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魏源曰：志海国莫琐于《明史·外国传》，传成于尤检计侗，侗本乎《明外史》，及王圻《续通考》。大蔽有三：一曰西洋与南洋不分，古里、琐里皆南洋近国，而与荷兰、佛郎机同卷；意大里亚处大洋极西，而与柯枝、榜葛刺同卷；甚谓佛郎机近满刺加，何翅秦越同席，其蔽一。二曰岛国与岸国不分，谓渤泥即大泥，则移岛于岸；谓亚齐即大食、波斯，则移岸于岛；谓柔佛即佛国，而东西竺岛即天竺，宾童龙即舍卫，则移西天于东洋；至若婆罗、阇婆、大、小爪哇，影射互殽，叩槃扪烛，其蔽二。三曰同岛同岸数国不当分而分，大泥、彭亨、柔佛、满刺加、吉兰丹，皆暹罗南境属国也，婆罗、渤泥、爪哇、苏禄、文莱、马神，皆一岛所环处也，止宜以毗连各属国附于暹罗之传，以渤泥等统立一同岛之传；余自亚齐、三佛齐、小爪哇、锡兰山等著名数大岛国外，类皆荒洲小屿，人不过数百家，贡不过一再至，无关沿革，何与共球，止宜统述一篇，胪其名目；乃各团各得，触目迷离，概称在东南海中，无疆里沿革可征，无市舶边防可述，其蔽三。
魏源又曰：天地之气，其至明而一变乎？沧海之运，随地圜体，其自西而东乎？前代无论大一统之世，即东晋、南唐、南宋、齐、梁，偏隅割据，而航琛献赆之岛，服卉衣皮之贡，史不绝书。今无一登于王会，何为乎？红夷东驶之舶遇岸争岸，遇洲据洲，立城埠，设兵防，凡南洋之要津已尽为西洋之都会。地气天时变，则史例亦随世而变，志南洋实所以志西洋也。故今以吕宋、荷兰、佛郎机、英吉利、布路亚五国纲纪南洋，其越南、暹罗、缅甸、日本四国，虽未并于洋寇，亦以事涉洋防者著于篇，而朝鲜、琉球，洋防无涉者不及焉。凡海岸之国三，海岛之国六。
明艾儒略《职方外纪》：亚细亚者，天下一大州也。人类肇生之地，圣贤首出之乡。其地西起那多理亚，离福岛六十二度；东至亚尼俺峡，离福岛一百八十度；南起爪（音挝）哇，在赤道南十二度；北至冰海，在赤道北七十二度，所容国土不啻百余。其大者首推中国，此外日鞑而靼，（凡游牧部落皆是）曰回回，曰印第亚，（即五印度）曰莫卧尔，（小白头回国）曰百儿西亚，（大白头回国）曰度尔格，（都鲁机回国）曰如德亚，（天方默德那所属国）并此州钜邦也。海中有钜岛，曰则意兰，（即锡兰山）曰稣门答刺，曰爪哇，（即葛留巴小爪哇也）曰渤泥，（此渤泥为岛，可证谓大泥即渤泥之谬）曰吕宋，（近台湾岛）曰马路古，（《坤舆图说》作木路各，即美洛居也。）更有地中海诸岛，亦属此州界内。中国则居其东南。其北极出地之度，南起琼州出地一十八度，北至开平等处出地四十二度，从南涉北，其得二十四度，径六千里，东西大抵略同。其距大西洋路几九万，开辟未始相通，但海外传闻，尊称之为大知纳。近百年以来，西舶往来贸迁，始辟其途，兼以历算之士，得历中华，广闻见，旷然远览。其《一统志》所详者，今不复述，姑录全洲大略于左。
《万国地理全图集》曰：四大地之中，亚齐亚最广大。长二万四千里，阔一万二千三百里。大地北极出地二度至七十八度，英国中线偏东自二十六至一百九十度，南及印度海，有东京、暹罗、北耳西海隅，北及北冰海，东及太平海与其海隅，西连欧罗巴大地及地中海，有微地与亚非利加大地相连，又及于红海隅与印度海也。在此大地内，南方之各国称谓芜来由列邦、暹罗、安南、老挝、缅甸，五印度、北耳西、亚刺百等国；北有俄罗斯藩属国，亦称西百利；东有中国及所属满州各地方，日本群岛，并琉球；西有西域列国，与土耳基藩属；中有蒙古族各部地、沙漠、西藏，东南边则多群岛，广大且远焉。亚齐亚西方为各人类始祖之本地，道理术法与教门，一皆由亚齐亚出。故亘古至今视为重地。（案：亚齐亚，即亚细亚也，一作阿悉亚。）
安南国在暹罗之东北。国都建于傅依，（此曰傅依，后又曰虎地，盖西京顺化港之异名也。）亦原有三国，一曰广南，一曰干波底阿，一曰东京，并有干波底阿所属之腊阿士、穷巴两小国。（干波底阿，地接广南，当即《明史》之宾童龙，与占城接壤者，盖广南以东濒海之小国。）千有七百七十四年，（乾隆三十九年）因广南光中王冲幼被难，与其遗臣遁于海岛，遇佛兰西教师阿特兰，彼此投契，共怀义愤，遂回佛兰西乞师，适值佛兰西国难未定，阅数载，始请得兵船助其恢复。于千有七百九十年，（乾隆五十五年）灭仇复国。
