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主张丧葬要合乎礼仪
颜回的父亲颜路非常疼爱儿子，颜回病死后，颜路想用套棺安葬。但是，颜路这种想法却遭到了孔子的反对。
颜回和子路不同，如果说子路是个有勇之人，那么颜回可以说是个有德之人。
他们两人相同的地方是都很贫穷。孔子曾赞赏子路说：“穿着粗布衣裳，和那些穿着锦绣衣服的人们相处，而不感到自卑的，只有仲由了。”
孔子观察颜回的一言一行，正合乎他的教导，而且还能进一步地把所学的道理加以发挥。
于是，孔子说：“我同颜回讲一天的话，他像个愚人似的，没有什么反应。不过，看他事后的言行，不但没有一样不合乎道，而且还能有更深刻的体会，才知道颜回不是愚人。”
有一次，颜回和子路随同孔子坐着马车出门，孔子说：“你们两人，各把志愿说来听听。”
子路说：“不论坐马车、穿轻裘，都愿意和朋友们共享。就是车、裘都因此而损坏了，我也不觉得遗憾。”
颜回说：“不宣扬自己的善行，也不夸张自己的劳苦。”
又有一次，孔子要颜回、子路、子贡三个人，各自说出他们在政治上的志愿。颜回是最后说的。
颜回说：“我愿意帮助贤明的君主和德高望重的宰相，以礼和乐去教导人民，使他们不必用围墙和深壕去武装市镇；放弃刀枪，代以农具，使他们的羊群能很安心地放到野外去。维持每个家庭的团结，避免妻离子散，为我们的后代消除祸根。如果能做到这种地步，子路兄的勇猛和子贡兄的雄辩也就用不着了。”
颜回不但道德修养高，理解力也强过一般人。孔子曾问子贡说：“在理解方面，你和颜回谁强？”
子贡说：“我哪能跟子渊兄比呢，他能够一通百通，而我却做不到这样。”
“说得很对。我也认为你比不上他。”
可惜的是，这么受孔子赞许的颜回，却在他年仅三十二岁的时候英年早逝了。
当时，孔子正在周游列国，知道了这个消息后，仰天叹道：“唉！天要亡我，天要亡我啊！”
孔子一直觉得颜回是最适合继承自己衣钵的好弟子，对于失去这样好的传道人选，怎能不感慨天要亡他呢！
后来，孔子回到鲁国后，哀公曾问道：“你的弟子中谁最好学？”
孔子说：“有个叫颜回的弟子最为好学，他从不迁怒于人，不犯同样的过失，只可惜他却先我而去了。除了颜回以外，再也没有像他那样好学的人了。”
据说，得知儿子颜回去世的消息，颜路急忙由鲁国赶来料理儿子的丧事。颜路小孔子6岁，也是孔子的学生。
颜回生前非常注重孝道，孝顺父母，他的父亲颜路非常疼爱他。颜路听说颜回在旅途中病死，非常悲痛，他想要厚葬爱子。但是，颜路的家境并不好，一直很贫穷。虽然儿子的棺材准备好了，却买不起棺材外面的套棺。
颜路只好前去求见孔子，说：“老师，弟子颜路有件事想求您，希望老师能够帮忙。”
孔子说：“有什么事情，你尽管说吧！”
颜路说：“老师能不能把您的座车送给我？”
孔子说：“你要座车，做什么用呢？”
颜路说：“我想把车子卖掉，用那笔钱给颜回买一个套棺。因为我现在很穷，实在买不起。”
孔子说：“颜路，我很同情你，天下做父母的，没有不爱自己子女的。”
颜路说：“谢谢老师。”
但是，孔子又说：“不过，我要告诉你的是，我儿子死的时候，也只有棺材而没有套棺。那时我正在周游各国，所以，就没给买套棺。”
颜路说：“原来老师也是这样啊！我实在不应该向老师提出这种要求。”颜路想到孔子的儿子死的时候，也没有用套棺，自己又处在同样情况下，也就不必非要不可了，于是很失望地退出去了。
孔子望着颜路的背影，自语道：“我也同他一样喜爱颜回，我何尝不如此想呢？套棺有也罢，没有也罢，这不过是个形式。”
也有些弟子想集资厚葬颜回，把这意思报告了孔子。孔子不赞成地说：“丧葬的厚薄，要看自家的经济情形来处理，大可不必铺张。”
但是，颜路爱子的心太过深切，仍希望厚葬。于是，弟子们也就隆重地葬了颜回。
孔子知道这事后，很不高兴，责备弟子们说：颜回在生前，视我如同父亲一样，在他死后，我却不能把他视同自己的儿子一样去埋葬。我儿的丧葬合乎礼；颜回的丧葬，却不合乎礼。这不是我不对，是你们错了。