下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
皇帝壬寅即位，九岁，大司徒孔光为太傅，左将军甑丰为少傅，右将军冯宫为大司徒，太皇太后临朝，大司马王莽秉政，百官总己以听之，孝成赵皇后，孝哀傅皇后，皆以前骄恣废，自杀，莽以孔光名儒，历相三主，太后所敬，天下所信服，於是盛尊事光，莽素所不悦者，皆傅治其罪，为请奏光，光不敢不上，莽白太后皆可其奏，皆免官徙诸远方，平阿侯仁，莽之从父兄也，中正直言，红阳侯立，莽叔父，莽恐其害己，从容言於太后，皆奏遣就国，於是附顺者皆拔擢之，忤恨者诛灭之，以王邑为腹心，甄邯，甄丰，主诀断，平宴典机事，刘歆主文章，孙建为爪牙，丰子寻，歆子棻，涿郡崔发，南唐陈崇，皆以才能称，得幸於莽，并在显职，莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承旨而显奏之，因固谦让，示不得已，上以惑太后，下以取信於众庶。
元始元年春正月，越裳氏重译献白雉一，黑雉二，莽令益州讽使之也，群臣奏言莽功德比周公，宜赐号安汉公，益封三万户，莽因辞封，孔光等以定策安宗庙皆益封，二月丙辰，太傅孔光为太师，车骑将军王舜为太保，大司空左将军甄丰为少傅，立故东平王云太子开明为王孙，故桃乡顷侯子成都为中山王，封宣帝玄孙信等三十六人为列侯，自汉初至此，王子侯者凡四百八十人，令诸侯王关内侯列侯无子有孙者，若同产子，皆得为嗣，三月，置羲和官，秩二千石。外史闾师秩六百石，班教化朔方，广牧女子赵春死，棺敛六日，出在棺外，自言见死夫与父。曰年二十七不当死，本志曰：死者又生，至阴为阳，下人为上，丙辰，义陵寝神衣，在匣中自出，在外床上，夏五月丁巳朔，日有食之，赦天下，尊帝母中山，孝王姬为后，帝舅卫宝。宝弟玄，爵关内侯，帝女弟四人，号皆曰君，食邑各二千户，封周公后公孙相如为褒鲁侯，孔子后孔均为褒成侯，追谥孔子为褒成宣尼公，六月，长安女子生儿，两头异颈，面相向，四臂共胸俱前向，尻上有目，长二寸，本志以为凡妖之作，以谴失正，各象其类，二首，上不一也，手多，下僭滥也，足少，不胜任也，下体生於上，不敬也，上体生於下，媟渎也，人生而大，速成也，生而能言，好虚也，群妖推此类，或人不改乃成凶，秋九月，赦天下徒。二年春，黄支国献犀牛，三月癸酉，大司空王舜病免，夏四月，立代孝王玄孙之子如意为广宗王，江都易王后盱眙侯宫为广川王，广川惠王曾孙伦为广德王，封周勃霍光樊哙后皆为列侯。郦商等子孙一百三十人，爵关内侯，食邑，丁酉，少傅甄丰为大司空，夏大旱蝗，青州尤甚。安汉公四辅公卿大夫吏民为百姓困乏，献田宅者二百三十人，以赋贫民，罢安定池苑，以为安民县，六月，有石陨於钜鹿二，秋九月戊申晦，日有蚀之，赦天下，是岁光禄大夫孙宝为大司农，宝字子严，颍川人也，初御史大夫张忠欲令授子经，宝自劾去，忠谢之，后以为主簿，或问宝曰：高士不为主簿，而子为之，何也，宝曰：大夫荐用，一府不以为非者，人安得独自高，前日君男欲学文，而移宝自近，礼闻来学，义无往教，道不可屈，身屈何伤，且不遇者何所不为，况主簿乎，忠闻之甚惭，荐为议郎，后为丞相司直，红阳侯立，与南郡太守李尚，共为奸利，宝按剑劾立尚，尚下狱死，立虽不坐，后卒以是废，后为京兆尹，处士侯文常称疾。刚直不肯仕，宝以礼自请文为布衣交，会立秋日，文自请受署督邮，有杜稚季者，大侠也，善定陵淳於长，长深以託宝，文欲诛之，宝问其次，文曰：豺狼当道，安问狐狸，宝默然不应。稚季闻之，杜门不出，外穿后墙为小户，旦暮自持鉏治园，不敢犯法，越巂郡上言黄龙游江中，大臣称莽功德比周公，宝曰：周公上圣，召公大贤，尚尤不悦，今有一事，群臣同声，得非不美者乎，时大臣皆失色，而宝不变，坐免官，终於家。
