下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
噶喇叭在南海中，为荷兰所辖地。海舶由广东往者，走内沟，则出万山后，向西南行，经琼州、安南至昆仑，又南行约三、四日到地盆山。万里长沙在其东。走外沟则出万山后，向南行少西，约四、五日过红毛浅。有沙坦〔滩〕在水中，约宽百余里，其极浅处止深四丈五尺。过浅又行三、四日到草鞋石，又四、五日到地盆山，与内沟道合。万里长沙在其西，沟之内外以沙分也。万里长沙者，海中浮沙也，长数千里，为安南外屏。沙头在陵水境，沙尾即草鞋石。船误人其中，必为沙所涌，不能复行，多破坏者。遇此，须取木板浮于沙面，人卧其上。数日内，若有海舶经过，放三板拯救可望生还。三板，海舶上小舟也，舟轻而浮，故沙上可以往来。若直立，而待数刻即为沙掩没矣。七洲洋正南则为千里石塘，万石林立，洪涛怒激，船若误经，立见破碎。故内沟外沟亦必沿西南，从无向正南行者。由地盆山又南行，约一日到纲甲。经噶喇叭峡出峡口，又南行，过三洲洋，约三日到头次山，即噶喇叭边境也。上有中华人所祀土地祠。又行二十余里到海次山，有数岛，一以居中华之为木工者；一为疯疾所居；一为罪人绞死之所，俗呼为吊人山。其余皆以囤积货物。凡木工多用风锯。其制先为一板屋，令四柱皆活，可随意迁转。取大木一，长于板屋数尺，圆以为轴，横穿左右，两壁铁环之，以轴纳其中，两端出于壁外。以一端为轮，轮十六幅，分两层环植于轴。内层与外层各八，相间尺余，其长数尺。编竹蔑以为帆，帆有八，斜张于内外辐上，以乘风。两幅则张一帆，其长视幅，宽则较内外辐之纵而定其尺寸。上复幕以布帆，帆乘风而轮转，则轴随之而转。布帆则视风之疾徐以为舒卷。疾则卷，徐则张。屋内轴上环以数铁锯，架木于锯端，以石压之，锯随轴转，则木自裂矣。所以活屋之四柱，而任意迁徙者，欲以乘八风也。
过海次山则至噶喇叭山，山纵横千里。有城郭、炮台，南海中一大都会也。本荷兰所辖地，后英吉利师侵而夺之。荷兰行成，仍命管理，而岁收其贡税焉。荷兰番镇守此地者三、四千人，又有乌番兵数千。凡荷兰分守南洋及小西洋各国者，俱听噶喇叭差官调遣。土番亦无来由种类。俗尚奢靡，宫室、衣服、器用俱极华丽，出入皆用马车，与明呀喇、布路槟榔、息辣各处相同，而噶喇叭为尤盛。中国、无来由、大西洋、小西洋各国，莫不罄珍宝货物商贩于此。中华人在此贸易者，不下数万人，有传至十余世者。然各类自为风气，不相混也。民情凶暴，用法严峻。中华人有殴荷兰番者法斩手，戏其妇女者法绞。乌番兵俱奉天主教，死则葬于庙。荷兰番死则葬于坟园。土番风俗与太泥、咭兰丹各国同。土产落花生、白糖、丁香、咖哒子、蔗、燕窝、带子、冰片、麝香、沈香。