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第一篇

快乐人生的五种心

<平常心>

在利欲熏心、物欲横流的今天,千万不要有消极愤怒的心态,一定要用包容接纳的心去面对这个社会,这是一种高远的智慧。当你碰到问题,要记住一定要保持平常心,淡泊功名利禄的诱惑,找出自己的弱点,才能面对世事的挑战。所以古人说, “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

<光明心>

这是一种清静、阳光,并且正面的心态。你的心光明了,行为自然就光明了,事业也一定是开阔的。这光明,上对得起天,下对得起地,中对得起人。时刻记得,能理解别人就能理解自己。用这样的心对待身边的人和事物的时候,烦恼和纠结就消失了。

<自在心>

当我们的心不自在时,各种各样的私心杂念就趁机涌上来了。当我们被金钱、名利和别人对我们的评价所左右,就会被各种各样的绳索绑得死死的,得不到半点清静和快乐。

试想一下,一个自在而快乐的你展现在世人面前,立足于山海天地之间,那该是一种怎样的气概啊!

<柔软心>

柔软心是理解心、同情心、善良心。一个东西很柔软的话,你摸上去就很舒服,硬邦邦的东西往往让人感觉很难受。请让自己的心柔软起来吧,这样的你,会受到更多人的欢迎。

<破立心>

不修破立心,修行就会无所得。修破立心可以证无生法忍:知一切污垢即是妄想,于是远离两边,心安住于中道实相上不动不退。简单点说,就是圆融生死与涅槃,既不随顺凡夫的习气,也不妄起对治,执着于解脱的境界。

修禅中经常观照这五种心,最后才能得到真、善、美。禅修,让一切从不协调变得协调,从不快乐变得快乐。身体、心灵、观念,自然远离负面倾向正面。就像你不抱怨,身边就不会有抱怨的人,这就是做人做事成功的奥秘。

大家和香海的缘分虽然不尽相同,但都是可以促成我们共同进步的善缘。全球有超过六十五亿的人,我们与大多数人都没机会相遇,或许擦肩而过,又或者有点头之交,但不过都是萍水相逢。现在我们相聚在一起,一起禅修,这个缘分很难得的。

缘有顺缘和逆缘。顺缘成就美好幸福;逆缘之人,徒增烦恼,可恰恰是逆缘成就了我们的人生。刀磨得越久就越锋利,那些给你痛苦、阻碍的人就是帮你磨刀的人。

不要抱怨给我们挫折的人,当你怨恨他们的时候,试着从别的角度去理解他们吧。接受一个逆缘之人,我们可能会有强烈的抵触,但是,你可以让自己的心从狭小中脱离出来,进入一个开阔的地带。只有登到高处的平台,你才会豁然发现,很多烦恼只不过是鸡毛琐事,你只是跳不出那个纠结的情绪而已。所以我们要学会换位思考,每个人都是大智慧者,一时的不开窍只是由于思维被束缚了。

我们要解开束缚,让自己自由。常常抽出时间来觉察自己六根的各种反应,你将发现,不受控制的妄想像绳索一样,束缚并扰乱了我们的身心。你察觉到了它们,就可以控制它们,然后斩断它们。

谁都希望生活在快乐、幸福、丰足的状态里,可是生活不会永远让人如意。要知道,你不是孤立存在的,你生活在一个环境里,这个环境里有人、有事、有物。如果你因为他人的一句辱骂几天不舒服,如果你因为某件事没办好而耿耿于怀,而这正是因为你的心没能被解放,你没法成为自己生命的主人。

我常把“禅修”比喻成“剥洋葱”,禅修的过程就是剥去贪嗔痴的过程。这就要求你在碰到问题的时候觉察自己,想一想自己为什么不快乐,为什么烦恼,将情绪一层层地剥去。

所谓修行,就是要在生活中随时剔除心理糟粕。头脑和思想产生了一丝错的念头都要懂得去分辨,这就是修行的功课。

谁都可以是自己生命的主宰者,正是你的所作所为造就了你的人生,今天的努力可以换来明天的成功;换言之,今天如果放弃,就敲响了明天的丧钟。

学佛最主要的是破除我执,不要对任何人起厌恶之心。不要以自己评断是非的标准去衡量身边的人,排斥一些、亲近一些。

以自我为中心是一切成就的最大障碍,这样的人很难接纳别人,也不容易被别人接纳。比如一个企业家只关注一小块私利,那么他的视野和判断力就被局限了,这样的心量只会让企业发展的路越走越窄。你对客户如果不够宽容,对员工不够信任,对社会没有责任心,放不开,也提不起来,试问这样能把企业经营好吗?