光中王既感欧罗巴之扶佐，又慕欧罗巴之兵法，遂仿造兵船、火器，训练国兵，是以现有炮船三百艘，大兵船一号，在阿细亚洲诸国罕与匹敌，是以兼取安南、东京，及干波底阿国，并合三国而统一之。缅甸、暹罗兵制，皆由各头目招募充伍，器械皆长枪刀弩，虽有火枪，皆西洋所废弃之物，购买修整，不堪适用。惟安南军器制度得之欧罗巴，故在缅甸、暹罗两国之上。其水战兵船，长自八丈以至十丈不等，而宽仅八尺。其掣造之法，取整油木一株，截定长短尺寸，先用火烧出中槽，后用刀斧刳斫断而成。沿河各城，均备此以待，临时一招而至，即有五百号。每船棹桨五六十人，各带长枪短剑，别配火枪兵三十人，船头平直，安炮一门，自六棒至十二棒重不等。遇敌将船横排成列，群唱战歌，极力棹桨，顷刻逼近，随即死斗。如敌人大船欲冲击小船，则小船闪避又甚巧速。其王与贵人寻常所乘之船，雕饰镀金，映水璀璨，士庶不敢僭也。安南兵船近日造作愈精愈巧，每船长十丈九尺，其材可作西洋兵船之中桅。缅甸、暹罗两国陆战，全恃坚锐木栅，环绕重濠，虽英吉利之兵马亦有时可以拒之，第兵欠纪律，设一破其栅即未免溃乱奔窜。安南军制按欧罗巴兵法训练而成，可云纪律之师。计其兵数，于千有八百年间，（嘉庆六年）约十有四万，今则不过五万，内有三万在国扈卫国王。
闻安南国王库贮金钱，计有七百十四万元，而银则不计其数也。缅甸户口约有五百万，暹罗户口约百有二十万，安南东京户口五百有十万四千，腊阿士户口约八十有四万，芜莱由户口约十有九万。又中国人在彼入籍约四十有四万。其官制、章服、文字，大略都遵中国，为东方诸国所不及。眉公河为安南最巨之河道，亦发源云南，南经巴尔门而注之海。（眉公河似指富良江，其上游即云南之黎花江，经安南入海。）由海口溯流而上约二十余日，巨舶可扬帆直驶。三国土产：木棉、谷米、油木、花木、白糖、胡椒、藤竹、藤黄、槟榔、燕窝、海参、象牙。（原本）
安南国东界海，南界海，西界暹罗，北界中国广西。以虎地为国都，领部落二十有一。（原本部落名皆夷语，今删之，其安南郡县具详前史。）
《万国地理全图集》曰：安南王据东京而取占城国之大半，南接暹罗，达于南海，北及中国，东北及广西，西连老挝、暹国，东达东京海隅及南海。北极出自九度至二十三度，英国中线偏东自一百零三至一百零八度。东北隔富良江，西交潦濑江，广袤园方二十九万四千方里。东京望海，平原如草场，与占城地相似，国内多山，归化江路接西南界，宣化江路接时麻道，陀江路接金齿界，谅州路接左右两界。其国二十二郡，六者为占城故地，其外为安南、东京地。其江自云南、广西出者皆南流，惟东京之江东流，其海之港甚多，处处可泊。国西都曰顺化城，离海边十八里，沿江十二里，建屋宇大半草庐，罕瓦屋。其东京城在河滨，距海三百里，居民比顺化更繁，为贸易之埠，与中国通商，并不与他商经营。东京居民，原来自中国，开垦立业，故其气色相去不远。至占城之土民，面黑身矮，与暹相似。乾隆年间国王没，臣生异心，或结暹罗，或结安南，故为安南侵据。其地丰盛而民懒惰。海边有湛巴族类，风俗、语音与安南异，古时乘船冒危，远商他国，近日渐退，安居山内，服属安南。安南国崇佛教，拜偶像，有奉天主教者，王尽灭其教门，而杀其师，然尚存四十余万信士。东京出金、铁，开厂每年掘银二十余万，占城产米，多白糖、槟榔、肉豆蔻，唐船最多。占城之绿赖江濒海，捕鱼为生。安南人矮，身着长衫裤，以布缠首，衣裳黎黑色，惟尊贵服绸缎。众民污秽，不洗衣，不浴体。风俗人清爽，满面笑容，扬眉畅气，安心听命，但因连月摇役，小民贫苦无聊。王住殿太乘荣威，其侍卫三万丁，立内阁，置六部，中外百官，甚效中国之法。各省有其督抚部院等大官，所读之书与中国相同，但其音悬绝。至于武备，国王请佛兰西武官教列西国操演武艺，是以所铸之火炮，所造之鸟枪，不异佛兰西。其武官深晓兵机，所有兵船，大胜中国之舰，巡驶五印度、南海各国，以广见识。其公使屡到外国随便办事，遇有外国船只进港，即严行防范，烦扰苛刻，以塞外商之路。中国所来之大小船三百只，安南往新嘉坡每年三十有余只，但其水手系汉人，王之兵船二三只，载杂货亦赴其埠贸易。
