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春天一个阳光明媚的早晨，我的院子里飞来一对喜鹊，在那棵开满粉红色花朵的山茶树上筑巢。我十分欢迎它们来做我的邻居。喜鹊是吉祥与喜庆的象征，喜鹊登枝，不就意味着我将交好运了吗？因此，我削了一些短树枝，还扯了一把草丝，扔在屋顶上，免费为它们提供筑巢材料。
这是一对非常漂亮的喜鹊，雄喜鹊体长约五十厘米，身上的羽毛黑得发紫，尾巴苍蓝，飞翼间夹杂着几根白羽；雌喜鹊身材显得娇小玲珑些，腹部长着一片白色的绒羽，配上杏黄的嘴喙和粉红的脚杆，整个色彩典雅艳丽。它们在枝头欢快跳跃，不断颤动又长又尖的尾巴，宛啭啁嗽，赏心悦目。
一个多月后，我站在山茶树下，听见树梢横枝那只椭圆形的鸟巢里传出叽哩叽哩雏鸟的叫声，啊哈，它们生儿育女了，啊哈，我的院子要成为喜鹊的乐园了！
又过了一个多月，我能看见小喜鹊毛茸茸的小脑袋淘气地伸出窝沿，数了数，共有四只小喜鹊。这是一个兴旺昌盛的喜鹊家庭。我还按照它们的生理特征，给四只小喜鹊起了名，一只叫蓝眼睛，一只叫花翅膀，一只叫白脚杆，一只叫歪脖儿。
添丁增口，雄喜鹊和雌喜鹊自然十分辛劳，从早晨开始，就一刻不停地飞出去觅食，衔来小虫子，一趟又一趟地喂养它们的孩子。它们羽毛上的光泽逐渐暗淡，雄喜鹊背上的毛由深紫降为灰黑，雌喜鹊腹部雪白的绒羽被粪便渍成了难看的酱黄，不仅羽毛凌乱，身体也瘦了一圈，肩胛骨耸露出来，眼睛蓄满了忧郁，一片苦涩。
那天中午，我在山茶树下削竹篾编箩筐，突然，听见头顶的鸟巢里传来叽叽呀呀激烈的吵嚷声。雄喜鹊和雌喜鹊都外出觅食去了，会不会是蛇和蜥蜴爬到鸟巢里去了？我担心小喜鹊的安危，便爬到山茶树上，一看，没有什么外敌入侵，而是刚刚才长出一层绒羽的四只小喜鹊在打闹。它们虽然不能飞，也还站不稳，靠翅膀和脚的双重支撑才勉强能走动，但它们打斗得却异常火爆：个头最大的蓝眼睛把身体最弱的白脚杆从窝中央一直推到鸟巢边缘，发育最快羽毛油亮的花翅膀，头拱进羽毛稀疏的歪脖儿的肚皮杆和歪脖儿的头与小半个身子已被挤出窝去，大概也意识到生命危在旦夕，竭力挣扎着，呀呀哀叫。小淘气们，你们也玩得太过分了嘛，再这样胡闹下去，会闹出人命——不——是会闹出鸟命来的！蓝眼睛举起稚嫩的翅膀，不断去打已岌岌可危的白脚杆，眼看就要酿成惨祸，我不得不出面干涉，把受欺负的白脚杆捧回窝中央。然而，蓝眼睛仍不肯罢休，我的手一拿开，又故技重演，开始向白脚杆进攻。
就在这时，我听见树冠传来鸟翼的振动声，一看，原来是雄喜鹊和雌喜鹊回来了，它们嘴里都衔着一条虫子，显然，是赶回来喂食的。
我放心地下了树，我想，雄喜鹊和雌喜鹊看到蓝眼睛和花翅膀以强凌弱，肯定很生气，肯定会用强有力的翅膀拍打这两个淘气鬼的脑袋，制止它们胡闹，说不定还会饿它们一顿，以示惩罚，让它们吸取教训，今后再不敢欺负弱小的弟妹。
奇怪的是，我在树下仰望得脖子都酸了，雄喜鹊和雌喜鹊却迟迟不进窝去，停栖在鸟巢外的一根横枝上，静静地站着，似乎在等待着什么。
鸟巢里，又爆响起小喜鹊打闹的声音。不一会儿，白脚杆和歪脖儿半个身体又被推出鸟巢边缘，它们伸长脖子，头向着横枝上的雄喜鹊和雌喜鹊，呀呀厉声叫着，显然，它们是在向自己的双亲求救！这时候，不管是雄喜鹊还是雌喜鹊，只要朝前跳跃两步，轻而易举地就能终止这场危险的游戏。雌喜鹊扭头往鸟巢望了一眼，轻轻放下嘴里的虫子，我以为它要在最后关头行使母亲的职权了，谁想它放下虫子后，竟忙着开始梳理自己的羽毛。雄喜鹊做得更过分，对就在耳边的求救声，仿佛根本没听见似的，都懒得扭头去望一眼。
叽——一声尖叫，白脚杆从高高的鸟巢跌下来，呜呼哀哉。
几秒钟后，歪脖儿也同样死于非命。
这哪里是什么游戏啊，分明是一场你死我活的窝里斗！
到了这时候，雄喜鹊和雌喜鹊才停止整饰羽毛，重新叼起虫子，跳到鸟巢边。蓝眼睛和花翅膀同往常那样，急不可耐地抻长脖子，嘴张得老大，咿呀咿呀讨食吃。雄喜鹊和雌喜鹊很温柔地将食物塞进它们的嘴里，那神情，就像是在犒劳一对有功的小英雄。
我震惊，迷惘，想吐想呕。我赶紧跑去找寨子里最有经验的老猎人波农丁，请教究竟是怎么回事？他平静地笑了笑对我说，这种目睹子女坠巢而亡的陋习，不仅喜鹊有，杜鹃、鹭鸶、白鹇等一些鸟类也时有发生；他说这其实是一种汰劣留良的自然现象；他说小喜鹊在窝里互相推搡，绝不是什么孩子式的游戏，而是要减少竞争对手，独霸食物；他说成年鸟这样做是为了减轻自己的觅食压力，为了集中有限的精力和有限的食物培养更强壮的后代。
一转眼到了秋天，蓝眼睛和花翅膀羽毛长硬会飞了。山茶树上，喜鹊闹枝，叫声依然清脆悦耳，倩影依然俏丽光彩，可它们对我却再也引不起任何美感，我趁它们外出之际拆了它们的窝，把它们轰走了。
波农丁说的或许有道理，它们消灭弱小，是一种迫不得已的生存技巧，我能理解，但我是人，永远也无法赞同这种残忍。