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武宗癸亥三年夏，予与张君希复善继，同官秘书，郑君符梦复，连职仙署。会暇日，游大兴善寺。因问《两京新记》及《游目记》，多所遗略，乃约一旬寻两街寺。以街东兴善为首，二记所不具，则别录之。游及慈恩，初知官将并寺，僧众草草，乃泛问一二上人及记塔下画迹，游于此遂绝。后三年，予职于京洛。及刺安成，至大中七年归京，在外六甲子，所留书籍，揃坏居半，于故简中睹与二亡友游寺，沥血泪交，当时造适乐事，邈不可追。复方刊整，才足续穿蠹，然十亡五六矣。次成两卷，传诸释子。东牟人段成式，字柯古。
靖善坊大兴善寺 寺取大兴城两字、坊名一字为名。《新记》云：优填像，总章初为火所烧，据梁时，西域优填在荆州，言隋自台城移来此寺，非也。今又有旃檀像，开目，其工颇拙，犹差谬矣。不空三藏塔前多老松，岁旱则官伐其枝为龙骨以祈雨，盖三藏役龙，意其树必有灵也。行香院堂后壁上，元和中，画人梁洽画双松，稍脱俗格。曼殊堂工塑极精妙，外壁有泥金帧，不空自西域赍来者。发塔内有隋朝舍利塔，下有记云：爰在宫中兴居之所，舍利感应，前后非一。时仁寿元年十二月八日。旃檀像堂中有《时非时经》，界朱写之，盛以漆龛，僧云隋朝旧物。寺后先有曲池，不空临终时忽然涸竭，至惟宽禅师止住，因潦通泉，白莲藻自生，今复成陆矣。东廊之南素和尚院，庭有青桐四株，素之手植。元和中，卿相多游此院。桐至夏有汗，污人衣如輠脂，不可浣。昭国东门郑相，尝与丞郎数人避暑，恶其汗，谓素曰：“弟子为和尚伐此树，各植一松也。”及暮，素戏祝树曰：“我种汝二十余年，汝以汗为人所恶，来岁若复有汗，我必薪之。”自是无汗。宝历末，予见说已十五余年无汗矣。素公不出院，转《法华经》三万七千部，夜尝有貉子听经，斋时鸟鹊就掌取食。长庆初，庭前牡丹一朵合欢。有僧玄幽题此院诗，警句曰：“三万莲经三十春，半生不踏院门尘。”今有梵僧㤭陈如难陀，以粉画坛。性狷急我慢，未甚通中华经。左顾蛤像，旧传云，隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，数逾数千万矣。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，置诸几上，一夜有光。及明，肉自脱，中有一佛、二菩萨像。帝悲悔，誓不食蛤。非陈宣帝。于阗玉像高一尺七寸，阔寸余，一佛、四菩萨、一飞仙，一段玉成，截肪无玷腻，彩若滴。天王阁，长庆中造，本在春明门内，与南内连墙，其形大为天下之最。大和二年，敕移就此寺。拆时，腹中得布五百端，漆数十筒。今部落鬼神形像隳坏，唯天王不损。
辞 《二十字连绝句》乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。（善继）有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。（柯古）一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。（梦复） 《蛤像连二十字连句》虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。（柯古）相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。（善继） 《圣柱连句》上有铁索迹。天心助兴善，圣迹此开阳。（柯古）载想雷轮重，絙疑电索长。（善继）上冲扶䗖蝀，不动束锒铛。（柯古）饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。（善继）
