(公元前六百二十六年)
经 元年,春,王正月,公即位。
传 继正即位,正也。
经 二月,癸亥,日有食之。
经 天王使叔服来会葬。
传 葬曰会,其志重天子之礼也。
经 夏,四月,丁巳,葬我君僖公。
传 死称公,举上也。葬我君,接上下也。僖公葬而后举谥,谥所以成德也,于卒事乎加之矣。
经 天王使毛伯来锡公命。
传 礼有受命,无来锡命。锡命非正也。
经 晋侯伐卫。
经 叔孙得臣如京师。
经 卫人伐晋。
经 秋,公孙敖会晋侯于戚。
经 冬,十月,丁未,楚世子商臣弑其君髡。
传 日髡之卒,所以谨商臣之弑也。夷狄不言正不正。
经 公孙敖如齐。
(公元前六百二十五年)
经 二年,春,王二月,甲子,晋侯及秦师战于彭卫,秦师败绩。
经 丁丑,作僖公主。
传 作,为也,为僖公主也。立主,丧主于虞,吉主于练。作僖公主,讥其后也。作主坏庙,有时日于练焉。坏庙,坏庙之道,易檐可也,改涂可也。
经 三月,乙巳,及晋处父盟。
传 不言公,处父伉也,为公讳也。何以知其与公盟?以其日也。何以不言公之如晋?所耻也。出不书,反不致也。
经 夏,六月,公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇。
传 内大夫可以会外诸侯。
经 自十有二月不雨,至于秋七月。
传 历时而言不雨,文不忧雨也。不忧雨者,无志乎民也。
经 八月,丁卯,大事于大庙,跻僖公。
传 大事者何?大是事也,著袷尝。袷祭者,毁庙之主,陈于大祖,未毁庙之主,皆升合祭于大祖。跻,升也。先亲而后祖也,逆祀也。逆祀,则是无昭穆也。无昭穆则是无祖也,无祖则无天也。故曰文无天。无天者,是无天而行也。君子不以亲亲害尊尊,此春秋之义也。
经 冬,晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。
经 公子遂如齐纳币。
(公元前六百二十四年)
经 三年,春,王正月,叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、郑人伐沈,沈溃。
经 夏,五月,王子虎卒。
传 叔服也。此不卒者,何以卒之?以其来会葬,我卒之也,或曰:以其尝执重以守也。
经 秦人伐晋。
经 秋,楚人围江。
经 雨螽于宋。
传 外灾不志。此何以志也?曰,灾甚也。其甚奈何?茅茨尽矣。著于上见于下谓之雨。
经 公如晋,十有二月,己巳,公及晋侯盟。
经 晋阳处父帅师伐楚救江。
传 此伐楚其言救江何也?江远楚近,伐楚所以救江也。
(公元前六百二十三年)
经 四年,春,公至自晋。
经 夏,逆妇姜于齐。
传 其曰妇姜,为其礼成乎齐也。其逆者谁也?亲逆而称妇,或者公与?何其速妇之也。曰,公也。其不言公何也?非成礼于齐也。曰妇,有姑之辞也。其不言氏何也?贬之也。何为贬之也?夫人与有贬也。
经 秋,楚人灭江。
经 晋人伐秦。
经 卫侯使甯俞来聘。
经 冬,十有一月,壬寅,夫人风氏薨。
(公元前六百二十二年)
经 五年,春,王正月,王使荣叔归含且赗。
传 含一事也,赗一事也,兼归之,非正也。其曰且,志兼也。其不言来,不周事之用也。赗以早,而含以晚。
经 三月,辛亥,葬我小君成风。
经 王使毛伯来会葬。
传 会葬之礼于鄙上。
经 夏,公孙敖如晋。
经 秦人入鄀。
经 秋,楚人灭六。
经 冬,十月,甲申,许男业卒。
(公元前六百二十一年)
经 六年,春,葬许僖公。
经 夏,季孙行父如陈。
经 秋,季孙行父如晋。
经 八月,乙亥,晋侯驩卒。
经 冬,十月,公子遂如晋。
经 葬晋襄公。
经 晋杀其大夫阳处父。
传 称国以杀,罪累上也,襄公已葬,其以累上之辞言之何也?君漏言也。上泄则下暗,下暗则聋,且暗且聋,无以相通。夜姑,杀者也。夜姑之杀奈何?曰,晋将与狄战,使狐夜姑为将军,赵盾佐之。阳处父曰:“不可。古者君之使臣也,使仁者佐贤者,不使贤者佐仁者。今赵盾贤,夜姑仁,其不可乎。”襄公曰:“诺”。谓夜姑曰:“吾始使赵盾佐女,今女佐盾矣。”夜姑曰:“敬诺”。襄公死。处父主境上,夜姑使人杀之。君漏言也。故士造辟而言,诡辞而出,曰:“用我则可,不用我则无乱其德”。
经 晋狐夜姑出奔狄。
经 闰月不告月,犹朝于庙。
传 不告月者何也?不告朔也。不告朔则何为不言朔也?闰月者,附月之余日也,积分而成于月者也。天子不以告朔,而丧事不数也。犹之为言可以已也。
(公元前六百二十年)
经 七年,春,公伐邾。
经 三月,甲戌,取须句。
传 取邑不日。此其日何也?不正其再取,故谨而日之也。
经 遂城郚。
传 遂,继事也。
经 夏,四月,宋公王臣卒。
经 宋人杀其大夫。
传 称人以杀,诛有罪也。
经 戊子,晋人及秦人战于令狐,晋先蔑奔秦。
传 不言出,在外也,辍战而奔秦,以是为逃军也。
经 狄侵我西鄙。
经 秋,八月,公会诸侯、晋大夫盟于扈。
传 其曰诸侯,略之也。
经 冬,徐伐莒。
经 公孙敖如莒莅盟。
传 莅,位也。其曰位何也?前定也。其不日,前定之盟不日也。
(公元前六百一十九年)
经 八年,春,王正月。
经 夏,四月。
经 秋,八月,戊申,天王崩。
经 冬,十月,壬午,公子遂会晋赵盾盟于衡雍。
经 乙酉,公子遂会雒戎盟于暴。
经 公孙敖如京师,不至而复。丙戌,奔莒。
传 不言所至,未如也。未如则未复也。未如而曰如,不废君命也。未复而曰复,不专君命也。其如非如也,其复非复也,唯奔莒之为信,故谨而日之也。
经 螽。
经 宋人杀其大夫司马,宋司城来奔。
传 司马,官也。其以官称,无君之辞也。司城,官也。其以官称,无君之辞也。来奔者不言出,举其接我也。