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序 魏抚军府司马杨衒之撰

三坟五典之说,九流百氏之言,并理在人区,而义兼天外。至於一乘二谛之原,三明六通之旨,西域备详,东土靡记。自项日感梦,满月流光,阳门饰豪眉之像,夜台图绀髮之形。尔来奔竞,其风遂广。至晋永嘉,唯有寺四十二所。逮皇魏受图,光宅嵩洛,笃信弥繁,法教俞盛。王侯贵臣,弃象马如脱屣;庶士豪家,舍资财若遗迹。於是昭提栉比,宝塔骈罗,争写天上之姿,竞摹山中之影。金刹与灵台比高,广殿共阿房等壮,岂直木衣绨绣,土被朱紫而已哉!

暨永熙多难,皇舆迁邺。诸寺僧尼,亦与时徙。至武定五年,岁在丁卯,余因行役,重览洛阳。城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟,墙被蒿艾,巷罗荆棘。野兽穴於荒阶,山鸟巢於庭树。游儿牧竖,踯躅於九逵;农夫耕老,蓺黍於双阙。《麦秀》之感,非独殷墟;《黍离》之悲,信哉周室。京城内外,凡有一千馀寺,今日寥廓,钟声罕闻。恐后世无传,故撰斯记。然寺数最多,不可遍写,今之所录,止大伽蓝,其中小者,取其祥异,世谛事,因而出之。先以城内为始,次及城外。表列门名,以记远近。凡为五篇。余才非著述,多有遗漏,后之君子,详其阙焉。

太和十七年,高祖迁都洛阳,诏司空公穆亮营造宫室。洛阳城门依魏晋旧名。

东面有三门:

北头第一门,曰建春门。

汉曰上东门。阮籍诗曰“步出上东门”是也。魏、晋曰建春门,高祖因而不改。次南曰东阳门。

汉曰中东门。魏、晋曰东阳门,高祖因而不改。

次南曰青阳门。汉曰望京门。魏晋曰清明门,高祖改为青阳门。

南面有四门:

东头第一门曰开阳门。

初,汉光武迁都洛阳,作此门始成,而未有名,忽夜中有柱自来在楼上。后琅琊郡开阳县上言南门一柱飞去,使来视之,则是也。遂以开阳为名。自魏及晋因而不改,高祖亦然。

次西曰平昌门,汉曰平门,魏晋曰平昌门。高祖因而不改。

次西曰宣阳门。汉曰小苑门。魏晋曰宣阳门,高祖因而不改。

西面有四门:

南头第一门曰西明门。汉曰广阳门,魏晋因而不改,高祖改为西明门。

次北曰西阳门。

汉曰雍门,魏晋曰西明门,高祖改为西阳门。

次北曰阊阖门。

汉曰上西门。上有铜璇玑玉衡,以齐七政。魏晋曰阊阖门,高祖因而不改。

次北曰承明门。承明者,高祖所立,当金墉城前东西大道。迁京之始,宫阙未就,高祖住在金墉城。城西有王南寺,高祖数诣寺与沙门论义,故通此门,而未有名,世人谓之新门,时王公卿士常迎驾於新门。高祖谓御史中尉李彪曰:“曹植诗云:‘谒帝承明庐。’此门宜以承明为称。”遂名之。

北面有二门:

西头曰大夏门。

汉曰夏门。魏晋曰大夏门,高祖因而不改。宣武帝造三层楼,去地二十丈。洛阳城门楼皆两重,去地百尺,惟大夏门甍栋干云。

东头曰广莫门。

汉曰穀门。魏晋曰广莫门,高祖因而不改。自广莫门以西,至於大夏门,宫观相连,被诸城上也。

门有三道,所谓九轨。 bqyERM21LKctfBFDMckmyrU6tAhOWR+8bxtdq8mmIhRhpBBfYCF/w5sWmKKDtu7Y

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