三年春，诏博采二王后，及周孔世卿列侯，在长安適子女，王氏女多在选中，莽恐与己女争位，上书言莽女不宜与诸女并采，太后以为至诚，乃下诏曰：王氏女，朕之外家，皆勿采，於是吏民守阙上者千馀人，愿得以安汉公女为天下母，太后不得已独采莽女，群臣卿士，佥曰安汉公女宜为后，参以蓍龟，咸曰元吉，乃考定娶礼，正十二女之宜，夏，安汉公奏车服制度之宜，吏民养生送死嫁娶奴婢田宅器械之品，郡国学校教训之礼，陵阳任横等称将军，盗库兵，攻宫寺，皆伏诛，秋八月天雨草，状如莎，相樛结如弹丸，莽世子宇非莽隔绝卫氏，恐帝长大后怨，即私於帝舅卫宝，劝令帝母上书求入朝，莽白太后不听，宇与其妻兄吕宽及师吴章议其故，章以莽不可谏，而好鬼神，章因推类而说莽，令归政於卫氏，宇使宽夜持血洒莽第门，吏发觉之，执宇送狱，及妻皆死，卫氏尽诛灭，穷治其事，吕宽所连，及郡国豪杰素非己者，杀於市门，海内震焉，吴章者，大儒，所教千有馀人，莽悉欲禁锢其门人，门人改名他师，时司徒掾平陵侯李敞，独自劾为吴章弟子，收葬章尸，王舜闻而义之，比之栾布，表为谏议大夫。
四年春正月，郊祀高祖以配天，宗祀文帝以配上帝，改殷绍嘉公曰宋公，周承休公曰郑公，诏妇人非自犯法，男子八十已上，十岁已下，家非坐不道，诏所召捕，皆得系，其当验问者则验问，二月丁未，立皇后王氏，赦天下，遣太仆王恽等八十人，置副假节，巡行天下，观风俗。赐九卿已下至六百石宗室有属籍者，爵各有差，赐民爵一级，鳏寡孤独高年帛，时吏民上书者八千馀人，咸曰伊尹为阿衡，周公为太宰，七子皆封，有司以为宜如所言，遂假安汉公号为宰衡，位上公，赐莽太夫人号显君，食邑二千户，黄金印赤绂，子男皆封列侯，太后亲临前殿。莽拜於后，如周公故事，莽奏立明堂辟雍，尊孝宣庙为中宗庙，莽欲悦太后意，乃以郅支功尊孝元庙为高宗，为学者筑舍万区，所益博士员经各五人，徵天下有才能及小学异艺之士，前后至者数千人，群臣奏宰衡位在诸侯王上，初置西海郡，徙天下犯法者处之，时莽遣多持金帛，诱塞外羌豪等献地请降，曰闻太后圣明，安汉公至仁，天下太平，近岁已来，羌人无疾苦。故思乐内属，莽因奏言，谨按已有东海，未有西海，请以羌献地为西海郡，又赂匈奴，令上书曰：闻中国讥二名，故名囊知互斯，今更名智，以顺制作，梁王有罪，徙废汉中自杀，分京师，置前辉光，后承烈二郡，更公卿大夫八十一元士名位次，及十二州名，分界郡国所属，冬大风，吹长安城东门屋瓦且尽，莽所遣使者八人行风俗，还言天下郡国齐同，诈为郡国造歌谣。颂功德，凡三万言，又奏市无二价，官无狱讼，民无盗贼，野无饥人，道不拾遗，男女异路。交致太平。
五年春正月，祫祭明堂，诏太上皇已来族亲，各以世氏，郡国，致宗师以纠之，致教训焉，考察不从教令，有冤失职者，宗师因邮亭上书宗伯以闻，夏四月乙未，太师孔光薨，大司徒冯商为太师，是时吏民上书荐莽者，前后四十八万七千五百七十二人，及诸侯王公卿见者皆叩头。言宜加赏於安汉公，於是诏策加莽九锡之命，羲和刘歆等四人，治明堂辟雍，王恽等八人，使行风俗，宣明德化，皆封为列侯，闰月立梁孝王九世孙音为梁王，冬十月乙亥，高原庙殿门灾，本志以为高庙长安城中，原庙在渭北，不宜立，初，惠帝为出游长乐宫，方筑複道，在高庙道上，叔孙通曰：子孙奈何乘高庙道上行，帝惧遂急毁之，叔孙通曰：人君无过举，愿陛下因为原庙，渭上衣冠出游之处立庙，缺太后导而临朝，任莽，非正之象也，冬十有二月，长乐少府甄邯为大司徒，丙子，帝崩于未央宫，时元帝统绝，宣帝有孙五，畏其长也，言兄弟不得相为后，乃徵元帝玄孙广戚侯子婴三岁，託以为卜相最吉而立之，前辉光谢嚣奏，言武功亭长孟宗浚井，得白石丹书，言安汉公为皇帝，符命之兴，自此始也，莽遂谋为居摄，以周公故事，皆如天子之制，明年改元为居摄元年，莽奏言帝母丁姬，祖母傅太后，葬不应礼，皆发其厮，既开傅太后厮，崩，压杀数百人，臭闻数里，发丁姬厮，有火出四五丈，群燕衔土投厮上。
赞曰：孝平之世，政自莽出，褒善显功，以自尊盛，观其文辞，方外百蛮，无思不服，休徵嘉应，颂声并作，至於异见於上，民怨於下，莽亦不能文也。