《圣武记》：安南所都曰东京，即唐交州都护治所，而以广南、顺化二道为西京，即古九真、日南地，中隔海口，世为阮氏割据，号广南王，兵强于安南。初明嘉靖中，安南为莫登庸所篡，国王黎维譓走保清华、顺化四府，至孙黎维潭起兵破莫复国。实其臣郑氏、阮氏之力，世为左右辅政。后右辅政郑氏乘阮死孤幼，出阮氏于顺化，使王广南，而自专国事，于是阮郑世仇构兵。至郑栋益专柄，将篡国，而忌广南之强，乃诱其土酋阮岳、阮惠，攻灭广南王于富春。及郑栋死，阮惠又起广南兵攻灭郑氏。于是阮氏复专国，尽取王都珍宝归广南，治城池于富春，旋使其将阮任以兵数万攻东京。国王黎维祁遣使走投诉中国，时乾隆五十三年也。明年，朝廷命两广总督孙士毅出师讨阮惠，惠败走，黎维祁复国。是冬，阮惠复集广南之众，倾巢来袭，孙士毅军溃走还，黎维祁复来投。阮惠亦改名阮光平，叩关谢罪乞降，言世守广南，与安南敌国，非君臣，并请五十五年入觐，祝八旬万寿。诏封阮光平安南国王。五十七年卒，子阮光缵袭封。初，阮氏世王广南，以顺化海港为门户，与占城、暹罗皆接壤。阮光平以兵篡国，国用虚耗，商舶不至，乃遣乌艚船百余，总兵官十二，以采办军饷为名，多招中国海盗，使为乡导，入寇闽、粤、江、浙，嘉庆初，各省奏擒海贼，屡有安南兵将，及总兵封爵敕印。诏移咨安南，尚不谓国王预知也。暹罗既与广南积怨，会黎氏甥阮福映者乞师暹罗，克复西都，并缚海贼莫扶观等献诸中国，中国始知阮氏父于薮奸诲盗之罪，时嘉庆四年也。及七年，阮福映复破东京，尽有安南，备陈构兵始末，为先世黎氏复仇，其旧封农耐，本古越裳氏地，今兼并安南，请以越南名国，诏封越南国王。盖新阮篡黎十余年，复灭于旧阮，今修职贡者，非复前日阮氏云。
《英吉利夷情纪略》：（歙县叶钟进《寄朱山房杂记》）嘉庆十一二年间，有大班喇弗者，探知我属国安南之东京，地居海隅，时有内江，乘隙可取。（时阮福映灭仇立国，方新之故）遂亲往孟甲刺，约其兵头，驾大舶十号，直趋安南富良江海口。先令其副兵头驾七艘入，以讨旧欠、索马头为名，安南闻之，先饬渔艇、商船尽藏内港，故入口数百里无阻，直至东京下碇，不见一人。及夜忽有小艇无数，各载乾柴火药，四面围至，急发大炮轰之，小艇皆乘上风，火发风烈，七艘俱烬。有黑鬼善泅者，游水出报，兵头骇遁，不敢再入。
《瀛环志略》曰：越南即安南，古之交址，秦以后唐以前皆隶版图。南界之林邑，汉末即自立为国。安南至五代时，乃列外藩，今并占城为一国，复兼真腊。北境安南故地，南境占城、真腊故地，称曰广南。北界广东、广西、云南三省，西界暹罗，东南面大海，都城曰顺化，在富良江之南岸。衣冠仍唐宋之制，坐则席地，贵人乃施短榻。取士用策论、诗赋，设乡、会科，士大夫皆好吟咏，诗或劣不成句，而人人喜为之。国分四十余省，一省所辖止数县，文武官名略同内地，总督皆阮姓王之族也。贵官坐堂皇，或解农扪虱，其简陋如此。宴客设铜盘，置蔬肉各少许，无醯醢，以腌鱼汁代之。鸦片之禁甚严，犯者立置重典。东南临海有都会曰禄奈，（或作禄赖，一作龙奈，一作农耐。）占城之故都也。南境临海有都会曰柬埔寨，真腊之故都也。闽广商船，每岁往来贸易。别国商船入港，讥防甚严，榷税亦重，诸国恶其烦苛，故市舶罕有至者。所产者，番木、沈楠诸香、铅、锡、桂皮、象牙、燕窝、鱼翅之类。其入贡由广西之太平府入关，不由海道。（安南本中国地，请书言之綦详，故不多赘。）
俗传红毛船最畏安南，不敢涉其境。其人善于泅水，遇红毛夹板，则遣数百人背竹筒，携细缕，没水钉于船底，从远处登小舟牵曳之，俟其搁浅，乃火焚而取其货。又或谓安南人造小舟曰轧船，能攻夹板船底，故红毛畏之。以今考之，皆不甚确。盖占城之北海，形如半月，海水趋湾，其势甚急。海船或入湾内，无西风不能外出。红毛夹板入溜搁浅，曾败数舟，故至今欧罗巴入涉海，以望见广南山为厉禁。商船入安南内港，土人皆用小船系绳牵引，乃虑其搁触礁浅，藉为乡导，即中国各港之引水船，反用之以碎敌船，理或有之，惟没水而钉船底，则事涉杳茫矣。至轧船之制，曾有绘图仿造者，施之海面仍无异常船。耳食之谈，施之实事，往往凿枘，正不独此一事也。
