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我们时刻都在问自己存在的理由。生活在绝境和苦难中时，我们问自己为什么活着；生活在悠闲和舒适中时，我们也问自己为什么活着。人的一生，似乎一直在为自己的存在寻找答案。只要是人，就避免不了思考我们存在的意义。
那些对生存的意义有着明确答案和坚定信念的人，是幸福的；但这样的人一定不是多数。对于大部分人来说，要找到一个坚定的答案，十分困难。很多时候我们得到答案的同时，就又失去了答案。我们觉得自己为了名声而来，可很多得到名声的人倍感空虚，有一些好莱坞的影星吸毒就是证明；我们觉得自己为了财富而来，可很多有钱人的生活俗气而无聊；我们觉得自己为了爱情而来，可现实生活中常常迎来的是失恋的痛苦或者是婚姻后的平淡；我们在中小学的唯一目标是为了上大学，进了大学才知道生活刚刚开始，前途一片迷茫；在大学期间，生活出现了无数答案，是出国、考研，还是工作？是读书、恋爱，还是虚度光阴？我们不知道怎样才能应对同学的眼光和社会的标准，不知道怎样才能从容地生活。有些同学受不了人世间的冷暖，精神压抑，甚至以自杀来宣告自己没有存在的理由。
我们到底为什么来到这个世界？答案如果很容易找到，也就不需要人类几千年的苦苦探索。但既然我们来了，就一定有来的理由；既然我们存在了，就一定有存在的原因。人是有着精神境界的动物，因此我们希望把自己的现实生活和精神生活紧密联系在一起，最好两者合二为一。但由于现实层面和精神层面有时会相差很远，要把两者结合起来会产生很多痛苦，所以人们常常走向两个极端：一是尽可能放弃精神上的追求，使自己彻底活在现实中；另一个是像蜗牛一样退缩到自己的精神世界中，彻底脱离现实世界，使自己在现实生活中的能力越来越差。
因此，对于我们来说，生活于现实之中，又能够高于现实进行深刻思考，是我们最好的出路之一。
这两个极端都是非常危险的。对于前者，在现实的名利场中随波逐流，也许能够得到一时的好处，但没有了精神的航标灯，也就失去了人生方向。人类从整体来说是追求崇高的动物，因此一个没有崇高追求的人，就不再有自尊和尊严，会陷入更深的痛苦中。凡流芳百世的，都是为人类创造出宝贵精神财富的人物。面对这些伟大的文学家、思想家、艺术家，很多有钱人既痛苦又羡慕，但是却毫无办法，因为金钱换不来不朽英名。
另一极端的人，由于自己缺乏与现实世界相处的能力，最后彻底放弃和现实世界的纠缠，这实际上就标志着人生的失败。那些思想大师们都是在和现实世界打交道时，产生了种种的感悟和思想，也只有在现实中产生的思想，才能够为现实所用，指导现实生活。孔子尽管很高洁，但每次听说有当官的机会他都不放弃，因为他希望通过参与来实现自己的政治理想。苏格拉底到死也不愿意离开现实，希望通过自己的生命来证明现实的错误。没有勇气面对现实的人一定没有勇气传播自己的思想，也不可能成为真正的思想家和精神引导者。
因此，对于我们来说，生活于现实之中，又能够高于现实进行深刻思考，是我们最好的出路之一。现实修正精神的失误，精神引导现实的方向。每一个人都有存在的理由，但很多短暂的东西一定不是我们存在的理由：你中了一次彩票，你获得了种种荣誉，你被媒体评为最有影响力的人物之一，你成了超女或快男——这些都和你长久的生存质量没有太多关系，而且如果把持不住，反而容易伤害长久的生存之道。本来一个好端端心平气和的人，因为某种外在的力量变得心浮气躁，这样的例子现实生活中比比皆是。一个作家，本来应该用思想说话，但我们却发现他在用身体或争辩说话；一个歌唱家，本来应该用歌声说话，但我们却发现他在用热闹和噱头说话；一个经济学家，本来应该用著作说话，但我们却发现他在用游说和演讲说话；一个企业家，本来应该用业绩说话，但我们却发现他在用作秀和宣传说话；一个记者，本来应该用良心说话，但我们却发现他在用偏见和私利说话；一个演员，本来应该用真情说话，但我们却发现他在用炒作和隐私说话——看到这一切我们只能说，在这个心浮气躁的狂热时代，我们很多人出了问题。对这些问题你也许可以一笑置之，但时间却是一把无情的检验尺。
即使在不远的将来，那些被人们记住的人物，也一定是真正用思想说话的作家，用歌声说话的歌唱家，用著作说话的经济学家，用业绩说话的企业家，用良心说话的记者和用真情说话的演员。历史对待人是这样刻板，你迎合了现在，未来就不一定为你而存在。