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常说“义气”，“义气”这个词也因为不同的人对它不同的认识，做出了不同的事情变得褒贬不一。
年轻的时候说起“义气”，就觉得是为朋友两肋插刀，为兄弟赴汤蹈火。后来看了《三国演义》，在“桃园三结义”一章节中读到在东汉末年的乱世之秋，刘备与关羽、张飞相遇。三人谈到天下局势，忧国忧民，感慨同深，故在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，誓约为一个共同的伟大目标前行。这才明白，所谓“义气”，是正义的气量，它建立在合理的要求与不忘旧恩的情谊之上。
很多人之所以对“义气”二字有所误会，就在于一方面没有认清楚“义”字的范畴，也就是说，真正的“义”是建立在事物正确适宜的基础之上，基本符合常人的正确世界观。而并不是不分是非黑白，不论对错的与朋友的共同承担。
另一方面，就在于人们扭曲了“义”与“利”的关系。在如今竞争尤其激烈的时代里，义利两者，“义”字显得轻微，“利”字变得首当其冲，有人甚至称，“21世纪，是一个功利性的时期”，“重利轻义”、“先利后义”仿若变成了时下更好生存的座右铭。所以，很多人为了自己利益而完全忽略他人的得失，他们的台词只会根据是否最自己有利的时局而定，这一刻还在说：“兄弟们，跟我上！”，发现势头有一点点不对，就会改成：“兄弟们，给我上！”以此，来保证自己的安全。
真正的义气是建立在正义之上的舍生取义，也只有这样的义气通过“巧用”才能助人一臂之力，让人得义得力。
张阳在一家做外贸的公司工作，最开始，他只是一名普通的业务员，终日在外跑客户，拉业务，满腹才华变得无用武之地。恰巧，公司要推销一批新的货物，张阳就想通过一份完美的营销策划方案来得到公司的重视。凭借着以前学习获得的专业策划能力，他拟就好了一份自认为很好的营销策划，很想呈给主管看，可又怕自己的策划书虽然有价值，但不符合主管的胃口，可能不会被接受。
中午吃过饭，他便苦思冥想，力求能将自己的策划书做到完美无缺。可他依然没有把握，正在他忐忑不安，游移不定的时候，他的同事龙宁海走过来。
龙宁海是业务部门里干得较久的一名骨干，是迟早要被提升至管理层的公司元老。了解详情之后，便仔细看了张阳的策划，并中肯地告诉他，这份策划的新意很不错，只是语气太过强硬，稍微润色才能更加完美，张阳听了，豁然开朗。
后来，张阳的营销策划书顺利通过，上司发现了他的才能，并把他调到策划部重用。张阳在高兴的同时从心底感谢并记住了龙宁海这个人。
时隔一个月，龙宁海的办公电脑坏了，想向公司申请购买一台。可是公司倡导节俭，如果申请书写得不尽人意就会遭到公司的拒绝。
这时，张阳知道后就告诉龙宁海，一定要在申请书上注明：此电脑将在与我们公司有业务往来的某公司以最低价钱购入。就这么画龙点晴的一句话，使得龙宁海如愿获批。
此后，两人形成默契，在对方需要帮助的时候都能帮上对方一把，最终，他们一个成为策划部的部长，一个成为营销部的部长，两人配合可谓天衣无缝。
正如张阳与龙宁海之间，就是一种义气，这样的义气最能够推进人事业的成功。
巧用“义气”，推进事业的成功，这其中的“巧”是穿透在各个小事之中的，它并不一定惊天动地，但一定能够及时有度。就好比龙宁海推进了张阳事业上的成功，其只是凭借在公司干的时间较长，了解一些上级领导的脾性，因此看到张阳的策划，说了几句建议，可这却为张阳的成功大加砝码。实际上，龙宁海对于策划的指点相对于张阳本身为策划做出的努力来说是不值一提的，但龙宁海刚好解决了张阳最不放心的问题，“巧”力帮助到了张阳。由此可见，平时在工作生活中我们一定要做到细心，多留意身边人的需要，多观察身边发生的小事，如此，才能够让你的“义气”有巧用之处。
除此之外，巧用“义气”的“巧”还建立在我们主动给予之上，就像荀子所说：“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。只有一个能够主动去帮助他人，主动分享自身经验的人才能够真正帮助他人，也让他人记住帮助。试想，假如实例中的龙宁海看到了正在苦恼的张阳，可他并不主动与其交谈，或是看过策划书，知道张阳的才华，可不愿意分享给出诚心的建议，又怎么会有他们两人后来的互相帮助，获得的成功呢？所以说，我们要想做到巧用“义气”，就必须学会主动积极地去帮助他人，了解他人的困难，并有效帮助他人解决困难。
总之，一个讲义气且能够巧用义气获得成功的人，必然是一个能够乐于助人，诚实守信，乐观积极的人。只有这样的人，才能在各种巧力中，帮助到他人，同时获得他人的帮助，从而，为自己的光明前途开通多条罗马大道。