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（公元前六百九十三年）
经 元年，王正月。
传 继弑君不言即位，正也。继弑君不言即位之为正，何也？曰先君不以其道终，则子不忍即位也。
经 三月，夫人孙于齐。
传 孙之为言犹逊也，讳奔也。接练时，录母之变，始人之也。不言氏姓，贬之也。人之于天也，以道受命；于人也，以言受命。不若于道者，天绝之也；不若于言者，人绝之也。臣子大受命。
经 单伯逆王姬。
传 单伯者何？吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。其不言如何也？其义不可受于京师也。其义不可受于京师何也？曰躬君弑于齐，使之主婚，与齐为礼，其义固不可受也。
经 秋，筑王姬之馆于外。
传 筑，礼也。于外，非礼也。筑之为礼何也？主王姬者，必自公门出。于庙则已尊，于寝则已卑。为之筑，节矣。筑之外，变之正也。筑之外变之为正何也？仇仇之人，非所以接婚姻也。衰麻非所以接弁冕也。其不言齐侯之来逆何也。不使齐侯得与吾为礼也。
经 冬，十月，乙亥，陈侯林卒。
传 诸侯日卒，正也。
经 王使荣叔来锡桓公命。
传 礼有受命，无来锡命。锡命，非正也。生服之，死行之，礼也。生不服，死追锡之，不正甚矣。
经 王姬归于齐。
传 为之中者归之也。
经 齐师迁纪、郱、鄑、郚。
传 郱、鄑、郚，国也。或曰：迁纪于郱、鄑、郚。
（公元前六百九十二年）
经 二年，春，王二月，葬陈庄公。
经 夏，公子庆父帅师伐于余丘。
传 国而曰伐。于余丘，邾之邑也。其曰伐何也？公子贵矣，师重矣，而敌人之邑，公子病矣。病公子，所以讥乎公也。其一曰，君在而重之也。
经 秋，七月，齐王姬卒。
传 为之主者，卒之也。
经 冬，十有二月，夫人姜氏会齐侯于禚。
传 妇人既嫁，不逾竟。逾竟，非正也。妇人不言会，言会，非正也。
经 乙酉，宋公冯卒。
（公元前六百九十一年）
经 三年，春，王正月，溺会齐侯伐卫。
传 溺者何也？公子溺也。其不称公子何也？恶其会仇仇而伐同姓，故贬而名之也。
经 夏，四月，葬宋庄公。
传 月葬，故也。
经 五月，葬桓王。
传 传曰，改葬也。改葬之礼，缌，举下，缅也。或曰，却尸以求诸侯。天子志崩不志葬，必其时也。何必焉？举天下而葬一人，其义不疑也。志葬，故也，危不得葬也。曰，近不失崩，不志崩，失天下也。独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。故曰，母之子也可，天之子也可。尊者，取尊称焉；卑者，取卑称焉。其曰王者，民之所归往也。
经 秋，纪季以携入于齐。
传 携，纪之邑也。入于齐者，以携事齐也。入者，内弗受也。
经 冬，公次于郎。
传 次，止也，有畏也，欲救纪而不能也。
（公元前六百九十年）
经 四年，春，王二月，夫人姜氏飨齐侯于祝丘。
传 飨，甚矣。飨齐侯，所以病齐侯也。
经 三月，纪伯姬卒。
传 外夫人不卒，此其言卒何也？吾女也。适诸侯则尊同，以吾为之变，卒之也。
经 夏，齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。
经 纪侯大去其国。
传 大去者，不遗一人之辞也，言民之从者四年而后毕也。纪侯贤而齐灭之，不言灭而曰大去其国者，不使小人加乎君子。
经 六月，乙丑，齐侯葬纪伯姬。
传 外夫人不书葬，此其书葬何也？吾女也。失国，故隐而葬之。
经 秋，七月。
经 冬，公及齐人狩于郜。
传 齐人者，齐侯也。其曰人何也？卑公之敌，所以卑公也。何为卑公也？不复仇而怨不释，刺释怨也。
（公元前六百八十九年）
经 五年，春，王正月。
经 夏，夫人姜氏如齐师。