武林郁永河《裨海纪游》曰：红毛船用板两层，斫而不削，制极坚厚，中国人目为夹板船，其实整木为之，非板也。其帆如蛛网盘旋，八面受风，无往不顺，较之中国帆樯不遇顺风则左右戗折、倾险迂艰者，不翅天壤。然巧于逆风者，反拙于乘顺风，若与中国舟航并驰顺风中，彼反后矣。故遇红毛追袭，即当转柁，顺风扬帆可以脱祸，若仍行戗风，鲜不败者，况彼船大如山，小舟方畏其压，安能仰攻？红夷恃船大帆巧，横行海外，轻视诸国，所至侵夺，顾两败于交趾。交趾拒敌之法，创造小舟名曰轧船，长仅三丈，舷出水面一尺，两头尖锐，仿佛端阳竞渡龙舟。以二十四人操楫，飞行水面，欲退则反其棹，变尾为首，进退惟意，俨然游龙。船中首尾各驾红夷巨炮，附水施放，攻其船底，底破即沉，虽有技巧无所施设，于是大败。至今红毛船过广南，见轧船出即胆落而去。中国东南半壁皆大海，日与西夷互市，轧船之制亦所宜讲。
余文仪《台湾志》：交留巴国人本轻捷善斗，红毛制造鸦片，诱使之食，遂疲羸受制，其国竟为所据。红毛人自有食鸦片者，其法集众红毛人环视，系其人于桅竿上，以炮击之。故红毛各国只有造烟之人，无一食烟之人。又闻夷船由孟迈赴广东，必先经安南边境，初诱安南人食之，安南党其阴谋，下令严禁，犯者死无赦，一国卒不受其害。
《澳门纪略》曰：昔西洋夷有以天主教行于安南者，国人惑之。国王尽拘其人，立二帜于郊，下令曰：“不从教者立赤帜下，宥其罪；如守教者立白帜下，受诛。”竟无一人肯出教立赤帜下者。王怒，举炮歼之，至今不与西洋通市，至则发大炮击之，西夷卒不敢往。
魏源曰：越南自汉、唐、明屡隶版图，列郡县，事璨前史，惟其与西洋交构，则皆在本朝，于中国洋防最密迩。雍正初，红夷兵舶由顺化港闯其西都，而西都以水攻沉之；嘉庆中复由富良海口闯其东都，而东都以火攻烬之。鸷鸟将击，必敛其形。未闻御大洋横行之剧寇，徒以海口炮台为事者。越南之禁鸦片，与日本禁耶稣教同功，与酒诰禁群饮同律。咄咄岛邦，尚能令止而政行。
（即满剌加、旧柔佛等国。新嘉坡，一作新州府，一作星忌利坡，皆字音相近。）
《明史》：满刺加，在占城南，顺风八日至龙牙门，又西行二日即至。或云即古顿逊国，唐曰哥罗富沙。（《梁书·海南诸国传》顿逊国）无王，亦不称国，服属暹罗，岁输金四十两为赋。永乐元年，遣使赐以织金文绮，宣示威德，招徕之。其酋大喜，遣使随入朝贡。永乐三年九月，至京师，诏封为满刺加国王。请封其山为一国之镇，帝制碑文勒山上。永乐九年，王率妻子、陪臣五百四十余人来朝，抵近郊，命中官有司宴劳，供张会同馆，入朝奉天殿，帝亲宴之，锡赉甚厚。永乐、宣德中，王屡率妻子、陪臣来朝，并诉暹罗见侵状，朝廷屡敕暹罗，暹罗乃奉诏。成化十七年九月，贡使言：“成化五年贡使还，飘抵安南境，多被杀，余黥为奴，今已据占城地，又欲吞本国。”帝乃因安南使还，敕责其王。后佛郎机强，举兵侵夺其地，国王出奔，遣使告难。时世宗已嗣位，敕责佛郎机令还其故士，而谕暹罗国诸王救灾恤邻，迄无应者，满刺加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封，抵广东，守臣以其国素不列王会，羁其使以闻，诏予方物之直遣归。后改名麻六甲，云所贡物有：玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚树、鹤顶金母、鹤顶琐服、白苾布、西洋布、撒哈刺、犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子花、乌爹泥、沈香、速香、金香、阿魏之属。有溪可淘沙取锡，田瘠少收，民皆淘锡、捕鱼为业。气候朝热暮寒，男女椎髻，黝黑，间有白者，唐人种也。俗淳厚，市道颇平，自为佛郎机所破，其风顿殊，商舶希至，多直诣稣门答刺，然必取道其国，率被邀劫，路几断。其自贩于中国者，则直达广东香山澳，接迹不绝云。
明黄衷《海语》：满刺加在南海中，始为暹罗属国，厥后守土酋长叛其主而自立。自东莞县南亭门放洋，星盘与暹罗同道，至崐
