自立,并用计杀死拥有重兵的太子金生。范蔓死时,曾留下一个名叫长的小儿,藏匿民间。待长长到30岁时,交结壮士袭杀旃,为父兄报仇。旃大将范寻又杀长而自立。吴国使节朱应、康泰出使扶南,正是在范寻当国王的时候。由此看来,我们似乎可以推断,金邻国没有成为扶南的属国,只是扶南的邻国,它距扶南国有2 000里之遥。

《太平御览》卷790金邻国条引《异物志》说:“金阵(陈)国,入四月便雨,六月乃止,少有晴日。”这条记载虽然很短,却很有价值,它把金邻国的气候特征说得十分清楚。正如泰国的气候特征一样,一年之中没有四季之分,只有旱季和雨季。金邻国在泰国的文献中称为“萨旺那普米”,意即黄金地,在现今泰国的素攀府一带,自古以产金闻名。泰国前国家博物馆馆长巴通·储平攀(Prathoom Chumpeng)根据这一地区遗留下来的大量金器,以及湄南河流域许多地名都跟金子有关这一事实,断言素攀府乌通城(U-Thong,金城)就是金邻 国的首都。

除了中文古籍的记载外,古代的西方人也曾经提到过这块被称作黄金之地(Golden Land)的地方。公元1世纪60—80年代,一位佚名的混有埃及血统的希腊商人,写了一本《印度洋环游记》(Voyage Round the Indian Ocean),这是最早记录东西方商业贸易的书,书中说:

在印度恒河的对面,有一个岛在海中,这是世界上有人居住的最东的地方,也就是太阳升起的地方,叫作黄金之地,而又是印度洋出产最好的玳瑁的地方。很大的船舶叫作科兰地亚,航行到这里过了黄金之地,海洋的尽处,是支因(Zhin),在这个国家的北边。一个大城市叫支那(Zhinae),这是出产丝绸、生丝和蚕茧的地方。从这里经过陆路运输到大夏(Bactria),又经大夏运到巴利加沙(Barygarza),这就是在康本拜(Cambay)湾,这跟沿恒河而到印度东南沿岸卡鲁满得(Coromandel)的那条路是一样的。但无论如何,要到支那是很困难的,路途遥远,从那里来的人也没几个。

遗憾的是,这位佚名的混有埃及人血统的希腊商人,他本身居住在非洲靠红海的海岸城市柏累奈西(Berenice),他虽然有过相当多的航海经历,但最东边不超过麻拉巴海岸(Malabar Coast),上述记载是他从印度商人那里听来的传闻。

另外,公元150年左右,埃及亚历山大城的地理学家托勒密(Ptolemy)在其著作《地志》(Geographike Syneaxis)中,也曾提到金地或黄金半岛(Golden Chraonses),他指出从西方到中国要经过黄金半岛,即现在的马来半岛。

金地,在巴利文中称作“素旺那普米”(Suwarnabhumi),泰语、缅语沿用之。因为缅甸的古代宗教文献及碑铭中曾经出现过这个地方,所以缅甸学者认为金邻国应在下缅甸的勃固(Pegu)。但是,泰国学者反对说,假如金邻国真的在缅甸勃固的话,印度阿育王派到素旺那普米弘扬佛法的两位僧侣应该到过那个地区。然而,至今找不到任何证据足以证明两位印度高僧曾经到过勃固。而缅甸的佛教,是公元5世纪后才兴盛起来的。故素旺那普米当在泰国境内莫属。

佛统大金塔是佛教最早传入泰国地区的标识。据说,该塔建于公元前287年,虽不足信,但可供参考。我们现在看到的佛统大金塔,是曼谷王朝拉玛四世下令重新修建的。他为了保存文物古迹,命令先复制一座原塔,放在现今的 佛统大金塔南面,然后在原塔的外面再建一座锡兰式的大塔,把原塔包裹在其中。该工程于1853年动工,直到拉玛五世时代的1870年才竣工。重修的佛统大金塔高达120米,巍峨雄伟,美轮美奂,几里之外,便可瞻见塔尖,聆听到塔上风铃传来的梵音,仿佛在娓娓叙说佛教传入泰国的悠久历史。

佛统大金塔

金邻国是孟族建立的国家。由于地处交通要冲,国内经济和对外贸易一度十分发达。20世纪20年代,这里曾经出土了公元2世纪制作的小铜佛。素攀府乌通县还发现大量的串珠,有石质、水晶和金子做的几种,系当时人使用的装饰品。另外还发现来自波斯和其他地方的罗马串珠,造型奇特,十分漂亮,可能是当时与西方国家贸易的舶来品。现在当地居民已发掘出上万粒这样的串珠,然后串成项链、手镯去买,在泰国享有盛名,以致从其他地方出土的串珠,也被说成是乌通县出土的,便可以卖个好价钱。离此不远的佛统还发现了印度阿育王时代的石 刻法轮和摩羯陀经文。根据泰文资料的记述,公元1世纪时,有两名印度僧侣从印度步行,经缅甸到达佛统弘法,金邻国的10万户居民大多信仰佛教。另外,还出土了罗马式铜灯,考古学家断定来自地中海地区。可见金邻国强盛之时曾与海外进行贸易。到了6世纪下半叶,金邻国逐渐走向衰败,最终被堕罗钵底国取代。

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法轮 佛教信徒石雕
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