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牧翁书赵太史《鲁游稿》后，极称《东家杂记》、《祖庭广记》诸书，而惜乎未见也。壬戌冬日，叶九来过访草堂云：“有宋椠本《东家杂记》”。因假借缮写，此书为先圣四十七代孙孔传所编。首列《杏坛图说》，记夫子车从出国东门，因观杏坛，历级而上，顾弟子曰：“兹鲁将臧文仲誓将之坛也”。睹物思人，命琴而歌，其歌曰：“寒暑往来春复秋，夕阳西去水东流，将军战马今何在，野草闲花满地愁。”考诸家《琴史》俱失载。附录于此，详其语意，未知果为夫子之歌否也。
先圣四十九代孙莘夫名琬，宋乾道二年任临川丞，遂家于此，为临川始迁祖。正德癸酉，吾虞陈言知抚州，编此序之。盖孔氏临川族谱也。
嗣汉四十二代天师冲虚子命传同虚编次。宋潜溪序其简端，其子蓍山公又自为序以行。纪载详赡。中称三十代天师讳继先者，宋崇宁二年，投符解州盐池，磔蛟死水裔，上问“用何将？”随召关羽见于殿左，上惊，掷崇宁钱与之，曰“以此封汝”。世因祀为“崇宁真君”。可补神逵之阙遗也。
记“人物”者何防乎？盖昉乎“古今人物表”欤？景濂先生，具一代史才，为此书，斤斤不苟。先之忠义孝友，次之政事文学，而以贞节终焉。夫浦阳为婺属邑，仙华月窟，毓灵孕秀，实人才之渊府。今登此记者，上下数百年，录此二十九人，其载笔郑重若此。世之文士好扬富贵，而没贱贫；先生立言惟公，即匹夫列女，咸使光照后裔，真有古良史之风。今之易视邑乘，俾檮昧孟浪之夫，亦得操觚从事，而秉厥成者，一任其鬼执宫以自雄。阅此能无世降文靡之愧乎？记中王万自浦阳迁居常熟，为人物中之杰出者，先生特标于凡例。《邑志》未知存其氏名否？