洋，直子午，收龙牙门港，二日程至其国。为诸夷辐辏之地，亦海上一小都会也。王居前屋用瓦，乃永乐中太监郑和所遗者，余屋皆锡箔为饰，遇制使若列国互市，王即盛陈仪卫以自儆备，民皆居土室。其尊官称姑郎伽邪，巨室称南和达。民多饶裕，富家胡椒有至数千斛，象牙、犀角、西洋布、珠贝、香品，所蓄无算。文字皆梵书，贸易以锡行，大都锡三斤当银一钱。牙侩交易，搦指节以示，数千金贸易，不立文字，指天为约，卒无敢负者。不产五谷，米稻皆贩自罗崛龙、陂堤里。俗奉回教，禁豕肉，以酥酪和饭而啖，鸡犬鹅鹜，常仰贩他国，价五倍于华。民性犷暴而重然诺，刃不离顷刻，语不合，辄揕刃其胸，逃匿山谷，逾时乃出，死者家不复寻雠，姑郎伽邪亦不复追论矣。地多崇山太谷，陆行可达暹罗，尝并有爪哇之国，（古阇婆国。）然爪哇夷素凶狡，凡受佣其地，而戕害其主者十八九，惟善制药筒，中其矢者无不立死。正德间，西洋佛郎机之船，互市争利而哄，夷王执其那达而囚之。佛郎机人归，诉于其主，乃治八大艘，精兵及万，乘风突袭其国，大被杀掠，满刺加王退保陂堤里，佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之，暹罗辞焉，佛郎机满载而归，王乃复所。
谢清高《海录》：宋卡国在暹罗南少东，由暹罗陆路十七八日，水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里，或作宋脚，或作宋腒䐭，土番名无来由。地旷民稀，俗不食猪，与回回同。须止留下颔，出入怀短剑自卫。娶妻无限多寡。男女将婚，男必先损其童身。女年十一二即嫁，十三四便能生产。男多赘于女家，俗以生女为喜，以其可以赘婿养老也，若男则赘于妇家，不获同居矣。其资财则男女各半，凡无来由种类皆然。死无棺槨，葬椰树下，以湿为佳，不封土，不墓祭。王传位必以嫡室子，庶子不得立。君臣之分甚严，王虽无道，无敢觊觎者，即宗室子弟，国人无敢轻慢。妇人穿衣裤，男子唯穿短裤，裸其上。有事则用宽幅布数尺，缝两端，袭于右肩，名沙郎。民见王及官长，俯而进至前蹲踞，合掌于额，立而言。平等相见，唯合掌于额，余与暹罗略同。山多古木，土产孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、槟榔、椰子、银、铁、沉香、降香、速香、伽楠香、海参、鱼翅，岁贡于暹罗。（皇清通考四裔门）
《海录》又曰：太呢国，在宋卡东南，由宋卡陆路五六日，水路顺风约日余可到。连山相属，疆域亦数百里，风俗、土产均与宋卡略同，民稀少而性凶暴。海艘所泊处，谓之淡水港，其山多金，山顶产金处，名阿罗帅。由淡水港至此，须陆行十余日，由吉兰丹港口入，则三四日可至，故中华人到此淘金者，船多泊吉兰丹港门，以其易于往来也。国属暹罗，岁贡金三十斤。
又曰：吉兰丹国，在太呢东南，由太呢沿海顺风约日余可到。疆域、风俗、土产略同太呢，亦无来由种类，为暹罗属国。王居在埔头，捕头者，朝市之处，而洋船所湾泊也。周围种簩竹为城，加以木板，仅一门，民居环竹外。王及官长俱席地而坐，裸体跣足，无异居民，出则有勇壮数十拥护而行，各持标枪，见者咸蹲身合掌，王过然后起。政简易，王日坐堂，酋长有称万者，有称断者，咸入朝环坐议政事。有争讼者，不用呈状，但取蜡烛一对，俯捧而进，王见烛则问何事，讼者陈诉，王则命宣所讼者进质，王以片言决，无曲直，无敢不遵者。或是非难辨，则令没水。（没水者，令两造出外，遇道路童子，各执一人至水旁，延番僧诵咒，以一竹竿令两童各执一端，同没水中，番僧在岸咒之，所执童先浮者则为曲，无最复争，童子父母习惯，亦不以为异也。）又其甚者则有探油锅法，（盛熟油满锅，番僧诵咒，取一铁块置锅中，令两造探而出之。其理直者则毫无损伤，否则鼎沸伤人，终不能取，非自度无愧者鲜不临锅而服罪。）故讼者无大崛强，而君民俱奉佛甚虔。王薨，或子继或弟及，虽有遗命，然必待民心之所归而后即位。若民不奉命，而兄弟叔侄中有为民所戴者，则让之而退处其下。不然，虽居尊位，而号令亦不行也。土番居埔头者多以捕鱼为生，每日上午各操小舟，乘南风出港，下午则乘北风返棹，南风谓之出港风，北风谓之入港风，日日如此，从无变易，殆天所以养斯民也。其居山中者，或耕种或樵采，上无衣下无裤，唯剥大树皮围其下体，亦无屋宇，穴居巢处。凡土番俱善标枪，能掷杀人于数十步外，乘便行劫，避匿老林，故山谷僻处，鲜有行人。