传 师而曰如，众也。妇人既嫁不逾竟，逾竟，非礼也。
经 秋，
黎来来朝。
传
，国也。黎来，微国之君，未爵命者也。
经 冬，公会齐人，宋人、陈人、蔡人伐卫。
传 是齐侯宋公也。其曰人何也？人诸侯，所以人公也。其人公何也？逆天王之命也。
（公元前六百八十八年）
经 六年，春，王三月，王人子突救卫。
传 王人，卑者也。称名，贵之也，善救卫也。救者善，则伐者不正矣。
经 夏，六月，卫侯朔入于卫。
传 其不言伐卫纳朔何也？不逆天王之命也。入者，内弗受也。何用弗受也？为以王命绝之也。朔之名，恶也。朔入逆，则出顺矣。朔出入名，以王命绝之也。
经 秋，公至自伐卫。
传 恶事不致，此其致何也？不致，则无用见公之恶，事之成也。
经 螟。
经 冬，齐人来归卫宝。
传 以齐首之，分恶于齐也。使之如下齐而来我然。恶战则杀矣。
（公元前六百八十七年）
经 七年，春，夫人姜氏会齐侯于防。
传 妇人不会，会非正也。
经 夏，四月，辛卯，昔，恒星不见。夜中，星陨如雨。
传 恒星者，经星也。日入至于星出谓之昔，不见者，可以见也。其陨也如雨，是夜中欤？春秋著以传著，疑以传疑。中之，几也。而曰夜中，著焉尔。何用见其中也？失变而録其时，则夜中矣。其不曰恒星之陨何也？我知恒星之不见而不知其陨也。我见其陨而接于地者，则是雨说也。著于上见于下谓之雨，著于下不见于上者谓之陨，岂雨说哉。
经 秋，大水。
传 高下有水灾曰大水。
经 无麦、苗。
传 麦、苗同时也。
经 夫人姜氏会齐侯于穀。
传 妇人不会，会非正也。
（公元前六百八十六年）
经 八年，春，王正月，师次于郎，以俟陈人、蔡人。
传 次，止也。俟，待也。
经 甲午，治兵。
传 出曰治兵，习战也。入曰振旅，习战也。治兵而陈蔡不至矣。兵事以严终，故曰善陈者不战，此之谓也。善为国者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不死，善死者不亡。
经 夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。
传 其曰降于齐师何？不使齐师加威于郕也。
经 秋，师还。
传 还者，事未毕也，遁也。
经 冬，十有一月，癸未，齐无知弑其君诸儿。
传 大夫弑其君，以国氏者，嫌也，弑而代之也。
（公元前六百八十五年）
经 九年，春，齐人杀无知。
传 无知之挈，失嫌也。称人以杀大夫，杀有罪也。
经 公及齐大夫盟于暨。
传 公不及大夫。大夫不名，无君也。盟纳子纠也。不日，其盟渝也。当齐无君，制在公矣。当可纳而不纳，故恶内也。
经 夏，公伐齐，纳纠。齐小白入于齐。
传 当可纳而不纳。齐变而后伐。故乾时之战，不讳败，恶内也。大夫出奔反，以好曰归，以恶曰入。齐公孙无知弑襄公，公子纠、公子小白不能存，出亡。齐人杀无知，而迎公子纠于鲁。公子小白不让公子纠先入，又杀之于鲁，故曰齐小白入于齐，恶之也。
经 秋，七月，丁酉，葬齐襄公。
经 八月，庚申，及齐师战于乾时，我师败绩。
经 九月，齐人取子纠杀之。
传 外不言取，言取，病内也。取，易辞也。犹曰取其子纠而杀之云尔。十室之邑可以逃难，百室之邑可以隐死，以千乘之鲁，不能存子纠，以公为病矣。
经 冬，浚洙。
传 浚洙者，深洙也，著力不足也。
（公元前六百八十四年）
经 十年，春，王正月，公败齐师于长勺。
传 不日，疑战也。疑战而曰败，胜内也。
经 二月，公侵宋。
传 侵时，此其月何也？乃深其怨于齐，又退侵宋以众其敌，恶之，故谨而月之。
经 三月，宋人迁宿。
传 迁，亡辞也。其不地，宿不复见也。迁者，犹未失其国家以往者也。
经 夏，六月，齐师、宋师次于郎，公败宋师于乘丘。
传 次，止也，畏我也。不日，疑战也。疑战而曰败，胜内也。
