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“物竞天择，适者生存。”在这个弱肉强食、优胜劣汰的时代，很多人认为如果讲道德，就不要涉足尔虞我诈的商场。为此，人们还特意用一个词语来表达商人中的险恶，叫：“无商不奸。”但是在李嘉诚看来，商人应该有自己的经商之道，叫做“君子爱财，取之有道”。
曾有媒体记者问李嘉诚：“商人只有赚钱才是道德吗？或者说，你认为商人的道德应该是怎样的？”李嘉诚是这样回答的：“商人有一个很重要的职责就是赚钱。我觉得人不应该唯利是图，应该有商人的道德，因为‘君子爱财，取之有道’。商人最重要的道德是兑现承诺，也就是商誉和信用。”
在李嘉诚的价值观里，追逐财富、期盼发家是人之常情，对个人而言，追求金钱也是自身发展、完善自我的一个重要条件，但是，作为商人，赚钱要走正常的门道，而不能唯利是图，以身涉险。
李嘉诚在巴拿马投资时，拥有集装箱码头、飞机场、旅馆、高尔夫球场以及各种建筑，是当地最大的海外投资商。巴拿马政府为了对李嘉诚为其国家所做的贡献表达谢意，特别拿出了可以赚大钱的赌场牌照，作为酬谢礼物。要知道，开赌场一直是很多商人求之不得的事情。但是李嘉诚却说：“旅馆的客人要到哪儿我不管，但我的旅馆里绝对不开设赌场！”
面对送上门的钱财，李嘉诚拒绝了，他告诉巴拿马政府官员：“我对自己有个约束，并非所有赚钱的生意都做。”一般的商人往往会把利润算到每一厘每一毫，但他们只能称得上是小精明，而李嘉诚却不为眼前利益所诱惑，看到的是长远的大利，这才是经商大智慧。
在李嘉诚眼里，黄、赌、毒这些都是不义之财，即便再多也是祸害，而不是福气，所以，李嘉诚经常用道家经典《太上感应篇》中的一句话来教导部属：“取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。”意思是，取不义之财的人，就像饿了吃发霉变质的肉充饥、喝毒酒解渴一样，还没吃饱喝足，死亡就将来临。
作为商人，赚钱无疑是最大的目标，但真正行得远、做得大的商人却始终坚守“仁、义、利”的经商哲学。有一段话是这么描述有成就者的：“见到有利可图，也不忘乎所以，把道义良心丢在一边，做到这点，就可称为人杰。”由此可见，李嘉诚真乃“人杰”，这也是他的生意持续几十年不断发展壮大的原因所在。
诚如李嘉诚所言：“并非所有赚钱的生意我都做。”有些生意，就算利润再高也不能做，比如，黄、赌、毒等。一般来说，以下几种生意最好不要做：货物来路不明的生意不要做，违反法律的生意不要做，违反社会道德的生意不能做，损人利己的生意不要做，坑蒙拐骗、挂羊头卖狗肉的生意不要做。李嘉诚告诫人们，不要想着不劳而获，不要想着短期暴富，因为天下没有天上掉馅饼的事，你唯一能做的就是诚信经商，踏实苦干，这样才有希望成就一番事业。
君子爱财，取之有道，其实包含了两种含义：一种是有形之道，一种是无形之道。所谓有形之道，指的是法律、规范；所谓无形之道，指的是道德和良知。有些人认为，只要是法律没有明文禁止的生意，就可以去做，这是合乎“道”的行为。其实他们忘了，除了要符合有形之道外，还应符合无形之道，即在经商赚钱的同时，要兼顾社会责任、道德良知。
君子爱财，取之有道，首先，应该本着诚信的道德原则。没有诚信，固然能小骗得手，却无法长久地发展。其次，还应懂得散财。因为财富取之于社会，也应该回报社会，尽一份责任和贡献，这是企业家树立自我形象的重要方式。再者，求财时要保持一种淡定的心态，不要被钱财迷惑，失去了分辨是非的双眼。如果一个商人能做到这几点，那么他就称得上是君子商、儒商，李嘉诚无疑是这种商人的典范。