争讼有不能决者，常自请于王，愿互用标枪，死无悔，王亦听之，但酌令理直者先标。中而死，则彼家自以尸归，不中，则听彼反标，顾鲜有不中者。妇女淫乱，而禁嫁华人，故闽粤人至此鲜娶者，有妻皆暹罗女也。犯奸者事发执而囚之，度其身家厚薄而罚其金，凡犯令者亦然，少笞杖之刑。国有大庆，王先示令择地为场，至期，于场中饮酒演戏，国人各以土物贡献，王受其仪，于场中赐之饮食。四方来观之，华夷杂沓，奸赌无禁，越月而后散。凡献馈仪物，皆以铜盘盛之，戴于首而进。饮食不用著，多以右手搏取，故重右而轻左，人若以左手取食物相赠遗，则怒为大不敬云。地多瘴厉，华人至此，必入浴溪中，以水灌顶，多至数十桶，俟顶上热气腾出，然后止，日二三次，不浴则疾发，居久则可少减，然亦必日澡洗。即土番婴疾，其伤于风热者，多淋水即廖，无庸药石，凡南洋诸国皆然。其地有双戈及呀喇顶等处，皆产金，由吉兰丹埔头入内河，南行二日许，西有小川通太呢阿罗帅，又南行日余，双戈水会之，又南行十余日，则至呀喇顶，与彭亨后山麻姑产金处相连。河中巨石丛杂，水势峻厉，用小舟逆挽而上，行者甚艰。中国至此者岁数百，闽人多居埔头，粤人多居山顶，山顶则淘取金砂，埔头则贩卖货物及种植胡椒。凡洋船到各国，王家度其船之大小，载之轻重，而榷其税。船大而载重者，纳洋银五六百枚，小者二三百不等，名凳头金。客人初到埔头，纳洋银一枚，居浃岁，又纳丁口银一枚。居吉兰丹山顶淘金欲回中国者，至埔头必先见王，纳黄金一两，然后许。年老不复能营生者减半，苦甲必丹知其贫而为之请，则免。甲必丹者，华人头目也。凡洋船造船出赁者，谓之板主；暹罗盘指示方向者，谓之伙长；看舵者，谓之大工；管理银钱出入者，谓之财库；舱口登记收发货物者，谓之清丁；而出资赁船，置货贸易，则为船主。船中水手，悉听指麾，故有事亦唯船主是问。其酿酒、贩鸦片、开赌场者，税亦特重。私家通负，酋长当置若罔闻，而赌账则追捕甚力，各国多如此。食鸦片烟，则吉兰丹为甚，客商鲜不效尤者。其土产唯槟榔、胡椒为多，亦以三十斤金为暹罗岁贡。（源案：吉兰丹即大呢之马头也，风俗俱同大呢。嘉靖末，海寇余众遁归于此，生聚至二千余人，行劫海中，商舶苦之。或谓吉兰丹，即小葛兰国。按小葛兰与柯枝接境，而吉兰丹与大呢相连，去彼远甚，但大呢、吉兰丹，俱铸金为钱，而柯枝与小葛兰，亦俱用金钱，以此相同，影响之所自起也。姑载之以破疑。）
又曰：丁加罗国一作丁葛奴，疑即丁机宜也。（源案：此语误甚，丁机宜别自一岛，在稣门答剌之东，非暹罗相连之地。）在吉兰丹东南，由吉兰丹沿海约日余可到，疆域、风俗与上数国略同，而富强胜之各国。王俱喜养象，闻山中有野象，王家则令人砍大木于十里外，周围栅环之，旬日渐移而前，如此者数次，栅益狭，象不得食，俟其羸弱，再放驯象与斗，伏则随驯象出，自听象奴驱遣。土产胡椒、槟榔、椰子、沙藤、冰片、燕窝、鱼翅、海参、油鱼、鲍鱼、螺头、带子、紫菜、孔雀、翡翠、速香、降香、伽楠香。带子，角带也，形若江瑶柱。胡椒最佳，甲于诸番。岁贡暹罗、安南及镇守葛刺巴之荷兰。
又曰：彭亨在丁加罗南，音近邦须，本无正字也，此由丁加罗陆路约二日可到。疆域、风俗、人情，均与上数国同，亦产金，而麻姑所产为最。土产胡椒、冰片、沙谷米。以上数国，闽粤人多来往贸易者。内港船往各国，俱经外罗山南行，顺风约一日过烟筒大佛山，又日余经龙柰口，过昆仑海，日余见昆仑山，至此然后分途而行。往宋卡、暹罗、大呢、吉兰丹各国，则用庚申针转而西行矣。由彭亨东南行，约日余，复转西人白石口，顺东南风，约日余，则到旧柔佛。
又曰：旧柔佛在彭亨之后，陆路约四五日可到，疆域亦数百里，民情风俗，略与上同。土番为无来由种类，本柔佛旧都，后徙去，故名旧柔佛。嘉庆间，英吉利以此为海道四达之区，垦辟土地，招集商民，贸易耕种而薄其赋税，数年来舟船辐辏，楼阁连亘，遂为胜地，番人称其地为息辣，闽粤人谓之新州府，亦或作新嘉坡。土产胡椒、槟榔膏、沙藤、紫菜。槟榔膏，即甘沥，可入药。
