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本草方书

元朝崇尚医学,设立医官,考试出题以“难”“素”为经疑,“仲景”为治法,“本草”为药性。故当日医士皆留心《本草》,而又苦其繁冗,尚仲善集此书,求简易于慎微“本草”之中,总四百六十八种。盖便于时人之采摭也。为前序者,至元三年平江路常熟州知州班惟志。未知邑乘中列其人否?附识以备参考。

孙思邈雍州华原人,救昆明池龙,得仙方三十首,散入此书中,逐卷一方,后人无从辨之。新刻本搀改讹谬,不可是正。此犹是其原书也。

孙真人既撰《千金方》,犹虑或有缺遗,更撰《翼方》以辅之。宋仁宗命高保衡、孙奇、林亿等校正刊行。后列禁经二卷,凡二十二篇,今之俗医有知其法者否,真人之为神仙无疑,然以用虻虫水蛭之类害生命,不得冲举。天之恶杀若此,活人者可不有戒心哉。

宣和六年,河阳郭思取《千金方》中诸论,逐件条而出之,使人知防于未病之前。又取诸单方,逐件列而出之,使人知治于己病之后,并附经用神验者,各别称说,推行孙真人妙法之本意,仍以《千金宝要》命篇,买巨石镌之,立于华州公廨。吾家藏墨拓旧本,字画完整,古香袭人。暇日当取以校对,始知是本之佳否也。

此方不过二十八味,诸病俱可治。东坡得之于眉山人巢毂。谪居黄州,时疫盛行,合此药散之,所活不可胜数,因制序以传不朽。惜其方世罕之见,郭五常得之于都宪袁公,即为梓行于郧阳。附录华陀《危病十方》及《经验三方》。继得者复刊为续录。坡序称“济世之具,卫家之宝”。真此书之谓也。

栖碧山中人李仲南,校检古今医书,并以脉病因症治增为五事,钤而为图,贯串彼此,发明成书,使人一览了然,其初名曰《锡类》,后改为《永类》者,仲南以书成于亲殁之后,衔哀菇痛,所以著其永感耳。

此书乃赵大中编修。值金乱,遁于吴山。覃怀赵子中传习之,虚白处土赵素才卿获原本于湖湘,订讹补缺。元方六百三十二,续添一千三百四十七,通计一千九百七十九方,厘为二十八卷,得成全书。才卿被召赐还,处于皇极道院,元遗山为之作铭。是书传世极少,医家鲜有知虚白处士者,予故著其详于此。

刘涓子不知何许人,晋末于丹阳郊外,射中一物,夜不敢追。明日率门人邻巷数十人,踪迹至山下,见一小儿云:“主人昨夜为刘涓子所射,取水洗疮。”因问:“主人是谁?”曰:“黄父鬼”。乃共至其处,遇见三人,一人卧,一人开书,一人捣药。即齐声叫突而前。三人并走,遗一帙“痈疽方”、并一臼药,涓子得之。后从宋武帝北征,被创者以药涂之随愈。用方为治,千无一失,故号《鬼遗方》。是书极为奇秘,收藏家罕见之。予别有《刘涓子治痈疽神仙遗论》一卷,与此同是宋抄,皆宜别录副本备之。 CmbbQkxKk1pdmOtyubTJ7fwmUpJ1TEQuFCRJrswDf9/SRQ18Bl5rZpftHDGY+YWG

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