现代社会是快节奏的。你在大街上看到的每一个人,都是行色匆匆,似乎有永远做不完的事,整天都是忙忙碌碌的。如果你走上前去,随意问一个从你身旁擦肩而过的行人:你活在你真实的生命里吗?对方给你的也许是一脸的茫然。在商品经济大潮裹挟之下,许多人失去了真实的自我。
当儒雅的学者离开大学讲堂到潮起潮落的商海里去搏击时,当富于激情的诗人丢下自己的笔沉浸于股市行情的跌宕起伏时,你不禁要问:他们快乐吗?他们有自己的归属感吗?当他向你呈上缀着一大堆各种各样的头衔的名片时,你是羡慕他的成就,还是遗憾他的缺失?
一位作家讲了这样一件事。一天,他到一所寺庙里去吃了一次斋饭。席间,他问僧人寺庙的斋饭为何这般清淡?为什么不多放一些佐料?为什么不把油盐放重一些呢?这位老僧指着桌上的一盘青菜笑着说:世上人人都吃青菜,可是又有几个人能品尝出青菜的味道。要想品出青菜的味道,只要将其洗净放在清水里煮便可,这样我们吸取的才是青菜真正本色的营养。而世人席间所吃的青菜,看似做法讲究,五味调和,味道鲜美,其实,他们尝的不过是青菜的佐料的味道而已,满意的不过是厨师的精湛的技术而已,至于青菜的味道和营养,他们并没有品尝到。
老者的一席话,道出了我们生活中时时处处所疏忽和遗忘的本色。是啊!在如今这个复杂多变的社会中,人人为了保护自己,都刻意地给自己加点“佐料”,粉饰自身。虽然这是一种自我保护的需要,然而,正因为人人都戴着面具,我们正渐渐地失去做人真实的一面,很难体会到真实给我们带来的美。
真实是保持做人本色的本真体现,做人就应该讲究真实。真实是难得之美。当我们与自己内心和谐一致的时候,当我们与同样真诚直率的人在一起的时候,我们是真实的。真实就像循环的能量一样帮助我们充满活力。在儿童故事《棉绒兔子》里,玩具兔子问道:什么是真实?真实就是自然发生在你身上的事,玩具皮马给它解释说。
除去面具,回想你觉得自己“真实”的时刻。想一想你有哪些尖利的、脆弱的,或者需要小心保存的地方。你是不是很容易发火、受惊或者期望别人按照你的意愿做事?改变这些行为的一个办法是把它们说出来。我们不一定要做完人;相反,承认自己的不足可以使我们更加真实,也更容易建立亲密关系。
保持做人的本色,就是不要丢掉自己真实的一面,用你真实的一面去体察,你就能够透过表象,看到一个人的实质。
随着我们自己变得越来越真实,我们看到表面之下的灵魂,不再担心年龄、外表和日渐稀疏的头发。这个时候,我们看到了精神的美,那是由亲密而生的温暖所滋养的。
一个人最为看重的幸福和成功只能从自己生命的本色里去获得。富翁看重金子,而本分的庄稼人却看重脚下那片拴紧他们灵魂的土地,因为他们深信“泥土里面有黄金”。
失去本色的人生是灰色的、无光泽的人生,做人,就应该保持自己的本色。