成功者处世,所能达到的理想功效就是“不见其人,单闻其名”,从而有“久闻大名,如雷贯耳”的效果,如果你拥有如此非凡的人格魅力,这从一定意义上来讲,你就拥有了自己的个人品牌。
在非洲的某个部落,有这样一个习俗,当一个人触犯了部落的规矩之后,他的名字就会被取消,这个人就成了名副其实的“黑人”。
如果说在上述自然经济的社会中,名字更多体现的是社会道德含义的话,那么,在市场经济之下,名字则更多地表现出经济层面的含义。这是因为,从自然经济过渡到市场经济以后,人也已经从自然人变成了经济人。就如同一个企业一样,人的名字本身就是“经济人”这个独立企业的品牌,同样具有无形资产的所有经济学含义,自然也具备货币价值。
古人曾云“惜名如金”,“雁过留声,人过留名”,在这样一个市场经济社会中,名声更是重要的社会资本。
通俗地讲,“克林顿”这个名字就是克林顿这个“企业”的品牌,克林顿通过出版自传、发表演讲、参加商业活动等经济行为来经营自己的时候,同时也在利用和打造“克林顿”这个品牌。他的LOGO就是他那灰白的头发和具有明星气质的红润脸庞。当然,他也可以进行委托生产,比如把“克林顿”这个品牌交给某个萨克斯生产商或者雪茄厂。
可口可乐在全球的工厂即使一夜之间化为灰烬,单凭可口可乐这个品牌就可以在银行中拿到300亿美元的贷款。人的名字也是如此,比如《哈利·波特》的作者J.K.罗琳女士凭借其名字即可在《哈利·波特》第4集尚未动笔之时就得到预付稿酬1000多万美元。
个人品牌所表示出的经济形式就是名字的经济价值及其社会体现。在这里,一个人的名字就不仅仅是社会学意义上的“人”的代号,而是包含了认知度、忠诚度、美誉度的一个品牌。这个品牌在经济活动甚至在非商业的人际交往中,每做出一个动作、每说出一句话都是在经营着自己。
俗话说,要像鸟儿爱惜自己羽毛一样爱惜自己的名誉。但是,鸟儿爱惜自己的羽毛,是鸟儿确实已经有美丽的羽毛,它怕它的羽毛被毁坏、被玷污,而如果一个鸟儿居然没有什么羽毛,那它也就没有什么爱惜的可能。
在目前那些以炒作、说谎、欺骗来博得名声的人,之所以作出许多让人大跌眼镜的荒唐事情来制造虚名,除了虚名的诱惑和回报太大之外,他们实在也没有什么值得爱惜的“羽毛”。
林肯说过:“你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,但不能在所有的时候欺骗所有的人。”欺骗是不能持久的。我们必须知道好名声的积累,与财富的积累一样,同样需要时间,需要耐心,需要正当的手段。
当然,拥有个人产权的人在收获自己名声所带来的利润的时候,也要为经营自己所产生的风险负责。正如现代企业的另一个特征:盈亏自负。这一点,相信在名声浪头起伏跌宕的史玉柱、胡志标等人有更加深入骨髓的切身感受。
无论怎样,名字、名声对我们的人生是至关重要的,我们应时刻有这样的意识,那就是在我们有限的圈子里珍惜自己的声誉,并且逐步扩大知名度。当你的美誉愈传愈广的时候,你自身的价值也就会自然而然地上升。