居摄元年春二月，立婴为皇太子，号曰孺子，夏四月，安众侯刘崇，与丞相张绍谋曰：安汉公必危刘氏，吾帅宗族为先，海内必和之，遂合谋万馀人，攻宛城不能入而败，绍者，张竦之从弟，竦与崇族父刘嘉诣阙自归，莽赦之不罪，竦为嘉作奏曰：建初元寿之间，大统几绝，陛下圣德拯救，国命复延，临朝统政，动以宗室为始，登用九族为先，故乱则统其理，危则致其安，祸则引其福，绝则接其继，幼则代其任，夙夜孜孜不已，凡以为天下，厚刘氏也，建辟雝。立明堂，班大法，流圣化，天下顒顒，引领而叹，颂声洋洋满耳，人无愚贤男女，皆喻旨意。而刘崇独怀悖惑之心，操畔逆之虑，恶不忍闻，罪不容诛，诚子臣之仇，宗室之雠也，是故亲属震落而告其罪，民人溃叛而弃其兵，进不跬步，退不伏殃，臣闻叛逆之国，既以诛讨，则潴其宫，以为汙池，纳垢浊焉，名曰凶墟，虽生菜茹而民不食，四墙其社，覆上栈下，著以为诫，臣不胜愤愤之情，愿为宗室倡始，父子兄弟，持畚荷锸，驰到南阳，潴崇宫室，令如古制，及崇社宜如亳社，盛称功德，莽大喜，封为师礼侯，七日，皆赐爵关内侯，封竦淑德侯，长安为之语，欲得封，过张伯松，力战斗，不如巧作奏，自后反者皆汙池云，群臣复白太后，刘崇等所以谋反者，莽权轻也，宜尊莽以镇海内，五月甲辰，莽称假皇帝，冬十月丙辰，日有食之，是岁西羌庞恬傅幡反，遣护羌校尉窦况平之。
其二年春，窦况破西羌，夏四月，更造货，错刀一，直三十，契刀一，直五百，大钱一，直五十，与五铢并行，九月，东郡太守翟义，立严乡刘信为天子，东平王云子也，翟义，方进小子也，义将起兵，谓其姊子上蔡陈丰曰：莽必代汉，吾父子受国厚恩，当为国讨贼，假令时不成，死国埋名，犹可以不惭先帝，汝其从我乎，丰年十八，壮勇许诺，遂与东郡刘宇严乡侯刘信信弟璜结谋，初信兄开明立为王，无子，而信子匡嗣立为东平王，故义并东平王而立信，义自为大司马柱天大将军，以东平王傅苏隆为丞相，丹为御史大夫，东平王孙卿素有智略，以明兵法，在京师，义乃诈移书，以重罪传逮庆，移书郡国，言莽毒杀平帝，摄天子位，欲以绝汉，今天子已立，恭行天罚，郡国振动，比到山阳，众十馀万，莽惶恐，抱孺子祷郊庙，作筴告，遣谏议大夫桓谭等告谕天下，当反政之意，乃收族义家，后母及兄宣皆死，遣王邑孙建等十八人将兵击义，又置腹心七将军，屯关中以自备，冬十有二月，王邑等破翟义，斩刘璜，义与信弃军亡，义捕得，传尸长安，磔陈都市，信卒不得，初闻兵，茂陵以西二十三县贼尽发，赵明霍鸿等自称将军，劫掠吏民，众十馀万，火见未央宫殿前。
其三年春，地震，大赦天下，明鸿等皆破，莽自以威德遂盛，获天人助，乃谋即真之事，秋七月，莽母功显君死，意不在丧，为缌衰服而加麻环絰，如天子吊诸侯之礼，自以为摄天子位。不敢服其私亲也，凡一吊会葬皆如初，令新都侯崇为主，服丧三年，广饶侯刘京上书，言齐郡临淄县亭长卒，尝梦见人曰：天公使我告亭长，居摄皇帝当为真，不信我，亭中当有新井，亭长起视，亭中有新井百尺，又太保藏洪奏新井亭长符命，言雍巴郡得铜符帛图，文曰：天告帝符，献者封侯，莽於是改居摄三年为初始元年，期门郎张充等交谋共劫莽，立楚王，发觉诛死，梓潼人哀章作铜匮为两，检其一曰：天帝行玺金匮图，其二曰：赤帝玺某，传与黄帝莽金策，书某者，高皇帝名也，言莽为真天子图，书莽大臣八人，有王盛王兴，哀章因自窜其名。凡十一人，皆署官爵，为辅佐，以付高庙仆射以闻，戊辰，莽到高庙，拜受金匮，遂即天子位，改正朔，易服色，以十二月为正，以鸡鸣时为朔，色尚黄，初高帝时得秦玉玺，因服命之。名传国玺，莽令王舜从太后求之，太后怒骂舜，汝不顾义，我汉家寡老妇，旦暮且死，用此玺俱葬，终不可得，太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜，良久，乃白太后曰：臣等已无可言，莽必欲得之，太后宁能终不与邪，太后恐欲劫之，乃出投之於地，曰我老已死矣，知汝兄弟，不久灭族矣，乃尊太后为新室文母，莽以十月癸酉朔，为建国元年春，大赦天下，乃策命孺子曰：咨尔婴，昔皇天佑乃太祖，历代十二，享国二百一十载，天之曆数，在于予躬。诗不云乎，侯服于周，天命靡常，封尔为安定公，永为新室宾，於戏，敬天之休，往践乃位。无废朕命，以平原安德漯阴鬲重丘合凡万户，为安定公国，立汉祖宗之庙於其国，与周后并行其正朔服色，读策毕，莽亲执孺子手，流泣歔欷曰：昔周公摄位，终得复子明辟，今予独迫皇天威命，不得如意，哀叹良久，中傅将太子下殿，北面称臣，百僚陪位，莫不感动，以孝平皇帝后为安定太后，复更号曰黄皇室主，欲嫁之，主不听，莽按金匮辅臣皆封，拜王舜为太师。