语 各征象事须切，不得引俗书 一宝之数，无钩不可。（鼎上人）唯猊可伏，非驼所堪。（柯古）坑中无底，迹中无胜。（文上人）与马同渡，负猿而行。（善继）色青力劣，名香几重。梦复尾既出牖，身可取兴。（约上人）六牙生花，七支拄地。（柯古）形如珂雪，力绝羁琐。（善继）园开胁上，河出鼻中。（柯古）一醉难调，六对曾胜。（日高上人）
长乐坊安国寺 红楼，睿宗在藩时舞榭。东禅院亦曰木塔院，院门北西廊五壁，吴道玄弟子释思道画释梵八部，不施彩色，尚有典刑。禅师法空影堂，世号吉州空者，久养一骡，将终，鸣走而死。有弟子允嵩患风，尝于空室，埋一柱锁之，僧难辄愈。佛殿 开元初，玄宗拆寝室施之。当阳弥勒像，法空自光明寺移来。未建都时，此像在村兰若中，往往放光，因号光明寺。寺在怀远坊，后为延火所烧，唯像独存。法空初移像时，索大如虎口，数十牛曳之，索断不动。法空执炉，依法作礼，九拜，涕泣发誓，像身忽嚗嚗有声，迸分竟地为数十段。不终日，移至寺焉。利涉塑堂，元和中，取其处为圣容院，迁像庑下。上忽梦一僧，形容奇伟，诉曰：“暴露数日，岂圣君意耶？”及明，驾幸验问，如梦。即令移就堂中侧，施帷帐安之。
光明寺中，鬼子母及文惠太子塑像，举止态度如生。工名李岫。山庭院，古木崇阜，幽若山谷，当时辇土营之。上座璘公院，有穗柏一株，衢柯偃覆，下坐十余人。
辞 《红楼连句》隐侯体 重叠碎晴空，余霞更照红。蟾踪近
鹊，鸟道接相风（善继）苔静金轮路，云轻白日宫。（元和中，帝幸此处）。壁诗传谢客，（词人陈至题此院诗云：藻井尚寒龙迹在，红楼初启日光通）。门榜占休公。（广宣上人住此院，有诗名，号为《红楼集》。柯古）《穗柏连句》一院暑难侵，莓苔可影深。标枝争息鸟，余吹正开衿。（柯古）宿雨香添色，残阳石在阴。乘闲动诗思，助静入禅心。（善继） 《题璘公院》一言至七言，每人占两题。静，虚。热际，安居。（梦复）龛灯敛，印香除。东林宾客，西涧图书。檐外垂青豆，经中发白蕖。纵辩宗因衮衮，忘言理事如如。（柯古竟）泉台定将入流否，邻笛足疑青梵余。（柯古新续）
语 征释门中僻事（须对）麋字、莎灯、华绵、象荐（昇上人）集鬘地，效殿林。（柯古 夜续不竟）
常乐坊赵景公寺 隋开皇三年置，本曰弘善寺，十八年改焉。南中三门里东壁上，吴道玄白画地狱变，笔力劲怒，变状阴怪，睹之不觉毛戴，吴画中得意处。三阶院西廊下，范长寿画西方变及十六对事，宝池尤妙绝，谛视之，觉水入深壁。院门上白画树石，颇似阎立德。予携立德行天祠粉本验之，无异。西中三门里门南，吴生画龙及刷天王须，笔迹如铁。有执炉天女，窃眸欲语。华严院中，鍮石卢舍立像，高六尺，古样精巧。塔下有舍利三斗四升，移塔之时，僧守行建道场，出舍利俾士庶观之，呗赞未毕，满地现舍利，士女不敢践之，悉出寺外。守公乃造小泥塔及木塔近十万枚葬之，今尚有数万存焉。寺有小银象六百余躯，金佛一躯长数尺。大银象高六尺余，古样精巧。又有嵌七宝字《多心经》小屏风，盛以宝函，上有杂色珠及白珠，骈甃乱目。禄山乱，宫人藏于此寺。屏风十五牒，三十行经，后云：发心主司马恒存，愿成主上柱国索伏宝息、上柱国真德，为法界众生造。黄金牒经，善继疑外国物。
