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毫无疑问，一个问题在读者中产生：应该怎样解决哥白尼与托勒密有关地球运动相对论的经典力学观点？虽然，在这个问题上讨论的不是直线运动，因而问题陷入爱因斯坦相对论领域，在这里，没有研究的我们全都不包括在内。
这样一来，变为讨论什么围绕什么的问题：地球围绕太阳，还是太阳围绕地球？
那样设置问题是不正确的。问题在于，在现实中，讨论两个规律的运动是怎样实现的是毫无意义的：物体的运动是相对于另外一个物体而言的，绝对的运动是不存在的。所以提出的这个问题应该用这个方法回答：地球和太阳的运动都是相对于另外一个而言的，从地球上观察的时候，太阳就好像是围绕着地球在转，而如果在太阳上观察的话，地球应该是围绕着太阳在运动。
我们知道杰出的物理学家爱因斯坦，他说：“行星运动在托勒密的理论体系中简单而模糊，在哥白尼的体系中则较明显。但对于普通的地球上的现象原理是相反的：托勒密体系使它们暴露出大自然的规律性。地球体系，或者说托勒密体系自然引发地球现象，而太阳体系，或者说哥白尼体系揭示了太阳体系运动；但对于两个体系而言，我们不能从其中一个方面得出适宜的定论，没必要使问题复杂化。”
你们赞同这个，如果你们能想起除了哥白尼之外的哪怕一个天文学家，这个天文学家否认“托勒密”的观点：“我得出的结论是，地球更好地把太阳带入自己的自转运动中。”为了界定哥白尼的观点比托勒密的地心说更得体，在这种情况下，我们毫不犹豫地支持了希腊人的观点。
我们这个时代的天文学，或者是另一个时代的天体现象，经常完全不能想到关于星系的运动：他们想当然地进行推测，所有的天空都围绕不运动的地球在转
。
读者也许忘记了，事实上真的忘记了——长时间以来引起我们研讨的理由是，效仿关于苹果落地的问题。这个问题具有世界性影响，在力学史上具有转折意义。美国杂志毫无顾虑地表示，他们在碰撞的苹果之间规定了区别，不用猜疑，他们处于经常不断的传说的前夕。