平晏为太傅，刘歆为太师，哀章为国将，是为四辅，甄邯为大司马，王寻为大司徒，王邑为大司空，是为三公，甄丰为更始将军，王兴为卫将军，孙建为立国将军，王盛为前将军，是为四辅将军，凡十一人，以应符命之名，孺子居其邸，使者监护，敕阿保乳母不得与语，至壮大不能名六畜，莽定诸侯王皆称公，及四夷皆更为侯，更作小钱径六分，文曰小钱，与大钱一直五十者，为二品并行，夏四月，徐乡侯刘快结党千数，起兵於其国，快兄殷，故汉胶东王时改为扶公，国在即墨，快攻殷，殷闭城拒，快败走死，莽增殷国为万户，复井田制，遣五威将军王奇等，班符命四十二篇於天下，以著代汉之符，赦天下，五威将军，皆乘乾文车，驾坤六马，背负鷩鸟之毛，服饰甚伟，各置左右前后中帅，凡五帅，衣冠各如其方色，将军持节，称太一之使，帅持幢，称五帝之使，冬雷桐华，真定刘都等谋起兵，发觉诛，真定常山大雨雹。其二年，莽之九月，戊己校尉史陈良终带共杀校尉刁护，劫掠吏士，自称汉大将，亡入匈奴。十有二月雷，更名单于号曰降奴服于知，时多作符命，以得封侯，其不为者，戏曰独天帝无除书，自是莽乃禁之，初甄丰刘歆王舜等建安汉宰衡之号，非复令莽居摄也，及即真，歆舜内惧，而丰性刚，形於颜色，丰子寻复作符命，故汉氏平帝后黄皇室主为寻妻，莽发怒收寻，皆死，连者数百人，词及扬雄，时校书在天禄阁，使者欲收之，雄恐惧，自投阁下几死，莽闻之曰，雄素不豫事，何故在此，间请问其故，乃歆子棻从雄问奇字，有诏勿问，莽之为人，大口蹶顄，露眼赤睛，大声如嘶，长七尺五寸，好厚履高冠，反膺仰视，或云所谓鸱目虎喙豺声也，故能啖人，亦为人所啖，莽闻而诛之，王舜自莽即位，病悸而死。
其三年，遣谒者持节，安车印绶，拜楚国龚胜为太子师友祭酒，秩上卿，使者之郡，太守县邑长吏三老官属行义诸生千人入胜舍，致诏书，胜因称病笃，使者以印绶加胜，辄推去，使者自言请留守胜，以秋凉发，胜知不免，谓门人高晖等曰：吾蒙汉之厚恩，岂以一身事二姓，遂不食十四日而死，有父老吊哭甚哀，曰嗟乎，薰以香自烧，膏以明自消，龚生竟夭天年，非吾徒也，遂出，莫知其谁，胜字君宾，与同郡龚舍字长倩友善，故世称两龚，并著名节，胜哀帝时为谏议大夫，荐龚舍甯寿皆徵，胜曰：窃见国御巫医，尚为驾御，贤士宜有驾，於是诏从之。寿称疾不至，舍至，拜谏议大夫，以疾免，即就家拜太山太守，使者到县，请舍到庭受拜。舍曰：王者以天下为家，何必於宫，遂就家拜之，至官数月，以疾乞骸归，兄子曼容亦养志自脩，为官不肯过六百石，辄自免去，莽以安车迎齐薛方，曰：尧舜在上，下有巢许，今则主上方隆唐虞之德，亦犹小臣欲守箕山之节，莽悦而听之，隃糜郭钦，杜陵蒋诩字元卿，皆以郡守刺史，以廉耻著名，齐国栗融字客卿，北海禽庆字子夏，苏章字文则，山阳曹竟字子期，皆大儒，俱不仕莽，池阳有小人，影长尺馀，或乘车马，或步行，操持万物，小大皆自称，三日乃止，海滨蝗，河水汎清河以东数郡，莽徵能治河者，至以百数，大略者长水校尉平陵关并言河决，率尝於平原东郡左右，其地形下而土疏恶也，闻禹治河，本空此地，以为南北不过百八十里，河空此地，不为官亭民室而已，大司马掾张式言，水性就下，行疾则自刮成空而稍深，河水重浊，号一石水六斗泥，今西方诸郡，及京师民，引河渭水以溉田，春夏少水时，故河流迟，贮淤而稍浅，雨多水暴至则溢决，而国家数隄塞之，稍益高於平地，犹筑垣墙而贮水也，可顺从其性，无复以灌溉，则水道通利，无溢决之害矣，临淮韩牧以为可略於禹贡九河处穿之。纵不能为九，但为四五，宜有益，大司空掾王璜言，河入渤海，地高於韩牧所欲穿处，往者天尝连雨，东北风，海水溢西南，出浸数百里，九河地悉为海水渐矣，禹之行河水，本从西山下，东北去，周书曰：定王五年河徙，则今所行非禹之所穿也，又秦攻魏，决河灌其都，决处遂大，不可复补，宜卻徙完平处，更开空，使缘西山足，乘高地东北入海，乃无水灾，事亦无施行者。
其四年夏，赤气出东方竟天，东北西南皆反乱侵边。
其五年二月，文母皇后崩，葬渭陵，与元帝合而沟水绝之，立庙於长安新室，世世献祭，元帝配食，坐於床下莽为后服丧三年，西域焉耆国叛杀都尉，冬十有一月，孛星出。
