州志《秩官》载,韩公琦于仁宗朝以侍中知泰州。《名宦》又为之立传,有兴学、劝农诸善政。又称,知泰日“在州治卧病,梦以手捧天者再,为后受仁庙顾命、翼护英宗、执政三朝之验”。其说不知何据。考忠献家传,康定初,公副夏竦为经略招讨使。元昊入寇,环庆总管任福违公节制,败没于好水川,公上章自劾,降一官,授右司谏,以职知秦州。初无知泰州之文,“泰”必“秦”字之讹。州志为公立传,而儒学名宦祠又旧祀公者,考庆历五年,公以资政殿学士知扬州事,今《安阳集》中,《扬州谢上表》、《谢赐历日表》、《莲花漏铭》、《祭圣母祠》、《祈雨文》、《厅壁题名记》、《广陵大雪诗》可证。泰隶扬,亦公所治,此立传、祠祀所由来。后遂误以为知泰州,载入泰州志《秩官》,亦不考之甚矣。国朝顺治间,新城王文简司理扬州,州学名宦祠旧有文简栗主,〔文简栗主,姜丈桐轩曾见之,后废。丈屡欲请于学官而复之,未果。见丈所撰《丛谈偶录》。〕即此例也。特辨之,以正州志《秩官》之讹。
〔《退庵笔记》卷四〕