视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 eLbZP+//bgIhoufmGSUczqMxy0TyeaXdwRYXEIQEGe1Q2iKBh8+QFtNUsBTJw5uB