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做生意本身的确是一件功利化的事情，企业经营者学习佛学、静心禅修意义何在呢？其实，做生意最高的境界不是着眼于利益的实现，而是忘记利益，仅仅着眼于客户的需求。这个忘却功利的过程，无论对于自身的事业还是人生都十分重要。
观音菩萨受到那么多人的供养，她是否有贩卖任何产品呢？当存有一种买卖意识时，格局就不够高远。最高远的格局是什么呢？是“度”。做每一件事都为他人着想，都利益他人，这就是度。这种心态上的差别，其实也就是一念之间的转变。
生活中，金钱对于人重要吗？答案是肯定的，因为它能够使人安身立命。然而，它是最重要的吗？其实，金钱既非众善之门，也非万恶之源，只看如何加以利用，怎么合理支配而不成为其奴隶才为善用钱财。试看，多少人因一夜暴富而弄得妻离子散，又有多少人因急于炫耀新车而遭遇车祸！
20年以前，英国有一个年轻的小伙子中了六合彩，从此便一个人开始了独享豪宅的生活，可惜好景不长，不久猝死家中，很长一段时间后才被发现。可想而知，若是当初没中六合彩这份大奖，岂不天天能依旧和家人一起快快乐乐地生活，怎么会有如此悲剧发生？
这也证明，没有德行的人，没有足够的能量去享受巨大的福报。
有一本书名为《智囊》，其中有一则故事：有一家三口非常贫穷，房子经常漏风透雨——每次下雨，外面大下，屋里小下，需所有锅碗瓢盆才能勉强接住雨水。有一次，狂风骤雨吹倒了屋墙。墙塌下来后，全家人发现墙里的东西时，都大吃一惊：原来里面藏了整整六大缸黄金。换做是你，见到这么多黄金会有什么反应，会怎么处理？可以想见，大多生处困厄之人，一定会为突发横财而感到惊喜无比，幻想从此会用这些金子过上富有的生活。但是，这家人并没有这样做，而是修好墙后，若无其事，继续过着似乎早已习惯了的清贫日子。为什么要这样做呢？飞来横财即飞来横祸。来路不明的钱财，实际上是杀人的利器。也许，如果动用了这些金子，马上就会被官府抓起来，甚至砍头，后果不堪设想。
孔子反对一切“不义之财”。什么是不义？不劳而获，不法而获，不明而获，这就是不义。那些从天上掉下来的馅饼，非具有大福德者所不能承受。唯有提升自己的能力，积累自己的才德，凭借自己的劳动所获得的东西才能够长久。
主动的人积极向上，永远能够找到事情做；被动的人内心没有渴望，总是被人所驱役。