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殷本纪

殷本来叫做商。商是中国历史上第二个奴隶制王朝。自商汤灭夏建国,直至商纣灭亡,共二百五十余年,历经十七代三十一王。《殷本纪》系统地记载了商朝的历史,抓住其兴衰中的几个关键的大事件及人物,进行浓墨重彩地记述,其他则一带而过,详略有当。人物刻画上又运用对比的手法,使得明君贤德、暴君暴虐的形象更加丰满深刻。

成汤兴起

殷的始祖是契(xiè),他的母亲是简狄,帝喾(kù)的次妃。简狄与两个妹妹到河里去洗澡,看见燕子生下一只蛋,就捡起来吃了,因此怀孕而生下了契。契长大成人后,帮助禹治水有功,被舜封在商地,赐姓子氏,功业昭著而使百姓们安居乐业。从契到成汤这一代,共迁都八次,最后定居于亳。成汤很贤德,能听善言,治理国家有方。一天,成汤外出游猎,看见郊野四面张着罗网,张网的人祷告说:“愿天下四方而来之物都进入我的罗网!”成汤听了说:“唉,这样就把禽兽全都捕光了!”于是把罗网撤去三面,祷告说:“想往左走的就往左走,想向右逃的就向右逃。不听我命令的,就到我的罗网里来吧。”诸侯们听说后,都说:“汤真是仁德到极点了,就连禽兽也得到了他的眷顾。”

◆商汤像

而此时的夏桀却十分暴虐,荒淫无道,成汤于是率领着诸侯举兵去讨伐夏桀,号称武王。夏桀在有娀氏旧地被打败,仓皇逃到鸣条,夏军全军崩溃。成汤乘胜追击,缴获了他们的宝器珠玉,自此,诸侯全都听命归服了。成汤登上天子之位,平定了天下。

盘庚迁都

商汤逝世之后,殷历经几代兴衰。到阳甲帝逝世后,他的弟弟即位,这就是盘庚。盘庚即位时,殷已经在黄河以北定都。盘庚渡过黄河,在黄河以南定都,又回到成汤的故居。因为自汤到盘庚,这已是第五次迁移了,一直都没有固定的国都,所以殷朝的民众一个个怨声载道,不愿再受迁移之苦。于是,盘庚就告谕诸侯大臣说:“从前先王成汤与你们的祖辈们一起平定天下,他们传下来的法度和准则我们应该遵循。如果我们舍弃而不努力推行,那怎么能成就德业呢?”于是盘庚渡过黄河,南迁到亳,遵行成汤的政令和德政,此后百姓们渐渐安定,殷朝的国势又一次兴盛起来,诸侯们也纷纷前来朝拜了。

武丁中兴

盘庚帝逝世,他的弟弟小辛即位。小辛帝在位时,殷又衰落了。小辛帝逝世以后,他的弟弟小乙即位,即小乙帝。

小乙帝逝世,他的儿子武丁即位。武丁帝即位后,一心想复兴殷朝,但一直没有找到称职的辅佐大臣。于是武丁三年不发表政见,政事全由冢宰决定,自己审慎地观察国家的风气。有一天夜里,他梦见求得一位圣人,名叫说(yuè)。于是他派遣百官到民间去四处寻找,终于在傅险找到正服刑役的说。武丁同他交谈,发现他果然是位贤圣之人,就任用他担任国相,殷国得到了很好的治理。于是武丁用傅险这个地名来做说的姓,叫他傅说。

有一次武丁祭祀成汤,忽然有一只野鸡飞过来,登在鼎耳上鸣叫不止,武丁看到后惊惧不安。祖己开导武丁说:“大王您继承王位,努力为民众办事,没有什么不符合天的旨意的,您要做的就是继续按常规祭祀,不要根据那些应该摒弃的邪道而举行各种礼仪!”武丁听了祖己的劝谏,修行德政,百姓安乐,殷朝又兴盛起来了。

囊血射天

祖己赞赏武丁因为象征吉凶的野鸡出现而行德政,给他立庙,称为高宗。武丁帝逝世,他的儿子祖庚帝即位。祖庚帝逝世后,他的弟弟祖甲帝即位。祖甲帝淫乱,殷朝再度衰落。祖甲帝逝世,他的儿子廪辛即位。廪辛逝世,他的弟弟康丁帝即位。康丁逝世,他的儿子武乙即位,这时,殷都又从亳迁到了黄河以北。

