凡汉纪十二世十一帝,通王莽二百四十二年。一祖三宗。高祖定天下,孝惠、高后值国家无事,百姓安集。太宗昇平,世宗建功,中宗治平,昭、景称治。元、成、哀、平历世陵迟,莽何篡国也。凡祥瑞:黄龙见,凤皇集,麒麟臻,神马出,神鸟翔,神雀集,白虎仁兽获,宝鼎昇,宝磬神光见,山称万岁,甘露降,芝草生,嘉禾茂,玄稷降,醴泉涌,木连理。凡灾异,大者日蚀五十六,地震十六,天开地裂、五星集于东井各一,太白再经天,星孛二十四,山崩三十四。陨石十一,星陨如雨二,星昼见三,火灾二十四,河汉水大汎溢为人害十,河汎一,冬雷五。夏雪三,冬无冰二,天雨血雨草雨鱼,死人复生,男子化为女子,嫁为人妇生子,枯木更生,大石自立。建安元年,上巡省,幸许昌,以镇万国,外命元辅征讨不庭,内齐七政,允亮圣业,综练典籍,兼览传记。其三年,诏给事中秘书监荀悦抄撰《汉书》,略举其要,假以不直,尚书给纸笔,虎贲给书吏。悦於是约集旧书,撮序表、志,总为《帝纪》,通比其事,列系年月,其祖宗功勋、先帝事业、国家纲纪、天地灾异、功臣名贤、奇策善言、殊德异行、法式之典,凡在《汉书》者,本末体殊,大略粗举;其经传所遗阙者差少,而求志势有所不能尽繁重之语,凡所行之事,出入省要删略其文。凡为三十卷,数十馀万言,作为《帝纪》,省约易习,无妨本书,有便於用,其旨云尔。会悦迁为侍中,其五年书成,乃奏记云,四百有一十六载,谓书奏之岁,岁在庚辰。昔晋之《乘》,楚之《檮杌》,鲁之《春秋》,虞、夏、商、周之书,其揆一也,皆古之令典,立之则成其法,弃之则坠於地,瞻之则存,忽焉则废,故君子重之,汉书纪其义同矣。凡《汉纪》有法式焉,有监戒焉,有废乱焉,有持平焉;有兵略焉,有政化焉;有休祥焉,有灾异焉;有华夏之事焉,有四夷之事焉;有常道焉,有权变焉,有策谋焉,有诡说焉;有术艺焉,有文章焉:斯皆明主贤臣命世立业,群后之盛勋,髦俊之遗事。是故质之事实而不诬,通之万方而不泥,可以兴,可以治;可以动,可以静;可以言,可以行。惩恶而劝善,奖成而惧败。兹亦有国之常训,典籍之渊林。虽云撰之者陋浅,而本末存焉尔,故君子可观之矣。