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有一个记者采访老干妈的老总。记者问他，你是如何把你的企业做得这么大的。他说：每一个员工来到这里，我都把他当作我自己的孩子一样看待，我只不过是他们的母亲。你们有没有想到，当一个企业变成一个家庭，家庭的凝聚力是什么样的？不管你的孩子怎么不孝，不管你的孩子做了多少坏事情，那个母亲会不会把门关上不让他回家？绝对不会。
所以我们经常提出企业的四化，第一是家庭化，家庭的凝聚力；第二是学校化，学校的改变和提升；第三是军队化，就是让它跟军队一样，旗帜插到哪里，所有的人就不顾一切往哪里冲；第四个是宗教化。为什么要把企业要宗教化？
我问一下大家，哪一种组织存在于这个世间最长？就是宗教。所以现在很多企业都在了解宗教的智慧，了解宗教为什么几千年来，不管在哪一个朝代，哪一个民族，哪一个地域，它都能生存下去。这是靠什么？你们如果要把企业做得很长久，就应该去研究宗教。
像伊斯兰教，每天固定时间要祷告。我一个朋友在科威特坐出租车，出租车司机开着开着，突然就把车停在马路旁边，把他扔在一旁，自己拿一块布往地上一铺就跪在那里做祷告。连开出租车的司机，都能为了信仰，而把生意扔在一边，你说这是一种什么样的精神。
我们寺院里，每天吃饭前都要唱供，要感谢创立佛教的教主；感谢国家给我们安定的局面；感谢工人给我们织布，让我们有衣服穿；感谢农民给我们种田，让我们有粮食吃；感谢环卫工人扫地，让我们有这么美好的环境；然后要感谢父母给我们生命；感谢市长给我们支持；感谢朋友给我们友谊……就是这样，佛教会教导每一个佛教徒，都要学会感恩。
很多传统的寺院，每天早上三点多就起来做早课。早晚课就像有的企业的晨会和夕会。寺院还有一套很强有力的制度：戒律。戒律规范到什么程度？你到别人家里去作客，该怎么坐，坐在哪里，喝什么茶，跟老师出去如何通行，你进一个门是踏左脚还是踏右脚，衣服要怎么穿，见到谁说什么话，对长辈你应该站什么位置等等，都有明文规定。我们不要认为戒律是约束我们的，实际上戒律就是为了保护道场的庄严，保护修行人的道业，保护佛教流传千年，不论世风扬鞭，仍然能够保有它独特的文化韵味。
我记得有篇文章讲到，中国人都想让自己达到君子的境界，但却不知道何谓君子，更不知道有什么道路可以遵循。但是佛教对修行要达成什么目的，应该应用什么办法，这些都很清楚。修行中，每一个境界，每一个果位，都有各种各样非常详细的阐述，所以说佛教的思想和教育体系是非常圆满的。
中国的儒家思想，描述“君子”的境界，只是泛泛的概念，各人有各人的理解。佛教之所以能几千年流传下来，很大的原因就是它有一套很完善的章法制度。所以我们的企业，如果你能效法佛教经营的智慧，学习佛教怎样传播文化，怎样建立宗派的组织系统，怎样打造完善的修学制度，那么肯定能得到非一般的收获。
最后我想做个互动，大家手上有我们香海印刷的小册子。我们一起来念一下《日诵警策文》。
“我用全身心的爱来迎接今天，我赞美敌人，我在心里默默地为每一个人祝福，我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识来充实我的头脑。”
……
“我要把身心培养得像月光一样慈悲柔和，宽大自己的心胸，燃起智慧之光，每一个人与我相处都像沐浴在清凉的月光之中，这是爱的真谛，人格的升华。”
我希望大家回去之后把这十句话每天念一遍，并用这些精神来要求自己。如果你每天能坚持十分钟禅修，今后你的人生将会有翻天覆地的变化。这种变化来自于你不断观照，不断觉醒，不断升华你自己内在的灵性。
2011/1/2讲于浙江诸暨名人会所