九夷来朝

（约前1830～前1805）

少康中兴之后，夏朝得到了进一步的巩固和发展。少康之子杼继承天子之位，为了便于向东开拓，杼将统治中心从原（今河南济源）迁往老丘（今河南开封北），征伐东夷，直达东海。古书上有“杼作甲”、“杼作矛”的说法，此时夏王朝的武力强盛是与此有关的。杼能继承大禹所开创的事业，说明杼注意兵器制造，因此夏人用隆重的“报”祭来祭祀他，以怀念他的功绩。杼的儿子槐继承王位后，夏朝的势力进一步得到发展，居住在今淮河流域和泗水流域的于夷、黄夷、风夷、白夷、赤夷、玄夷、阳夷等9个东夷部落都前来纳贡朝贺，史称“九夷来朝”。槐的儿子芒在位时曾经“东狩于海，获大鱼”，可见夏依然与东夷有密切关系。总之，自少康之后，夷夏关系稳步发展，到芒的儿子泄的时候，由于东方已无后顾之忧，所以夏王朝的势力开始向西发展。

二里头文化

在河南偃师西南约9000米处，有一个村庄叫二里头。考古工作者曾在这里发现了一处东西长2.5千米，南北宽1.5千米的文化遗址。遗址中出土了丰富的文物，仅陶器就有300多件，各种小件器物多达7000余件，其中有农具、渔猎工具、手工工具和各种武器。尤其引人注目的是，在遗址的中部还发现了一处大型的宫殿遗址。这是迄今为止发现的最早的宫殿建筑。在它的四周还分布着许多正方形的、长方形的房基，以及各种窖穴、水井和各种手工业作坊遗址。后来，在豫西、晋南等地区又相继发现了几十处与二里头遗址文化面貌相似的遗址。因其中以偃师二里头遗址最具典型性，因此人们便把这种类型的文化遗存统称为“二里头文化”。经考古工作者研究证实，二里头文化就是人们所要寻找的夏文化。

◆河南偃师二里头宫殿复原模型

在二里头文化遗址中曾挖掘出一座夏朝宫殿区遗址。这座宫殿东西长约108米，南北宽约100米。整个宫殿坐北朝南，从规模看，当为王室所居。由柱洞的布局可以推测，其屋顶结构为四面起脊式。正面墙基中心处建有门廓，宽34米，为两面坡式，有三条通道。在东北角另有两个小门。二里头遗址的宫殿建筑，从形制到结构都具有早期宫殿的特点，很多地方为后代宫殿所沿用，开创了中国宫殿建筑传统的先河。