其六年三月壬申晦，日有蚀之，四月，陨霜杀草木，六月黄雾四塞，秋七月，大风拔树木，北阙城门瓦飞，雨雹，杀牛羊，莽以周官王制之文，置卒正连率，大尹职如太守，属长职如都尉，置州牧，其礼如三公，郡监二十五人，位上大夫，各主五郡，皆世其官，分长安六卿，置六师，各一人，分三辅为六尉郡河东河南河内弘农颍川南阳为六隧，郡置大夫，职如太守，属正职如都尉，及他官名悉改，大都至分为六郡，县以亭长为名者三百六十，其后数变更，一郡至五易名，而旋复其故，吏民不能记，每下诏书，辄系其本名而兼言之，令天下小学，以戊子代甲子为六旬首。
其七年春，日中星见，民讹言黄龙坠地，死黄山，宫中百姓奔走，观者万数，莽制礼作乐，说六经，公卿旦入暮出，连年不决，十一公分布劝农桑，班令於天下，中郎绣衣执法在郡国，乘权势，更相奏举，案章交错道中，召会吏民，逮捕证左，白黑纷乱，货赂相冒，守宫阙告诉者甚众，莽自以专权得汉政，故咸自揽众务，常御灯火，至明不能治，有司受成苟免，因缘为奸而已，上书者连年不决，县宰邮者至数年，兼领一切，竞为贪苛，拘系县狱者，至连年逢赦乃得出，卫士不交代者数年，冬，以郡县灾害，率减吏禄，终不得禄者，各因职为奸利以自给。穀籴常贵，百姓穷困，起为盗贼，邯郸以北大雨，水出流杀人。
其八年春二月，大雨雪，深者二丈，柏竹咸枯死，地震，莽诏曰：地者有动有震，震者为害。动者不害，故易称曰坤动而静，辟胁万物，万物生焉，其好自诬饰，皆此类也，长平观西岸崩壅泾水，泾水不流，郡臣上寿，以为土填水，匈奴灭亡之兆也，臣下从谀亦如之，秋七月丁酉，霸陵城灾，戊子晦，日有蚀之，翟义党王孙庆捕得，莽使大医尚方巧屠，共刳剥之，量度五藏，以竹挺寻脉，知所终始，云可以治病。
其九年，琅邪女子吕母为子报仇，党众浸多，至数万人，号曰赤眉，莽亲至南郊作威斗，威斗者，以五石铜为之，形若北斗，长二尺五寸，欲以厌兵，令有司命人负之。
其十年正月朔，北军南门灾，莽一切收长吏家财五分之四以助边，令吏得告将，许奴告主，欲禁奸，奸愈甚，樊崇刁子都等，以饥饿相聚於琅邪，众皆数万。
其十一年，令太史更推三万六千岁历纪，六岁一改元，布告天下，时匈奴寇边，莽乃大募发丁男死罪囚吏民奴，一切税吏民皆三十取一，传募有伎术者，待以不次之位，上言便宜者以万数矣，或言能渡水不用舟楫，连马接车济百万之师，或言不持斗储，食药物，马不饥，或言能飞，一日千里，莽辄试之，取大鸟翮作翼，头与身皆著毛，通引鐶钮，飞数百步辄堕，莽知其不可用，苟欲获其名，皆拜大将军，赐以车马待诏，发遣大司马武建伯严尤，与将军廉丹击匈奴，皆赐姓王，大凡十三部，将四十万众，赍三百日粮，欲同时并出塞，追匈奴内之丁零，因分其地，立呼韩邪十五子，严尤谏曰：匈奴为害久矣，周秦汉皆征之，然皆未得上策者，周得中策，汉得下策，秦无策焉，当周宣王之时，玁狁内侵，命将驱之，尽境而反，其视夷狄之侵，譬犹蚊蚋之害，驱之而已，故天下称明，是为中策，汉武帝选将练兵，赍粮深入，虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，四十馀年，中国罢耗，匈奴亦创艾，而天下称武，是为下策，始皇不忍小忿，而轻民力，恢长城之固，延袤万里，转输之行，起於负海，疆场未定，中国内竭，以丧社稷，是为无策，今天下遭阳九之厄，比年饥馑，而北边尤甚，今发四十万众，赍三百日之粮，东据海岱，南取江淮，然后能备，计其道里，一年尚未集合，兵先至者，聚居暴露。师老械朽，势不可用，此一难也，边城空虚，不能奉军粮，内调郡国，不相及属，此二难也。计一人三百日食，用米十八斛，非牛力不能胜，牛又当自赍食，加二十四斛，重矣，胡地沙卤，多乏水草，以往事揆之，军出不满百日，牛必死尽，且馀粮尚多，人不能胜，此三难也，秋冬甚寒，春夏则多风，赍釜镬薪炭，重不可胜，食糒饮水，以历四时，师有疾疫之忧，势不能久，此四难也，辎重自随，则轻锐者少，不得疾行，虏径遁逃，势不相及，幸而逢虏，则累辎重，如遇险阻，衔尾相随，虏邀遮前后，危殆不测，此五难也，大用民力，功不可必立，臣伏忧之，莽不听，又复引古者名将乐毅白起不用之意，及谕边事凡三篇，及当出师庭议，尤固争之，宜先忧山东，莽怒，策尤为庶人，以董忠代之，师久屯不行，运转不已，天下骚动，翼平连率田况奏，言民资不实，莽复三十税一，以况忠言忧国，进爵为伯，众皆骂之，夙夜连率韩博上言，有奇士巨毋霸，长一丈六尺，大九围，来至臣府，曰欲奋击匈奴，出於蓬莱东南五城西北，轺车不能胜，即以大车驷马，载霸诣阙，愿陛下作大甲高车，贲育之衣，遣大将军一人，虎贲百夫迎之，於道，京师门不容者，开大高之，欲以示百蛮，意欲以讽莽，莽闻而恶之，留霸新丰，更其姓曰巨母霸，谓因文太后霸王符也，博以非所宜言，弃市。