经 秋，九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。
传 荆者，楚也。何为谓之荆？狄之也。何为狄之？圣人立，必后至。天子弱，必先叛，故曰荆，狄之也。蔡侯何以名也？绝之也。何为绝之？获也。中国不言败，此其言败何也？中国不言败，蔡侯见其获乎？其言败何也？释蔡侯之获也。以归，犹愈乎执也。
经 冬，十月，齐师灭谭，谭子奔莒。
（公元前六百八十三年）
经 十有一年，春，王正月。
经 夏，五月，戊寅，公败宋师于鄑。
传 内事不言战，举其大者。其日，成败之也。宋万之获也。
经 秋，宋大水。
传 外灾不书，此何以书？王者之后。高下有水灾曰大水。
经 冬，王姬归于齐。
传 其志，过我也。
（公元前六百八十二年）
经 十有二年，春，王三月，纪叔姬归于酅。
传 国而曰归，此邑也，其曰归何也？吾女也。失国喜得其所，故言归焉尔。
经 夏，四月。
经 秋，八月，甲午，宋万弑其君捷，及其大夫仇牧。
传 宋万，宋之卑者也，卑者以国氏。以尊及卑也。仇牧，闲也。
经 冬，十月，宋万出奔陈。
（公元前六百八十一年）
经 十有三年，春，齐人、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏。
传 是齐侯宋公也。其曰人何也？始疑之。何疑焉？桓非受命之伯也。将以事授之者也，曰可矣乎？未乎？举人众之辞也。
经 夏，六月，齐人灭遂。
传 遂，国也。其不日，微国也。
经 秋，七月。
经 冬，公会齐侯，盟于柯。
传 曹刿之盟也，信齐侯也。桓盟虽内与，不日，信也。
（公元前六百八十年）
经 十有四年，春，齐人、陈人、曹人伐宋。
经 夏，单伯会伐宋。
传 会，事之成也。
经 秋，七月，荆入蔡。
传 荆者，楚也。其曰荆何也？州举之也。州不如国，国不如名，名不如字。
经 冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。
传 复同会也。
（公元前六百七十九年）
经 十有五年，春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。
传 复同会也。
经 夏，夫人姜氏如齐。
传 妇人既嫁不逾竟，逾竟非礼也。
经 秋，宋人、齐人、邾人伐
。
经 郑人侵宋。
经 冬，十月。
（公元前六百七十八年）
经 十有六年，春，王正月。
经 夏，宋人、齐人、卫人伐郑。
经 秋，荆伐郑。
经 冬，十有二月，会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子同盟于幽。
传 同者，有同也，同尊周也。不言公，外内寮一，疑之也。
经 邾子克卒。
传 其曰子，进之也。
（公元前六百七十七年）
经 十有七年，春，齐人执郑詹。
传 人者，众辞也。以人执，与之辞也。郑詹，郑之卑者也。卑者不志，此其志何也？以其逃来志之也。逃来则何志焉？将有其末，不得不录其本也。郑詹，郑之佞人也。
经 夏，齐人歼于遂。
传 歼者，尽也。然则何为不言遂人尽齐人也？无遂之辞也。无遂则何为言遂？其犹存遂也。存遂奈何？曰齐人灭遂，使人戍之，遂之因氏饮戍者酒而杀之，齐人歼焉。此谓狎敌也。
经 秋，郑詹自齐逃来。
传 逃义曰逃。
经 冬，多麋。
（公元前六百七十六年）
经 十有八年，春，王三月，日有食之。
传 不言日，不言朔，夜食也。何以知其夜食也？曰，王者朝日，故虽为天子，必有尊也。贵为诸侯，必有长也。故天子朝日，诸侯朝朔。
经 夏，公追戎于济西。
传 其不言戎之伐我何也？以公之追之，不使戎迩于我也。于济西者，大之也。何大焉？为公之追之也。
经 秋，有蜮。
传 一有一亡曰有。蜮，射人者也。
经 冬，十月。