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心理诊断书：
某心理网站为了帮助会员解决一些典型的心理问题，决定近期开办一期心理治疗讲座，于是开始进行报名工作的统计。网站提前三天打出了通知，报名活动将在第三天上午十点结束。可是三天后的上午九点半，报名人数已经远远超过了演讲现场的座位。于是网站只好早早结束报名时间。就在工作人员收拾东西准备撤退的时候，两个女生好像赶火车一样，满头大汗地跑进来报名。看到报名活动已经结束，其中一个女生满脸懊悔。工作人员很是好奇，问这个女生：“你什么时候看到我们报名通知的？”那女生说：“三天前通知刚发出来我就看到了。”工作人员很不理解：“那你为什么要选择报名时间快结束的时候才来报名呢？”女生回答：“因为不确定来不来，所以就等了等，最后和同事说起，她这才拉着我一起来了。”
“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”脍炙人口的《明日歌》许多人都读过，甚至有的人能够倒背如流，然而，读过归读过，真正理解并践行了歌中真谛的人却极少极少。事实上，这首诗只明明白白的告诉了我们一个道理：无论是工作还是生活中，一定要学会立即行动，凡事不能靠拖延，否则你失去的只是属于自己的机会。
纠结和迟疑是每个人的天性，“三思而后行”更是古训，所以，我们总能为自己的“再等等”寻找到堂而皇之的理由，似乎只要不等待，将来的某一天我们一定会为自己的“一时冲动”而后悔。可真的是这样吗？上文中的两个女生其实已经用她们的切身经历告诉了我们‘等待’的后果，或许这件事真的很小，微不足道，然而，它告诉我们的却已经足够多。很多人把等待当成取得正确答案的唯一标准，却在不知不觉中成就了自己的后悔人生。
太多人认为，等待只是获取一个最恰当的时机再出手，可却不知道在心理学中这种“明智”的选择早就已经被归入到了拖延症中。我们来看字典中动词“拖延”（procrastinate）的定义：“推迟，延后，延缓，延长”，由两个拉丁词所合成：pro的意思是“往后”，而crastimis的意思是“属于明天”，合起来的意思就是“往后挪到明天”，也就含有“等等再做”的意思。等等再做，听上去不错，但等过之后，真的还有我们能做的吗？真的还需要我们去做吗？
在很多时候，等待是个褒义词，魏佳庆在《因为爱你》中唱道：“人生各处有各处的美丽，至于等待，你若觉得它美丽，便是真的爱了”，爱没爱这个问题我们暂且不谈，但“等待真的让我们美丽了吗？这个问题却值得商榷。童话是童话，现实是现实，等待见证了爱情的唯美，然而，在现实中，等待给予我们的却只有骨感的唏嘘和懊恼的感叹。已经记不清有多少等待让我们错失良机？看看那些暗恋一个人却不敢开口的青年男女吧，他（她）们天天沉浸在等待里，希望上天可以给自己一个完美的恰到好处的机会。可最后却发现，自己爱的人已经和别人牵手。这样的结局我们还能说等待让我们如此美丽吗？
曾经有人做过一个有趣的小试验，实验对象是五个年龄和性别各异的求职者。求职者统一参加了某公司的面试，面试职位前景非常好，而且薪资和福利待遇也远远超出了众人的预期，求职者对面试结果都充满了期待。面试结束后，公司的面试官却没有宣布最后决定，而是告诉他们：“请等我们的通知。”于是五位求职者便开始进入到等待之中。一周、两周，时间似乎要将他们遗忘。就这样一直过了一个月，面试官再次将他们约到现场。面试官问：“在过去的一个月时间里，最让你们感觉痛苦的事是什么？”五个人异口同声的说道：“等待。”
等待，便是如此的磨人。书本上标榜的某些美好，有的时候就像是肥皂泡一般美丽而易碎。对五名满心焦急的求职者而言，等待就像是刮骨钢刀，摧残着他们的身心。其中一位求职者坦言：在过去的一个月中，等待让他的生活完全陷入了混乱，作息时间失调，疑神疑鬼，理智渐渐的被焦灼代替，原本饱满的信心也一点一点的被蚕食殆尽。一个月，三十天，每一天都度日如年，并且，等待的时间越长，身心所遭受的折磨就越剧烈，慢慢的，甚至觉着已经到了世界末日，最后，差点儿想要放弃那份一度让自己梦寐以求的工作了。
任何等待都是这样，只要你不积极的去行动，被等的人，被等的事物，都会最终成为耐不住等待的一方。所以在生活面前，在自己的人生面前，不要用等待做借口，那样只会最终将等待变成牢笼，然后关上一个失意的自己。
有句话叫做：“强者创造机会，智者把握机会，弱者等待机会，愚者失去机会”。这话一点也不假，可是真正懂得这句话并能做到的人却并不多。
罗宾是研究学院的任职人员，对于新课题他一直纠结不已。这时有人找他写一篇文章，而且给的报酬非常不错，于是罗宾非常高兴的答应了。等到文章交出去之后，他才发现自己的新课题还是没有头绪，这时找他与文章的人再次发出邀请。罗宾再次弃课题而选择了写文章，这样的生活他持续了三个月时间。
结果可想而知，新课题的项目流产了，他的同事并没有怪他，而是提出合作完成一个新课题的要求。可是罗宾自己却动摇了，他甚至在想，自己是不是还能进行新的课题研究，于是一直拖着，迟迟没有答复同事。
半年时间就这样过去了，罗宾偶尔给人家写篇学术文章，剩下的时间却都在考虑之中。直到同事和他说：“我已经完成了自己的新课题报告，下个月就要进入实行当中了。”这时罗宾才悔不当初，如果自己可以早下决心，与同事一起，或者自己将要弄的新课题报告写出来，现在也许早已经通过了吧。
罗宾的这种心理便是等待式拖延：越等待就没觉得没有信心和时间，越没有时间和信心，也就越不敢开始新的课题。如此周而复始，他最终的结果便是不可能进入到新课题的研究当中去，以至于他一直没有新的课题研究成果。
这时的他已经完陷入到我们常说的“等死模式”当中去了。所谓“等死模式”就是当一个人等待与拖延的成本，远远高于他真正开始行动所需要的成本，他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈；这个模式就被称为“等死模式”。
我们可以算一下罗宾的等待成本：纠结，新课题拿不定主意，直接影响到他工作的开始。而行动成本呢？他给别人写学术文章不过是暂时的，这种东西可能给他他偶尔的愉悦，可却不能让他一直保持这种心情；等到他看到同事的新课题研究时，就会重新开始懊恼与后悔，甚至生不如死。
这样一种等待与行动完全不成比例的过程，无疑会消耗罗宾的心力与体力。当同事把这种对比说给罗宾听的以后，他恍然大悟，于是带着满腔的遗憾离开工作室。
三个月之后，罗宾非常高兴的找到同事，让他看自己新课题报告通过的通知书。原来，罗宾意识到自己这种消耗的害处之后，很快便开始了自己之前筹划过的课题。没想到新课题非常顺利，上报之后便通过了。
事实证明，解决等待拖延的唯一方法就是立即行动。不管是什么时候，只要一感觉到等待已经让你向拖延靠拢，你应该做的便是大声地告诉自己：马上行动！发明飞机的莱特就曾经说过：“骑着一辆脚踏车，不是保持平衡向前进，就是翻覆在地。”当你变拖延为马上行动时，你就会发现，自己的处境正在发生着等待所看不到的改变。