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For shame, deny that thou bear'st love to any

Who for thyself art so unprovident.

Grant if thou wilt, thou art beloved of many,

But that thou none lov'st is most evident;

For thou art so possessed with murd'rous hate,

That 'gainst thyself thou stick'st not to conspire,

Seeking that beauteous roof to ruinate,

Which to repair should be thy chief desire.

O, change thy thought, that I may change my mind.

Shall hate be fairer lodged than gentle love?

Be as thy presence is, gracious and kind,

Or to thyself at least kind-hearted prove.

Make thee another self for love of me,

That beauty still may live in thine or thee.

羞呀，你甭说你还爱着什么人，

既然你对自己只打算坐吃山空。

好吧，就算你见爱于很多很多人，

说你不爱任何人却地道天公；

因为你心中有这种谋杀的毒恨，

竟忙着要对你自己图谋不轨，

渴求着要去摧毁那崇丽的屋顶，

照理，你应该希望修好它才对。

你改变想法吧，好教我改变观点！

毒恨的居室可以比柔爱的更美？

你应该像外貌一样，内心也和善，

至少也得对自己多点儿慈悲；

你爱我，就该去做另一个自身，

使美在你或你后代身上永存。

【译解】

同一主题。诗人还是不承认他的爱友会爱别人，既然他不替别人着想。——第七行：“崇丽的屋顶”指他爱友本人。第九行：放弃你不结婚的主意，我就好不再认为你憎恨人世。第十四行：美就可以继续存在下去，当你年轻的时候，存在在你身上，之后就存在在你的孩子们身上。