武乙十分暴虐,他叫人制作了一个皮革做的囊袋,在里面装满鲜血,仰天射它,说这是“射天”。有一次武乙到黄河和渭河之间去打猎,天空中突然打雷,武乙被雷击死。他的儿子太丁帝即位。太丁帝逝世,他的儿子帝乙即位,帝乙即位时,殷朝更加衰落了。

帝乙的长子叫微子启。启的母亲地位低贱,因而启不能继承帝位。帝乙的小儿子叫辛,因为辛的母亲是正王后,因此,帝乙逝世后,辛即位,这就是帝辛,天下都叫他“纣”。

纣王暴虐

纣天资聪颖,很善辩,行动迅捷,接受能力也很强;气力过人,能徒手与猛兽搏斗。他凭着过人的才能常常在大臣面前夸耀,处处抬高自己,认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒,放荡淫乐,喜好美色。他特别宠爱妲己,对妲己的话唯命是从。他让乐师涓为他制作了新的俗乐,都是一些靡靡之音。他加重赋税,把鹿台的钱库堆得满满的,把钜桥粮仓的粮食也装得满满的。他四处搜集新奇的玩物,填满了宫室,又扩建了沙丘的园林楼台,捕捉大量的野兽飞鸟放置在里面。他还对鬼神傲慢不敬。他招来大批男女聚集在沙丘,用美酒当做池水,把肉悬挂起来当做树林,让男女赤身裸体在其间追逐嬉戏,寻欢作乐,通宵达旦,不知疲倦。

百姓对纣的荒淫十分愤恨,怨声载道。渐渐地,一些诸侯也开始反叛。于是纣就加重刑罚,设置了叫做炮烙的酷刑,就是让有罪的人在涂满油的铜柱上爬行,铜柱下面点燃炭火,爬不动的人就掉进炭火里,妲己看见就哈哈大笑。纣任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿,献给了纣,她不喜欢淫荡,纣大怒,不但杀了她,还把九侯也施以醢(hǎi)刑,剁成肉酱。鄂侯极力进谏,争辩非常激烈,结果鄂侯也遭到脯刑,被制成肉干。西伯昌听说此事后,暗自叹息。崇侯虎就去向纣告发西伯昌,纣就把西伯囚禁在羑(yǒu)里。西伯的僚臣闳(hóng)夭等人,弄来美女奇物和好马献给纣,纣才释放了西伯。

西伯回国后,暗地里修德行善,诸侯大多背叛了纣而来归服西伯。西伯的势力逐渐强大起来,纣的权势也就渐渐被削弱。王子比干多次劝说纣,纣不听。商容是一个贤德的人,百姓们很爱戴他,纣却黜免了他。纣的大臣祖伊去劝说纣,而纣说:“我生下来做国君,不就是奉受天命吗?”祖伊回国后说:“纣已经无法规劝了!”

武王伐纣

西伯昌死后,纣更加淫乱,丝毫没有停息的意思。微子曾多次劝谏,纣都不听,微子就和太师、少师商量后,逃出了殷国。而比干却说:“为人臣子的,不能不拼死争谏。”纣听后大怒,说:“我听说圣人的心有七窍。”于是命人剖开比干的胸膛,挖出心来观看。箕子见此很害怕,就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器和乐器,匆忙地逃到周国去了。周武王见伐纣的时机已到,就率领诸侯前去讨伐。纣也派出军队在牧野与武王开战,进行抵抗。周历二月初五甲子那一天,纣的军队被打败,纣仓皇逃进内城,登上鹿台,穿上他的宝玉衣,跳到火堆里自焚而死。周武王砍下纣的头,挂在太白旗竿上示众。周武王又处死了妲己,释放了箕子,修葺了比干的坟墓,表彰了商容的家乡。武王封纣的儿子武庚为禄父,让他承续殷的祭祀,并责令他施行盘庚的德政,殷的民众都十分高兴。于是,周武王做了天子,封殷的后代为诸侯,隶属于周。

周武王逝世后,武庚和管叔、蔡叔联合叛乱,周成王命周公旦诛杀了他们,而把微子封在宋国,以此来延续殷的后代。 Jh1kfWrErvokywBKkObwlAGhF16Nqs9aYEJpBbFKErR559MIC/IeG93fmfbfj1SN

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