周纪 |
三家分晋周威烈王二十三年 |
智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。
周威烈王姬午正式分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国国君。
当时,晋大夫智宣子想要确立儿子智瑶(即智伯瑶)为智氏宗族的继承人。族人智果反对,说:“智瑶不如智宵,才过而德不如。果真让智瑶做继承人,智氏宗族必定会灭亡。”然而,智宣子对他的话不屑一顾。智果预料智瑶当政后必定胡作非为,最终会导致智氏灭族,就请求太史将自己的姓氏改为辅氏,与智氏分道扬镳。
后来,智宣子去世,智襄子智瑶掌握了政权。一日,他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴,席间智瑶戏弄了韩康子,又侮辱了韩康子的家相段规。智瑶的家臣智国听说了此事,就劝诫智瑶说:“主公您如果不提防灾祸,灾祸就一定会来的!”智瑶说:“生死祸福都取决于我。我不制造灾祸,谁还敢兴风作浪?”智国对答说:“不是这样。《夏书》里说,‘一个人如果三番五次地犯错误,那么就会在暗地里结下很多怨恨。所以,一定要防患于未然。’贤德的人能谨慎于细务,所以没有大的祸患。现在主公在一次宴会上就羞辱了人家的君和相,而又不作防备,还说别人不敢兴难,这怎么可以呢!蚊子、蚂蚁、蜜蜂、蝎子这些小虫都能毒害人,更何况是一国的君相呢?”智瑶不听。
智瑶向韩康子索要土地,韩康子不想给。段规说:“智瑶贪财好利又刚愎自用,如果不给,他会讨伐我们,不如给他。他得到土地后会更加骄侈,必然又向别人索取,如果不给,势必向人家动武,这样我们就可以避免祸患而静观事情的变化了。”韩康子说:“好吧。”便把土地给了智瑶。智瑶很高兴,又向魏桓子索取,魏桓子不想给,家臣任章问为什么,魏桓子说:“平白无故索要土地,所以不给。”任章说:“他平白无故索要土地,各位大夫必然畏惧;我们如果给他土地,他必然骄傲。他因骄傲而轻敌,我们却因惧怕而互相团结;以互相团结的队伍对待轻敌的人,智氏的性命一定不会长久了。《周书》上说,‘要想打败他,一定要暂且辅助他。要想取得,一定要暂且给予。’您不如给智瑶土地,以使他傲慢,然后我们就可以选取友好的同盟而谋取智氏。为什么要让我们魏氏做智氏的箭靶子呢?”魏桓子说:“好吧。”于是也交出了有万户人口的土地。
春秋战国·侯马盟书
智瑶又向赵襄子索要蔡地、皋狼两处土地,赵襄子不给。智瑶大怒,率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵氏。赵襄子准备出逃,问手下的人:“我到哪里去呢?”随从说:“长子城最近,而且城墙坚厚又完整。”赵襄子说:“百姓历经千辛万苦才修完城墙,现在又要他们冒着生命危险为我守城,他们能和我同心吗?”随从又说:“邯郸城里仓库充实。”赵襄子说:“我们搜刮民脂民膏才使仓库充实,现在又要他们为战争送命,他们会和我同心吗?还是投奔晋阳吧,那是先主的属地,并且尹铎待百姓很宽厚仁慈,那里的人民一定能同我们同舟共济。”于是赵襄子前往晋阳。
智瑶率领智、韩、魏三家联军将晋阳城团团围住,并决开汾水灌城。城墙被水淹没得只剩六尺,炉灶被浸泡,虫蛙丛生,情况十分危急,而民众却毫无背叛之意。智瑶乘战车巡视水势,魏桓子为其驾车,韩康子居右执矛护卫。智瑶得意地说:“我现在才知道水可以灭亡一个国家!”魏桓子听了智瑶的话,暗暗用胳膊肘碰了一下韩康子,韩康子也轻轻踢了一下魏桓子的脚,两人会意:如此说来,智瑶也可以用汾水灌魏都安邑,决绛水淹韩都平阳了。
智瑶的谋士郗疵提醒智瑶:韩、魏两家要反叛。但智瑶狂妄自大,根本听不进去。郗疵为了避祸,请求出使齐国。
赵襄子派自己的宰臣张孟谈从晋阳城出来见韩康子、魏桓子,说:“唇亡齿寒。现在智瑶率领韩、魏攻击赵氏,赵氏灭亡了,那么韩、魏也要相继灭亡。”韩康子、魏桓子本来就对智瑶不满,经张孟谈一游说,便下定决心,暗中与张孟谈约定了行动的日期。赵襄子在夜里派人杀死了守堤的官吏,决堤放水淹灌智瑶的军队。智瑶的军队因救水而大乱,韩、魏军队乘机从侧翼夹击智瑶军队,赵襄子则率领士卒进击智瑶军队的前锋,把智瑶的部众打得大败,最后杀了智瑶,并把智氏之族全部诛灭。只有辅果因另立了姓氏才幸免于难。