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前日都天会，人皆知所供神像为唐睢阳太守。论睢阳忠节，固自有令人崇拜之处，惟究其实在，则轰轰烈烈之都天会，实为吾泰民族英雄张吴王士诚举行，非为睢阳太守发也。吴王抗御胡儿，思有以复兴汉族，事虽未成，武功自在。在政宽简，尤得民心。既失败，吴人思念不忘，多立其像而祀之。只以明主枭雄，多所嫉妒，小民恐其干涉，不得不有所附托，以避指目，此犹三月十九日之太阳生日，实为明思宗煤山殉国而留纪念也。虽然，此非乃安一人之私言，前人已有言之者矣。周宏炽《张吴王传》：“江淮之民念王逝，则托之张睢阳，所谓金容大帝、行灾大帝皆是。”又《琅峰遗稿》云：“王殁后，江浙民立祠祀王，为明祖所知，民乃以金饰王容，托称金容大帝；或赭容王，称朱天帝。后更称都天，托之于唐将张巡，亦或称行灾大帝。”此皆都天为张吴王之托。且民间祀王，不仅托之睢阳，亦或称□（此处原文为方框字）王，托之晋孝侯周处；〔见《琅峰遗稿》。〕或立庙范王兄弟暨太夫人，而讳之曰五圣；〔同上。〕或于七月三十烧久思香，托之于地藏菩萨。〔《梵天庐笔录》。〕而其实，则皆祀吾泰之民族英雄张吴王也。遗爱在民，永垂不朽，徒以避当时专制君主之淫威，隐其意而不敢言，致人民真意历久而不彰，是诚可恨之事。吾人欲发扬民族英雄遗德，是乌可不表而出之。
〔《春红晚白轩杂缀》〕