又曰：麻六甲，一作满刺加，在旧柔佛西少北。东北与彭亨后山毗连，陆路通行。由旧柔佛水路，顺东南风半日过琴山径口，又日余到此。土番亦无来由种类。疆域数百里，崇山峻岭，树木丛杂，民情凶恶，风俗诡异，属荷兰管辖。初小西洋各国番舶往来中国，经此必停泊，采买货物。本为繁庶之区，自英吉利开新嘉坡，而此处浸衰息矣。土产锡、金、冰片、沙藤、胡椒、沙谷米、槟榔、燕窝、犀角、水鹿、玳瑁、翡翠、降、速、伽楠各香。闽粤人至此，采锡及贸易者甚众。
《每月统纪传》曰：麻刺甲地方毗连于柔佛、丁葛奴、大年、吉连丹、宋脚诸国，沿大山相续。土番为无来由族类，不识义理，裸体挟刀，下围幅幔，槟榔夹烟嚼。贸易难容多艘。土产铅、锡、翠毛、佳纹席、燕窝、海参、藤、胡椒等货，诸国相似，所产相同。麻刺甲在明朝时，有马莱由之王，（马莱由，一作无来由。）因暹罗侵地，麻刺甲遣贡使至北京控诉。永乐三年，诏暹罗国王勿开兵隙，暹罗王遣使谢罪，然阳遵阴违，竟侵服之。嘉靖年间，葡萄牙兵船往麻刺甲，尽力征服，设官治之。天启、崇祯年间，荷兰又战胜葡萄牙，而有其地。至嘉庆年间，英吉利以万古累易之，于是麻刺甲为英吉利新藩。开英华书院，以教唐人与土人，且义学甚多，男女不论，土番汉人皆知读书。故广东与福建人居此，种园耕田，与实力屿、槟榔屿贸易。柔佛为阿细亚大山，诸国极南入海之山，副马莱酉王管之，彭亨有金沙、锡甚盛，福建船希往彼，以柔佛、彭亨性悍好斗，正是马莱酉族类之习。此外海滨国属于暹罗者，皆地小不足比数。
颜斯综《南洋蠡测》曰：南洋之间有“万里石塘”，俗名“万里长沙”向无人居。塘之南为外大洋，塘之东为闽洋。夷船由外大洋向东，望见台湾山，转而北，入粤洋，历老万山，由澳门入虎门，皆以此塘分华夷、中外之界。唐船单薄，舵工不谙天文，惟凭吊铊验海底泥色，定为何地，故不能走外大洋。塘之北为七洲洋，夷人知七洲多暗石，虽小船亦不乐走。塘之西为白石口，附近有一埠，四面皆山，一峡通进，平原旷野，颇有土人，并无酋长，产胡椒、沙藤。有唐人坟墓，碑记梁朝年号，及宋代咸淳，或云此暹罗极东边境。十余年前，英吉利据此岛，名之曰星忌利坡，召募开垦，近闻已聚唐人、杂番数万。闽粤之轻生往海外者，冒风涛、蹈覆溺而不顾，良由生齿日众，地狭民稠，故无室无家之人，一往海外鲜回乡者。此岛由外洋至粤十余日，由七洲洋至粤仅七八日。近来英吉利甘心留粤，一则恃南洋港脚诸番，沿途俱有停泊；二则恃星忌利坡，离粤不远，彼国虽隔数万里之遥，今则无异邻境。此外海岸土瘠产稀，如飞头蛮等处，虽常到不屑顾，其志盖欲扼此东西要津，独擅中华之利，而制诸国之咽喉。古今以兵力行商贾，以割据为垄断，未有如英夷之甚者。
《贸易通志》：东南洋贸易之盛者，莫如暹罗及新嘉坡。暹罗与安南、缅甸相接，而通商最广，中国买米、买货之船，赴其国者，岁百余号，所驻中国人五万有余，英吉利、亚默利加等国互市，每年货价约银五百万余元。新嘉坡本非国，乃斗入南海中一大峡，地方二千里，距澳门水程十更。向为闽广客民流寓，约二万余人。英吉利屡以兵船争夺，嘉庆二十三年，袭而据之，置城戍兵，营肆货，招商贾。设英华书院，凡国中书籍，皆镂板翻译，延华人教其子弟，屹然为巨镇。计闽广船岁往者八九十艘，安南三十六艘，暹罗四十艘，各南洋小船千三百余艘，夹板船四百七十四艘。货物出入，约计银各八百余万元。其地近中国，故凡红毛船之自澳门归与，自西洋至者，均以此为总汇。此外麻刺甲，槟榔屿等处，亦英吉利公司所据，而贸易有限，不及新嘉坡三分之一。
《外国史略》曰：亚西亚地嘴，西出稣门、马六加二地中间，为海峡。各岛散布如星棋，最大者槟榔屿，在西边，距对面贵他大山不远。北极出地五度二十五分，偏东一百度九分，广袤方圆五百里，居民五万一千。屿有高山，有溪，地气和暖，山水甚美。前本荒岛，乾隆五十年，英国公班衙买为船厂，开垦垦盛。每年出胡椒二万石，丁香、豆蔻价值银十万元。对面之贵他岛，亦种甘蔗，产物三万石，日增月盛，四方云集。福建人尤多，居然都会。国家所费有限，而收饷过之。新嘉坡，或称新实力坡，或称新埠头，海峡中之屿。北极出地一度十五分，偏东一百零四度。土甚硗，大林多虎，出胡椒、槟榔膏。为印度绕至中国之路，海由西转东，此峡为夷所经，故英国公班衙于嘉庆二十三年买以开埠。其始居民仅百五十口，顿增至二万余，中多唐人，尽免税饷。