其十二年，大顺时之令，春夏斩人都市，二月壬申，日正黑，七月大风，毁玉露台，杜陵便殿乘虎文衣载在室匣中，自出立於外堂上，良久乃委地，莽欲示万世之基，乃营长安城南隄封百顷，以起九庙，黄帝虞舜陈胡王齐敬王济百闵王，凡五庙不毁云，济南伯王元城孺王阳顷王新都显王黄帝庙，东西南北各四十丈，高十七丈，馀各半之，金银雕饰，穷极工巧，费用巨百万，卒徒死者以万数，钜鹿马適求，举燕兵以诛莽，发觉诛死，南郡张霸江夏羊收王匡等起兵於绿林下江，共皆万馀人，武功中水乡民舍垫为池。
其十三年，更州牧为监，如刺史，莽子临与莽侍婢通，恐漏泄，乃谋杀莽，发觉自杀，秋，陨霜杀菽，关东大饥，莽问群臣擒贼方略，故左将军公孙禄徵来与议，禄曰：太史令宗宣诬天文，以凶为吉，太傅唐遵饰虚伪以取名，国师刘歆颠倒五经，毁坏师法，明学男张邯，地理侯孙阳，造井田，使民弃业，羲和唐匡设六管以劳工商，说符侯崔发阿谀以取容，令下情不得上通，宜诛此数子以慰天下，莽怒，令虎贲扶禄出，时民皆饥愁，州县不能慰安，又不得擅发兵。故盗贼浸多，唯翼平连率田况发四万人，授以兵车，与刻石为约，赤眉闻之，不敢入界，况自劾奏，莽切责况擅发兵，赦罪，谕以擒贼，况自请出击贼，所向皆破，莽使况领青徐二州牧，况请无出大将，选牧尹以下，明其赏罚，收合离散，小国徙其老弱置大城中，积穀，并力固守，贼攻城不得，势必不能聚，所过乏食，以此招之则降，击之则灭，今出大将军，郡县苦之，乃甚於贼，宜尽徵还乘传使者，以休息郡县，委任臣二州，盗贼必平，莽畏恶况，阴为发代，赐况书，将代监其兵，况随使者还，齐地遂败。
其十四年闰月，霸桥灾，数千人沃之不灭，关东民相食，蝗虫蔽天，自东来至长安，入未央宫，发吏民，设购赏以捕之，时下江兵盛，新市朱鲔，平林陈收，皆复聚众，莽遣大将军孔仁严尤陈茂击之，前所遣太师王匡更始将军廉丹击赤眉，匡丹皆败，莽知天下溃叛，乃分遣使除六管诸禁，诏令民不便者，皆收还之，时世祖与伯升起兵，与平林合攻棘阳，十有二月，有星孛于张箕。
其十五年二月辛巳，刘圣公立为更始皇帝，即世祖之族兄也，莽遣大司徒王寻，大司空王邑。将兵号百万击更始，二公兵败於昆阳，关东震恐，道士西门君惠，谓莽从兄王涉曰：谶云汉复兴，刘秀为天子，天子国师刘歆是也，先是歆依谶改名秀，涉以语大司马董忠，共语歆，歆谓天文人事，东方必成，歆亦怨杀其二子，又畏大祸将至，遂谋与忠劫莽东降，忠等诛死，歆涉以亲近，莽恶其人闻，遂隐诛，歆涉自杀，莽师徒外破，大臣内叛，无所复信，忧懑不能食。性好小数，但为厌胜之事，遣人坏汉园陵罘罳，云无使民复思汉，皆此类也，崔发言国有大灾，则哭以厌之，莽乃率群臣至南郊大哭，告天下诸生小民旦夕会哭，甚者除为吁嗟郎，汉兵至，遂发莽先人坟墓，烧其棺椁，焚其九庙，火照城中，十一月戊申朔，汉兵入城，城中人皆降，避火前殿，莽犹按式回席，随斗柄而坐，曰天生德於予，汉兵其如予何，庚戌，乃升渐台，执威斗，抱符命，群臣从者尚千馀人，王邑兵尽乃还，父子守莽，下晡时，兵众上台，邑等战死，邑者，成都王商之子也，莽藏室中地隅间，校尉公孙宾就斩莽头，军人争莽身，支纷节解，肌肉脔切，遂传首谒更始於宛，孝平后曰：何面目复见汉家，遂投火而死，后婉嫕有志操，自刘氏废称疾不朝会，莽欲改嫁之，令立国将军孙建子将医问疾，后大怒，鞭其旁侍者，发怒不起，莽遂不敢逼之，锺武刘望聚众汝南，称尊号，严尤陈茂投之，尤为大司马，茂为丞相，十馀日望兵败，尤茂并死，司命孔仁以兵降汉，乃叹曰：吾闻食人食者死其事，乃自刎死。