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相法十六篇，言简而旨明，为古今相书之祖，前代若姑布子卿、唐举、吕公、许负、管辂、袁天罡之流，旷世间出，其术非有得于异传，安能明察几微若是乎？
平度李峦著。上卷论神形气色周身之相；下卷总括歌赋及飞走四十九条，其词亦详而辨矣。
陈希夷师麻衣学相，戒以深冬拥炉而教，如期往，引至华山石室中，用铜筋画字灰中传此，又名《金锁赋》。别有《银匙歌》授希夷，今绝传。
上局所论，皆人之体貌，有形可见，故谓之阳局，下局所论，皆出形之外，无像可观，故谓之阴局。齐邱之大旨尽于此矣。
吕廷玉云“《风鉴》一书，或云紫府真人所著，传于道叟孙复阳，然散逸无序，王先生又为添序，补其缺遗，始称完备”。余观其书颇寓劝戒之意，使人知吉凶趋避之因，诚有道者之言也。
“相字”神于宋之谢石；然“秦头太重，压日无光”之对，不可以其技术之士也而小之。余观此法，前古未闻，殆射覆之遗意欤。