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诗文评

梁新安太守乐安任昉著。此书凡八十五题。洪适曰:“墓志皆汉人隶书。”此云始于晋。盖丘中之刻,当其时未露见也。

此书至正乙未刻于嘉禾;弘治甲子刻于吴门;嘉靖庚子刻于新安;辛卯刻于建安;癸卯又刻于新安;万历己酉刻于南昌。至《隐秀》一篇,均之阙如也。钱功甫得阮华山宋椠本钞补,始为完书。

功甫名允治,老屋三间,藏书充栋,其嗜好之勤,虽白日检书,必秉烛缘梯上下。所藏多人间罕见之本,有《李师师外传》一卷,牧翁屡借不与。此书种子断绝,亦艺林一恨事也。嗟嗟!功甫老书生,徒手积书,奇书满家。今世负大力者,果能笃志访求,悬金重购,则缥囊缃帙,有不却车而至者乎。然我闻墨林项氏,每遇宋刻即邀文氏二承鉴别之,故藏书皆精妙绝伦。虚心咨决,此又今人之师也,今人奈何不师之?

苍崖先生潘氏,讳昂霄字景粱,济南人。取古昔碑碣钟鼎之文,提纲举要,条分类聚,名曰《金石例》。一至五卷则述《铭》《志》之始,而于贵贱晶级,茔墓羊虎,德政神道,家庙赐碑之制度必辨焉。六至八卷则述《韩文括例》,而于家世宗族,职名妻子,死葬日月之笔削特详焉。九卷《先正格言》。十卷《史院凡例》。至正五年先生之子敏中,为饶理官,属郡士杨本端如,辑其次第,而刊行之。

唐取昌黎、习之、河东三家,宋取欧、苏数公、录所载墓志铭之目,而举其例于各题之下。神道碑铭亦如之。《例》之大要日十有三,志铭之法,于兹颇备焉。

宋朱弁少章著。万历庚申春月钱后人跋云:“灯下渎《少章传》,即以《风月亭诗话》对坊刻二过。念公子冰天雪窖之中,作幅巾林下之想,为之长叹。

宋魏泰道辅撰。洪武九年丙辰,映雪老人写于华亭集贤外坡草舍雨窗,时年八十。老人即孙道明也。

宋绛郡赵戒撰。〔注:赵戒乃张戒之误。见《四库总目》〕

题无为子撰。《经籍考》云:“或曰蔡绦使其客为之也。”

赵与虤威伯撰。

南丰曾季狸裘甫撰。

海昌祝诚辑。建阳精舍藏书。

吴幵正仲著。

刘克庄著。

黄彻常明著。常明投劾南归,寓兴化之涊溪,成此书。嘉泰三年癸亥,其孙焘题于后而刊行之。

不著撰人名字。卷终跋云:“嘉靖乙巳,晁春陵大史宋本录。

元清江范德机著。

清江子范标德机述。

元吴兴韦安居著。安居与子昂同时人。

云坡居士庭庱翟公厚述。永乐任寅张思安为之序。此犹是其稿本也。

斗城山人孙昭纂次。

竹林懒仙撰。

方深取其兄类集《老杜诗史》。盖以《洪驹父诗话》以下凡八家,编次成帙。牧翁笺注,颇有采于此焉。

标题“江湖诗社聚编。”而序文以禅喻诗,谓汉魏盛唐,入诸佛地位。大历元和以降,证园觉声闻果。晚唐则小乘禅。盖影略严仪唾余而衍其说者,不知声闻即小乘也,书此以正之。

弋阳黄溥澄济撰。观其采录颇勤,用心亦良苦矣。惜乎下劣诗魔入其肺腑、徒矜渊博,不明持择,终成偃师革胶之戏耳。

竹庄居士不知何时人。遍搜古今诗评杂录,列其说于前,而以全首附于后,乃诗话中之绝佳者。至以《少卿》、《双凫》为《车选》所阙。盖失记《李陵录别诗》“双凫相背飞,相远日已长”句,出自《古文苑》耳。

丹阳葛立方常之撰。朱性甫借得此书宋椠本,邢丽文命工摹写二部,举其一赠性甫。朱守中又从性甫借归。弘治癸亥金成性录成此本,守中为题其卷尾。三君皆衡山好友,安贫乐志,吴中雅士也。常之《诗话》诗话无足取存。此见前辈嗜好之勤。互以抄书为风流罪过,亦艺林美谈也。

沧浪复吴景仙书:“仆之《涛辨》,乃断千百年公案”。诚惊世绝俗之谈。又云;“来书谓忽被人捉破发问,何以答之?仆正欲人发问,而不可得。”其封己自高,师心自是。数百年来,学人为其夸词压倒,从无卓识之士讼言破斥之,何耶?他不具论,即如《诗辨》云:“先须熟读《楚辞》,朝夕讽咏,以为之本”。别一条复云:“《九章》不如《九歌》,《九歌·哀郢》尤妙。”殊不知《九歌》中有《哀郢》否?吾恐沧浪于《楚辞》不唯不熟,兼亦未尝留心读之也。哆口妄谈,似说鬼说梦,断千百年公案,若是之惊世绝俗乎?当时有人以此捉破发问之,将何以答乎?今取其言,聊发一端,以告世之学吟者,予岂好辩哉! T3JsqIAK7A915Tru+3ItCfXFRVFEqSGG7U13Y+sRznzpunFCO9vb/K0VMIUa4OkD

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