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太庙问礼，好学不倦
孔子曾在鲁国祀奉周公的太庙做助祭，年轻的孔子终于获得了进入太庙的机会。这对于孔子来说，又是一个增长知识、掌握周礼的机会。以前对周礼的学习和了解都是揣摩和远远的观看，如今终于可以亲自参与了，孔子很是激动。所以只要有机会进入鲁国祭祀周公的太庙，他就本着严谨学习的精神，不停地问这问那。活动一结束，他总是快步走到主祭官那寻根问底：“请问大人，鲁国为什么不行天子祭天地的郊礼？”主祭官不耐烦地回答：“鲁国是周公后裔，郊社礼是周公修订的，专属天子的祭礼。鲁国奉周公遗制，所以按照先例冬至不举行郊祭礼。”孔子又看见神庙的神位前斜放着一件木器，便又问主祭官：“这是什么祭器？”主祭官答：“是宥坐，也就是帝王的劝戒器。” 孔子说：“我曾经听说过。这种祭器空的时候是歪斜的，如果往里面倒水倒到一半的时候就成了平的。可是如果注水过多的话，就又会倾侧，里面就不会剩下多少水了。所以君主常常用它来警示自己，不要骄傲自满啊。”主祭官没好气地说：“你知道了还问什么？”孔子也不恼怒，一有机会，还是问个不停。
元·佚名·养正图之孔子如太庙
后来孔子听到有人在议论：“谁说陬邑叔梁纥的儿子博学多才，懂得礼仪啊，他进了太庙，什么都问，真是一副什么都不懂的样子啊。”孔子听说后并不生气，说道：“知之为知之，不知为不知，是知也。询问本身就是有礼的表现呀。”其实孔子自小就熟学周礼，很多知识早已熟记于心，他怎么会不知道呢？他只是把自己掌握的知识在实践中进行验证罢了。正是孔子这种严谨的学习态度，才是他后来成为圣人的原因啊。