本传曰：王莽始起外戚，折节力行，以要名誉，宗族称孝，朋友归仁，及其居位辅政，成哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述，岂所谓在家必闻，在国必闻，色取仁而行违者，莽既不仁，而有邪佞之才，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考，为之宗主，故得肆其奸慝，而成篡夺之祸，推此言之，亦有天时，非人力也，及其窃位南面，处非所据，颠覆之势，险於桀纣，而莽晏然，自谓唐虞复出，乃始恣睢，奋其威焰，滔天虐民，穷凶极恶，毒被诸夏，乱起蛮貊，未足逞其欲焉，故海内嚣然丧其乐生之心，内外怨恨，远近俱发，城池不守，支体分裂，遂令天下城邑为墟，丘垄发掘，害遍生灵，延及朽骨，书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败，未有如莽之甚也，昔秦燔诗书以立私议，莽诵六经以文奸言，同归殊涂。俱用亡灭，此皆亢龙之绝气，非命之运会，紫色蝇声，馀分闰位为圣王之驱除云尔，王莽既败，天下云扰，大者建州郡，小者据县邑，公孙述称帝於蜀，隗嚣据陇拥众，收集英雄，班彪在焉，彪即成帝婕妤之弟之稚子也，嚣问彪曰：往者周亡，战国并争，天下分裂，数代然后始定，意者纵横之事，复起於今日乎，将乘运迭兴，在一人也，愿先生论之，论曰：周废兴与汉稍异，昔周立爵五等，诸侯从政，根本既微，枝叶强大，故其末流有纵横之事，其势然也，汉家承秦之制，郡县治民，臣无百年之柄，至於成帝，假借外家，哀平祚短，国嗣三绝，危自上起，伤不及下，故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃其位，不恤於人心，是以即位之后，天下莫不引领而叹，十馀年间，中外骚动，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞，方今豪杰带州域者，皆无七国世业之资，诗云，皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之瘼，今民皆讴吟思汉。乡仰刘氏，已可知矣，嚣曰：先生之言周汉之势可，至於见愚人习识刘氏，而谓汉家重兴，疏矣，昔秦失其鹿，刘氏逐而得之，时民复知汉乎，彪感其言，又闵祸患之不息，乃著王命论以救时难，其辞曰：昔在帝尧之禅，曰咨尔舜，天之历数在尔躬，舜亦以命禹，暨於稷契，咸佐唐虞，光济四海，奕世载德，至於汤武而有天下，虽遭遇异时，而禅代不同，至於应天顺民。其揆一也，是故刘氏承尧之后，氏族之世，著於春秋，唐据火德而汉运绍之，始起丰沛，神母夜号，以彰赤帝之符，由是言之，帝王福祚，必有明圣显懿之德，丰功厚利积累之业，然后精诚通於神明，流泽加於生民，故为神明所福飨，天下所归往，未见亡命，功德不纪，而能崛起於此者也，世俗见高祖起於布衣，不达其故，以为適遭暴乱，得奋其剑，游说之士，比於逐鹿，捷者幸而得之，不知神器有命，不可以智力求之，悲夫，此世俗所以多乱臣贼子也，若然，岂徒晻於天道，又不睹於人事也，夫饥馑流离，单寒道路，思短褐之袭，儋石之畜，所愿不过一金，终於转死沟壑，何也，则贫穷亦有命也，况乎天子之位，四海之富，神明之祚，可得而妄处哉，故虽遭罹阨会，窃其权柄，勇如信布，强如梁籍，成如王莽，然卒就鼎镬，伏斧鑕，烹煮分裂，又况幺么不及数子哉，而欲晻干天位者乎，是驽蹇之乘，不骋千里之涂，燕雀之俦，不奋六翮之用，楶税之材，不荷栋梁之任，斗筲之子，不秉帝王之量，易曰：鼎折足，覆公餗，言不胜任也，当秦之末，豪杰并起，共推陈婴而欲王之，婴母止之曰：自吾为汝家妇。汝世贫贱，卒得富贵不祥，不如以兵属人，事成少受其利，不成祸有所归，婴从其言，而陈氏以宁，王陵之母，亦见项羽必亡，知刘氏将兴，是岁陵为汉将，母获於楚，有汉使来，陵母见之，曰告吾子，汉王长者，必得天下，尔谨顺事之，无有二心，遂对汉使，伏剑而死，以固陵心，其后果定汉，陵为相封侯，夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸败之机，传宗祀於无穷，垂策书於春秋，而况丈夫乎，是故穷达有命，吉凶由人，婴母知废，陵母知兴，审此四者。