辞 《吴画连句》惨淡十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，鬼神如脱壁。（柯古）其中龙最怪，张甲方汗栗。黑夜窸窣时，安知不霹雳。（善继）此际忽仙子，猎猎衣舃奕。妙瞬乍疑生，参差夺人魄。（梦复）往往乘猛虎，冲梁耸奇石一作特。苍峭束高泉，角睐警欹侧。（柯古）冥狱不可视，毛蛓腋流液。苟能水成河，刹那沉火宅。（善继）
语 各录禅师佳语：兰若和尚云，家家门有长安道。柯古 荆州些些和尚云，自看工夫多少。（善继）无名和尚云，最后一大息须分明。（梦复）
《题约公院四言》印火荧荧，灯续焰青。（善继）七俱胝咒，四阿含经。柯古 各录佳语，聊事素屏。（梦复）丈室安居，延宾不扃。（昇上人）
大同坊灵华寺 大历初，僧俨讲经，天雨花，至地咫尺而灭。夜有光烛室，敕改为灵华。俨即康藏之师也，康本住靖恭里毡曲，忽睹光如轮，众人皆见，遂寻光至俨讲经所灭。佛殿西廊立高僧一十六身，天宝初，自南内移来，画迹拙俗。观音堂在寺西北隅，建中末，百姓屈俨患疮且死，梦一菩萨摩其疮曰：“我住灵华寺。”俨惊觉，汗流数日而愈。因诣寺寻检，至圣画堂，见菩萨一如其睹。倾城百姓瞻礼，俨遂立社，建堂移之。圣画堂中构大坊为壁，设色焕缛。本邵武宗画，不知何以称圣？据《西域记》，菩提树东有精舍，昔婆罗门兄弟，欲图如来，初成佛像，旷岁无人应召。忽有一人自言善画如来妙相，但要香泥及一灯照室，可闭户六月。终怪之，余四日未满，遂开户，已无人矣。唯右膊上工未毕，盖好事僧侈此说也。堂中有于阗鍮石立像，甚古。 《游目记》所说刺柏，大和中伐为殿材。
辞 《偶连句》共入夕阳寺，因窥甘露门。（昇上人）清香惹苔藓，忍草杂兰荪。（梦复）捷偈飞钳答，新诗倚杖论。（柯古）坏幡标古刹，圣像焕崇垣。（善继）岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。（柯古）一音唯一性，三语更三幡。（善继）
道政坊宝应寺 韩幹，蓝田人。少时常为贳酒家送酒，王右丞兄弟未遇，每一贳酒漫游，幹常征债于王家。戏画地为人马，右丞精思丹青，奇其意趣，乃岁与钱二万，令学画十余年。今寺中释梵天女，悉齐公妓小小等写真也。寺有韩幹画下生帧弥勒，衣紫袈裟，右边仰面菩萨及二师子，犹入神。有王家旧铁石及齐公所丧一岁子，漆之如罗睺罗，每盆供日出之。寺中弥勒殿，齐公寝堂也。东廊北面杨岫之画鬼神，齐公嫌其笔迹不工，故止一堵。
辞 《僧房连句》古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。（柯古）香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书拆洞中缄。（善继） 《哭小小写真连句》如生小小真，犹自未栖尘。（梦复）褕袂将离壁，斜柯欲近人。（柯古）昔时知出众，清宠占横陈。（善继）不遣游张巷，岂教窥宋邻。（梦复）庾楼吹笛裂，弘阁赏歌新。（柯古）蝉怯折腰步，蛾惊半额颦。（善继）图形谁有术，买笑讵辞贫。（柯古）复陇迷村径，重泉隔汉津。（梦复）同心知作羽，比目定为鳞。（善继）残月巫山夕，余霞洛浦晨。（柯古）
安邑坊玄一作立法寺 初，居人张频宅也。尝供养一僧，僧以念《法华经》为业，积十余年，张门人谮僧通其侍婢，因以他事杀之。僧死后，阖宅常闻经声不绝。张寻知其冤，惭悔不及，因舍宅为寺，铸金铜像十万躯，金石龛中皆满，犹有数万躯。东廊南观音院、卢奢那堂内槽北面壁画维摩变，屏风上相传有虞世南书。其日，善继令彻障登榻读之，有世南、献之白，方知不谬矣。西北角院内有怀素书，颜鲁公序，张渭侍郎、钱起郎中赞。曼殊院东廊，大历中，画人陈子昂画廷下象马人物，一时之妙也。及檐前额上有相观法，法儗韩混同。西廊壁有刘整画双松，亦不循常辙。