生活中,捅破“我”这层纸,外面就是海阔天空,没有什么问题是解决不了的。

不要总是为未来担心,让自己的注意力先集中在当下,当下的问题才是你最重要的问题。不要对现在的问题都不顾不理,只是一味地纠结于未来。

人只要活着,就会不断有问题出现,需要你去面对。如果你的身体出现了问题,放任而不治理,仍旧是把精力全部献给工作,那就算你的事业有所成就,你也无福消受;病魔当前,一生之追求仿佛刹那间化为乌有。这又是何苦呢?

禅修可以让我们保持自己清净、光明、快乐的心,不受外界的干扰;这样我们就能够把所有不能面对的问题逐一梳理,然后坦然地一一解决。

把执着放下,不是很多人误以为的消极思想。它是我们生命的原动力,它就是“空”——空的力量足以惊天地、泣鬼神。

很多人觉得佛教逃避现实,殊不知这是对佛教的误解。鉴真和尚东渡日本,前五次都以失败告终,自己双目失明。直到第六次,他终于如愿以偿,踏上日本的土地,为那里的人们传法授戒,这是一种怎样的精进之心。时至今日,鉴真和尚还是日本国宝级的人物,日本人对他的崇敬非一般情感可比。一个事物若是能经受得起时间和世人的考验,你怎么能否定它呢?正如佛教,如果是消极的,我相信肯定早已消失在历史的大河之中,定然不会流传至今。

对每个皈依的弟子,我都想说:为了你的家庭和事业,你要勇敢地去面对一切,纠正一切。这才是一个合格的佛弟子,要发愿长随佛学,发愿在这一生就要得到自在和圆满。

所以要把禅修与你的生活合二为一。如果因为别人的闲杂语,控制不住自己,那时你就应该反思自己,是什么点燃了你?当你的事业艰难重重,心中想要着放弃,就给自己一个反思,一个提醒——我做这一切为了什么?如果它是有价值的,我相信会从亲人和民心那里得到支撑的力量,所以我能行,我要坚持下去!

人的信念是很强大的,人需要为自己找到这样的力量。但是不要以财色作为自己的信念,那绝对不是强大和持久的。真正的力量,来自一种信仰,来自为人类奉献的爱心。

对于企业,就是立志于为客户提供更优质的服务,改善人类的生活质量,也只有这样,企业才能走向更光明的未来。如果你只是为了自己的一点蝇头小利而纠结,那你的心间就没有天地的那种大气——为宇宙而立心——这才是名副其实的企业家。

人格和思想要健康地成长,就要吸收很多东西,就像身体,不吸收营养就要死掉。永远都不要认为自己不用学习了,只要你活着就需要学习。

我想问问大家,一个人如何在短时间内成功呢?我始终相信,只要有信心,就一定可以成功。相反,如果你犹豫不决,就把成功扼杀在摇篮里了。

你看《功夫熊猫》的主人公,这只贪吃的熊猫为了食物能爬那么高,恐怕连它自己都不敢相信。其实每个人都有这样那样的内在潜力,不能成功只是因为你没有强大的信念。你要知道这个世界上没有什么事是不可能的。要达到一个终点,有千百种可以选择的路线。

成功也是一样,你希望自己做到怎样的程度,就给自己定下一个目标,然后一步一个脚印地前进。每一步都是你自己的选择,只要你有决心坚持到最后,你一定可以成功。可是当你自己都不相信自己时,你就没办法跨出去。

正是因为你自己否定了自己,所以你找不到走向成功的道路。所谓成功,所谓失败,其实就是这么简单。做不到不代表你没有这个能力,只是你没信念、没信心。其实,每个人都是大智慧之人,只是你在失败的时候不愿意承认罢了。

让自己打破原有的惯性思维吧,只有打破,才会诞生新的理念。我们要不断地从自我的狭隘里面超脱出来,只有打破原有的框架束缚,才能大彻大悟。 lNUKxKagqRSUFC89DvLV94Ae0ohw7wskcpubyoggAU0H5El1boNf3/HoieBUqzLW

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