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黑龙江省是一个多民族散杂居的边疆省份，55个少数民族中，有53个少数民族在黑龙江省分布。少数民族人口总数近200万，占全省人口总数的5.26%，其中更有10个少数民族世居这里，他们和睦相处，共同繁荣发展。
黑龙江省有10个世代定居于此的少数民族，其中满族、朝鲜族、蒙古族、回族4个民族的总人口超过了10万，达斡尔族人口4.3万。其余少数民族的人口数量较少，最少的赫哲族仅有3910人。另外，黑龙江省独有的少数民族—鄂伦春族人口3871人，占全国鄂伦春族人口的52%。少数民族人口在城乡皆有分布，其中居住在城市和县镇的占27.3%，其余72.7%居住在农村。
冬季捕鱼
冬季捕鱼又叫冬捕，是我国北方渔业生产的一大特色，是目前仅限于我国东北和新疆特有的传统活动。图为大庆市杜尔伯特蒙古族自治县渔场冬捕序幕正式拉开，工人们正在拉网晾晒。
少数民族有些聚居在一起，有些和其他民族混居，在自治地方、民族区、民族乡镇居住的占39.9%，剩余的60.1%零散和其他民族混居在一起，为此，黑龙江省特设1个自治县（杜尔伯特蒙古族自治县），1个民族区（齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区），以及69个民族乡镇。其中，满族聚居的乡（镇）24个、朝鲜族聚居的乡（镇）19个、蒙古族聚居的乡（镇）6个、达斡尔族聚居的乡3个、鄂伦春族聚居的乡5个、鄂温克族聚居的乡1个、赫哲族聚居的乡3个、联合民族聚居的乡（镇）8个，另外，还有少数民族聚居的村680个。
少数民族大都会说普通话，尤其是比较年轻的人，普通话为他们外出带来极大方便。满族、回族普遍使用汉语文；朝鲜族、蒙古族有本民族的语言、文字，但是大多数人也都会使用汉语文；达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲族4个民族只有民族语言，没有民族文字，普遍使用汉语文；其他47个少数民族不是世代居住在黑龙江省，而是从外地而来，多数人会使用汉语语言、文字。
黑龙江省在团结少数民族工作上的努力，为富民、强省、兴边、睦邻，构建和谐黑龙江，做出了积极贡献。
满族妆花纱蟒袍
剪纸—赫哲族
少数民族数量众多，这使黑龙江省在少数民族文化方面占有独特的资源优势，其他省份难以比拟。例如，原住民赫哲、鄂伦春两族的渔猎文化，就被称为原始渔猎文化形态的“活化石”。
2010年第六次全国人口普查结果表明，赫哲族有5354人，主要分布在松花江、黑龙江、乌苏里江沿岸地区。赫哲族在历史上曾有“使犬部”、“鱼皮部”、“鱼皮鞑子”、“狍皮鞑子”之称，清代时要向皇宫进贡鳇鱼筋和鳇鱼骨。直到20世纪初期，他们仍旧处在氏族部落的社会组织结构中，新中国成立后才逐渐融入新体制。
赫哲族的民族语言属阿尔泰语系通古斯—满语族南支语言，仅有语言，没有文字，语言风格和满语相当接近。目前大多数赫哲族人使用汉语，讲普通话，只有少数老年人还会讲赫哲语。
赫哲族的居所别具特色，他们的房屋被称为“撮罗子”、“地窨子”、“马架子”，屋东通常会有鱼楼用作仓房。赫哲族的交通工具有桦皮船、木板船，冬季还会使用滑雪板、狗拉雪橇等。
赫哲族的饮食也独具特色，丰富多样，主要食用鱼类、兽肉、拉拉饭、莫温古饭、野菜等。倘若游客去参观赫哲族的居所，一定会受到热情的欢迎，也有机会一饱口福，吃到最正宗的赫哲族饭菜。
与赫哲族习俗相近的鄂伦春族，全国在籍人口8659人（2010年第六次人口普查结果），仅黑龙江省就有4000多人，主要分布在大、小兴安岭一带的4个地区：塔河县十八站、呼玛县白银纳、伊春的嘉荫县、黑河地区的逊克县。鄂伦春族的生活方式以狩猎为主，采集、捕鱼为辅，在历史上曾被称为“使鹿部”和“住在山岭上的人”。
鄂伦春族主要来源于古东胡，在南北朝时期，活动在黑龙江省广大地区的钵室韦人，是他们的祖先。鄂伦春族的语言属阿尔泰语系通古斯—满语族北支语言，同赫哲族一样没有专有文字，靠口耳相传，记载传承本民族文化信息。
和赫哲族一样，鄂伦春族也通用汉语，信奉原始宗教萨满教，属自然神多神崇拜，比如对山神“白那恰”、太阳神、月亮神、雷神、火神等，甚至包括狐仙在内的各种神仙的崇拜。新中国成立前，鄂伦春族还处在原始氏族社会末期，以“乌力楞”为组织结构，氏族共同生产，共同消费，自给自足。1953年，鄂伦春族下山定居，除少数习惯山林生活的老人稍有不适应外，年轻人很快适应。
鄂伦春族的住所简单实用。夏天，他们住在桦皮仙人柱中；冬天，他们住在兽皮仙人柱中。他们还有独特的婚俗，实行严格的族外婚，婚俗包括招亲、换亲、续亲和指腹亲等，其中抢婚的婚俗流行于寡妇再嫁。
鄂伦春族在长期的生活中，创造了独具民族特色的文化，包括神话传说、说唱故事在内的口头文学，还有壮美的民间歌舞，尤其是他们的桦皮手工艺、兽皮手工艺制作等绝技，还有篝火节等岁时节令，这些正逐步发展成为鄂伦春族的文化符号。
三个穿着皮衣的鄂伦春族人
赫哲族传统的鱼皮工艺品
鄂伦春族远古民居