盈天地,遍古今,以书名以画名者,难更仆数也。若夫言书学者,则许氏慎之说文尚矣。后此若张怀瓘书断、羊欣笔阵图、梁武帝书评、卫恒四体书、王僧虔书赋,类能探微抉窈,震古烁今。而孙过庭书谱,尤集其大成者也。言画学者,始于南齐谢赫之画品,继之者唐名画录、名画记、宋沈存中笔谈、陈后山从谈、馀若画监、画史、画评,亦其最著者也。世降人嬗,作者如林,或拘墟以疏漏,或驰骛以标榜,直等诸自郐之无讥矣。〔承咸〕性质檮昧,获从先生长者之后,侧闻绪论于丹青渲染之事,差已历有年所。日者道出九逵,延伫故肆,检其箧中,间得书一册,曰论书论画,卷末复名缀以丛谈,署曰九龙山人辑,盖明王舍人孟端所作也。循玩稠叠,遂出资以购之,携归而校雠之。则其中蟫残鼠劫者十之三,帝虎鲁鱼、别风淮雨者又十之二。余维山人以峻品清才为胜代文苑弁冕,迹其却贡使之求,麾估客之请,不抑于黔公之索,其夙所树立卓然有可表见,夫岂靳胜豪素、以玩世垂名者哉!且古名流之论书与画者伙矣,类皆各表其造诣,成一家之言。彼道君宣和之谱駸盛矣,然第标作者之姓氏,矜上方之藏弆,至于渊源流品,规矩法度,概未遑也。山人是编,独汇粹而疏瀹之,不诚上下千古、推排一世者哉!因不揣鄙陋,补阙略订讹舛,间有阑入近代,则皆咸所傅也。丹黄侵寻,十易寒暑,因校书之难,复念山人著书之匪易。夫向秀注庄,既没而郭象窃之,竟贻后世之口实。是编不记成书之岁月,或本有之而今失之,皆未可知。惜其既未采入艺文,更见遗于邑乘,岂昔之征文考献者或失之欤,抑造物者故閟其奥而不肯示人欤?而乃于四百馀年之后出诸残编断简之中,不可谓非山人之幸也。而谫劣如咸者,且得附骥尾以传之,不可谓非咸之幸也,其又敢蹈郭象之前辙哉!梓人断手,用序其颠末如此。
嘉庆十有八年岁次癸酉八月朔日,小阮氏嵇承咸序于层云阁。