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禅修就是将持有分别的观念和心态收回来，然后向内求觉醒；觉醒的人就会看到光明，充满智慧。觉醒是以自我淘汰和自我超越为前提的。一个人只会跟在别人后面，照葫芦画瓢，那么他永远都只是照着别人的方式生活。我们要想改变现状，走在前端，就需要开启自己的智慧。
刚开始创建香海禅寺的时候，当地的一些居士对我说，他们学佛这么多年，从来没见过用我们这种方式来管理寺院的，他们觉得我们这样做很不合规矩。我跟他们说，从四岁开始我就生活在寺院了，住过大丛林，地方小寺院的管理也接触过，自己也认真地思考过佛教未来的发展方向，所以处事的方法有自己的理解和认识。可能我现在的一些理念不能被人理解，其实这也很正常，因为人们往往对新兴事物持一种怀疑的态度。
法国巴黎是一座艺术城市，其前卫程度众所周知，那里的设计常常都能引领时尚。不过，尽管在那样的前卫之都中，一件作品刚刚出现时也往往是不被人接受的。所以，我始终相信我的理念的正确性，支持我走下去的正是这股坚定不移的力量。很多东西的建立和成长都是需要一个前提的，正如一棵树，它要想生长得越来越茂密，那么它的根基就必须稳扎在深深的泥土里。佛教的精神旨在帮助生命、利益众生，让更多的人能从局限中解脱出来，得到光明智慧。这也是佛教得以良好发展的基本前提。一个国家要想保持它的繁荣和昌盛，也需要扎根于群众之中。国家、宗教都是这样，企业也应该这样。一个企业，若是希望它的产品有广大的市场，就要深刻地了解群众的需求。如果只是采取降低成本的方式来吸引顾客，那么最终还是会事与愿违。
存在于世上的任何一样事物都有其定律，如果管理者深谙此规律，那么他管理的思路就一定是好的。这种规律就是“道”，表面上的“道”千差万别，但深层次的“道”永远都是相通的。正如人生在世终将一死，不论是谁都难逃此劫。活着的时候或许还分长与短、好与坏，但不论是怎样的一生，最后都是殊途同归，走向死亡。
当我们明白了“道”之后，就能好好地把握事物存在的规律，从而能往更高更远的方向去看待事物，这样就能不迷失自己，明白活着是为了什么。当你在生活中遇到不顺心、或临事想不通的时候，当你迷茫、忧虑、不开心的时候，你可以试着去想想这个“道”。问问自己：让我看不开、放不下、解脱不了的东西到底是什么？它是如何存在的？这样一来，你就可以渐渐地释怀了。
当你希望事业永远兴旺的时候，你就需要去创造能让它永远兴旺的条件。一棵树，如果不施肥、不浇水，那么它怎么能够永远常青呢？就算它现在欣欣向荣，那也是原来的环境造就的。过去并不能代表未来，未来的茂盛需要现在去施肥。所以，因缘和合的条件必须具足，在人生道路上谁也离不开这一规则。我们只有好好掌握它，才能引领我们在开创事业的浪潮中勇往直前。