征内典中禽事，须切对：鹫头作岭，鸡足名山。（梦复）孔雀为经，鹦鹉语偈。（善继）共命是化，入数论贪。（柯古）未解出笼，岂能献果。（昇上人）鵽居其上，雁堕于前。（柯古）巢顶既安，入影不怖。字中疑鹤鹤一作鸐，珠里认鹅。（柯古）征兽中事，须切对：金翅鸟王，银角犊子。（柯古）地名鹿苑，塔号雀离。（善继）啐啄同时，
悷调伏。（昇上人）
征马事：加诸楚毒，（昇上人）乾陟，（善继）马宝，（梦复）驮经，（柯古）爱马，（昇上人）绀马，（善继）马麦约食粳，（柯古）铁马，（昇上人）先陀和，（柯古）胜步，（昇上人）游入正路。（柯古）
平康坊菩萨寺 佛殿东西障日及诸柱上图画，是东廊旧迹，旧郑法士画。开元中，因屋坏移入大佛殿内槽北壁。食堂东壁上，吴道玄画《智度论》色偈变，偈是吴自题，笔迹遒劲，如磔鬼神毛发。次堵画礼骨仙人，天衣飞扬，满壁风动。佛殿内槽后壁面，吴道玄画《消灾经》事，树石古险。元和中，上欲令移之，虑其摧坏，乃下诏择画手写进。佛殿内槽东壁维摩变，舍利弗角而转睐，元和末，俗讲僧文淑装之，笔迹尽矣。故兴元郑公尚书题北壁僧院，诗曰：“但虑彩色污，无虞臂胛肥。”置寺碑阴，雕饰奇巧，相传郑法士所起样也。初，会觉上人以施利起宅十余亩，工毕，酿酒百石，列瓶瓮于两庑下，引吴道玄观之，因谓曰：“檀越为我画，以是赏之。”吴生嗜酒，且利其多，欣然而许。予以踪迹似不及景公寺画。中三门内东门塑神，善继云是吴生弟子王耐儿之工也。其侧一鬼有灵，往往百姓戏犯之者得病，口目如之。寺之制度，钟楼在东，唯此寺缘李右座林甫宅在东，故建钟楼于西。寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七宝帐。寺主元意，多识释门故事，云李右座每至生日常转请此寺僧就宅设斋。有僧乙尝叹佛，施鞍一具，卖之，材直七万。又僧广，有声名，口经数年，次当叹佛，因极祝右座功德，冀获厚
。斋毕，帘下出彩篚，香罗帕籍一物如朽钉，长数寸。僧归失望，惭惋数日。且意大臣不容欺己，遂携至西市，示于商胡。商胡见之，惊曰：“上人安得此物，必货此不违价。“僧试求百千，胡人大笑曰：“未也，更极意言之。”加至五百千，胡人曰：“此直一千万。”遂与之。僧访其名，曰：“此宝骨也。”又，寺先有僧，不言姓名，常负束藁，坐卧于寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：“尔厌我耶？”其夕，遂以束藁焚身。至明，唯灰烬耳。无血䒿之臭，众方知异人，遂塑灰为像，今在佛殿上，世号束草师。
辞 《书事连句》悉为无事者，任被俗流憎。（梦复）客异干时客，僧非出院僧。（柯古）远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。（善继）步触珠幡响，吟窥钵水澄。（梦复）句饶方外趣，游惬社中朋。（柯古）静里已驯鸽，斋中亦好鹰。（善继）金涂笔是褧，彩溜纸非缯。（昇上人）锡杖已克，田衣从坏塍。（柯古）占床敷一胁，卷箔赖长肱。（善继）佛日初开照，魔天破几层。（柯古）咒中陈秘计，论处正先登。（善继）勇带绽（绽），（疑作磁）针石，危防丘井藤。（昇上人）