不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。 jh0kjW2B4LIwkv9WgZTqCvZDJPM+lNojv1NVQtU32h7rXbVxzEgqz1ENmxShz+r9