帝王之分决矣，盖在高祖，其兴也有五，一曰是帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有徵应，四曰宽明而仁信，五曰知人善任使，加之以诚信好谋，达於听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如向赴，当食吐哺，纳子房之策，收足挥洗，揖郦生之说，悟戍卒之言，断怀上之情，高四皓之名，割肌肤之爱，举韩信於行陈，收陈平於亡命，英雄陈力，群策毕举，此高祖之大略也，所以成帝业焉，若乃灵瑞符应，又可略闻矣，初刘媪妊高祖，梦与神遇，雷电晦冥，有龙蛇之怪，及长而多灵，有异於众，是以王媪武负，感物而折券，吕公睹形而进女，秦皇东游以厌其气，吕后望云而知其处，始受命则白蛇分，西入关则五星聚，故淮阴留侯，谓之天授，非人力也，历古今之得失，验行事之成败，稽帝王之世运，考五者之所谓。趣舍不厌斯位，符应不同斯庆，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主，失天年之寿，遇折足之凶，伏斧鑕之诛，英雄诚知觉悟，畏若祸戒，超然远览，渊然深识，收婴陵之明分，绝信布之觊觎，距逐鹿之瞽说，审神器之授受，无贪不可几者，为二母之所笑，则福祚流於子孙，天禄永终矣，彪知嚣不寤，乃避难於河西，河西大将军窦融访问焉，举茂才为徐令，彪子固，字孟坚，明帝时为郎，据太史公司马迁史记，自高祖至於孝武大功臣。绍其后事，迄於孝平王莽之际，著帝纪表志传，为汉书凡百篇，述其帝纪，其辞曰：皇矣汉祖，纂尧之绪，实天生德，聪明神武，秦人不纲，网漏於楚，爰兹发 迹，断蛇奋旅，神母告符。朱旗乃举，越蹈秦郊，婴来稽首，革命创制，三章是纪，应天顺人，五星同晷，项氏畔奂，绌我巴汉，西土宅心，战士愤怨，乘釁而起，席卷三秦，割据山河，保此怀民，股肱萧曹，社稷是经，爪牙信布，腹心良平，恭行天罚，赫赫明明，述高纪。
孝惠短世，高后称制，罔顾天显，吕宗以败，述惠纪。
太宗穆穆，允恭玄默，化民以躬，率下以德，农不供贡，罪不收孥，宫不新馆，陵不崇基，我德如风，民应如草，国富刑清，登我汉道，述文纪。
世宗晔晔，思弘祖业，畴咨熙载，髦俊并作，厥作伊何，百蛮是攘，恢我疆宇，外搏四荒，武功既抗，乃迪斯文，宪章六学，统一圣真，封禅郊祀，祭秩百神，协律改正，享兹永年，述武纪。
孝昭幼冲，厮宰惟忠，燕盖譸张，实叡实聪，罪人斯得，邦家和同，述昭纪。
中宗明明，寅用刑名，时举傅纳，听断惟精，柔远能迩，燀燿威灵，龙荒朔漠，莫不来庭，不承祖烈，尚於有成，述宣纪。
孝元翼翼，高明柔克宾礼故老，优容亮直，外割禁苑，内损御服，离宫不卫，山陵不邑，阉尹之疵，秽我明德，述元纪。
孝成皇皇，临朝有光，威仪之盛，如珪如璋，壸闱恣赵，朝政在王，炎炎燎火，亦允不扬，述成纪。
孝哀彬彬，克揽威神，凋落洪枝，颠倒鼎臣，婉娈董公，惟亮天功，大过之困，实挠实凶，述哀纪。
孝平不造，新都作宰，不周不伊，丧我四海，述平纪。
凡汉有天下，地东西万九千三百二里，南北万二千三百六十八里，隄封万万四千五百一十三万六千四百五顷，除邑居道路山林川泽郡国不可闢者，定垦田八百二十七万五百六十七顷，郡国三事三十，县一千三百一十四，道三十三，侯国二事，四十一，户，千二十三万三千六百一十二，口，五千六百五十九万四千九百九十八人，此在国家彊盛之时。
凡汉纪，其称年本纪表志传者，书家本语也。其称论者，臣悦所论，粗表其大事，以参得失，以广视听也。惟汉四百二十有六载，皇帝拨乱反正，统武兴文。永惟祖宗之洪业，思光启於万嗣，阐综大猷，命立国典，以及群籍。於是乃作考旧，通连体要，以述汉纪。《易》称多识前言往行，以畜其德；《诗》云古训是式，中兴已前一时之事。明主贤臣，规模法则，得失之轨，亦足以监矣。撰《汉书》百篇，以综往事，庶几来者亦有监乎此。其辞曰：
茫茫上古，结绳而治。书契爰作，典谟云备。明德惟馨，光於万祀。其在中叶，实有陶唐。不显伊则，配天惟明。荡荡厥猷，有焕其章。至於有周，对日重光。於赫大汉，统辟元功。穆穆惟祗，二祖六宗。明明皇帝，纂承洪绪。遭国闵凶，困於荼蓼。实天生德，应运建主。矫矫俊臣，惟国作辅。绥我思成，有德思祜。拨乱反正，大建惟序。武功既列，迺赞斯文。礼惟前轨，命我小臣。爰著典籍，以立旧勋。综往昭来，永监后昆。侍中悦上。
汉纪本凡十七万二千四百三十二字。
王莽一万字，莽摄位三年，即真十五年，合十八年。