道光十四年，各西国及他国之甲板四百七十二船，中国之商二十七船，越南四十九船，暹罗二十四船，芜来由七十二船，婆罗岛一百三十八船，西里白岛五十五船，巴里屿六十三船，牙瓦岛七十二船，稣门他拉岛五百一十四船，槟榔屿八船，马六加六十船，西边芜来由族类四十六船，料屿二百五十一船，附近之列屿二百二十船。各国所运入货物约共一千万元，而运出之物有加于此。各方云集，遂为亚细亚之大市。新嘉坡宾当岛，荷兰在此筑炮台开市，称曰料屿，出胡椒、槟榔膏。土民所食者，参萎叶、槟榔子，制造物件多潮州人。通商不广，收饷甚微。设兵守岛，有巡船捕海盗。有芜来由土酋代办岛务。宾当岛所属令音屿，芜来由以劫盗为务，荷兰与约给俸禄，令其母为海贼，有犯即刑。其地跷，出锡，无他产，亦不出五谷。此岛之北，向有亚南巴邦、土那等荒岛，为海贼所潜匿。
《外国史略》曰：马六加，古国也。北极出地二度及十度，长二百六十五里，阔四十里，其地半芜来由族类，中间黑山遍延，内多支溪，下流入海，有沙线入海口。居民甚罕，惟伐木搭棚而已。山内尽黑面人，无衣服居处，旧属暹罗管辖。其马六加之君，于宋德祐二年始创立国。明武宗正德五年，暹罗大军攻其城，败退。葡萄亚水师攻陷其地，自后归葡萄亚。顺治元年，荷兰又降其城邑。嘉庆间，英人又破之。是时有耶稣门徒，开学馆，教化其俗。当此际有英官管理埠头，但通商甚微，物产不多，如金沙、锡、南果、胡椒，五谷悉由外国运入。天气清爽，无瘴气，居民罕少，亦有芜来由并印度人。其山水特美丽。
又曰：芜来由列国，沿南洋海，斗出甚长。其中多山，草木茂盛，多檀香、沉香、沙藤，山多锡矿，溪有金沙，海边多榔子。民惰地荒，独海边有数屋，皆竹葵为之，附近种蕉树，食其果终日，嚼槟榔青烟，以水和饭，日用不多，故颇自足。每日多眠睡，间出为海盗，乃尽力劫掠。体矮而带喜色，若激其怒，则愤烈如虎，然无胆略，易奔溃。沿海各处有土酋，皆甚贫乏，赖中国人代理其贸易，最多者厦门等处之人。其余若芜来由之列地，由暹罗而南，斜行到六坤、宋脚，此地之民半暹罗语音，喜拜佛像，半芜来由各类并回回人，拜天地真主。暹罗之官在此者，每酷虐芜族。其大尼、车丹、丁葛奴等地，沿山陆续，皆以金银树贡暹罗，且准贡使买五谷而回。南连此地者曰彭亨，南方之极南者为柔佛，另有微地，难细述。风俗多相似，所产亦相同，中国闽广人至此贸易，每获厚利。民以金钱为币，重四五分，不用银，惟用番头以为通行之宝。经商每年仅可容三四百，所市者，金沙、胡椒、沙藤、冰片、海参、燕窝、翠毛、佳文席，亦以鸦片、布匹易胡椒等物。
《万国地理全图集》曰：麻海峡之东口有新嘉坡埠，北极出地一度十五分，偏东一百零四度，屿地不大，独出胡椒、槟榔膏。嘉庆二十三年，英国官宪买其屿，以后广开商路，不论何国船只赴市，概免税饷，遂为南海各岛贸易之中市。中国船只每年几十巨舰，常驾闽粤客数十人到此买卖耕作，所居汉人，共一万有余丁。此外列西国夹板，每年几百只，运进布帛、器皿，以南洋物产易之。居民早夜奔驰，日无宁晷。芜吉、芜来由等人，住其海滨，皆属英人管辖。每年运进载出之货价，共计银八千九百万元。又曰：槟榔屿在西北，有高峰。其土种植玉果、胡椒，所出不少，山水甚美。居民五万四千丁，其中有一万系汉人。对面沿海地方，又归英国辖，故立总文官，兼摄槟、马、新等处。又曰：南洋岛之沿海，芜来由族居之。身体弱矮，面紫发黎，甚长，缠头赤脚，腰围纹布，穿裩。各带短刀，怒即刺人。时吃槟榔，游玩并不务工，驾船捕鱼为海贼。奉回回教，往其教主葬处烧香归，则庶民敬仰极重。内地居民不同，面有紫、黑二类。黑面者，寓山穴丛林，为其原土人，智量有限。是以中国人乘机取利，广州府与嘉应州人为工，潮州府人为农，福建人为商。最获利者，乃厦门、漳州之商，大半留住不归，每年一次寄信及银，以补亲戚之用，一归故乡，尽皆耗费，仍返棹寻利矣。凡出外国之人，多系内地棍徒，离家庭，走绝域，但不带妇女，与土女结亲生子，而自新者鲜，遍地吃鸦片，赌钱，浇风日炽。至西国之人，荷兰操权尤广，此国之商贾少，皆属文武，与土人来往，温良不骄。是班牙国人，好逸避劳，土人但崇天主教，有大权者乃僧也，其商贾甚少，并不出其本属之岛。英人惟据三岛，以通商为重，故开港免饷，以招四方之商贾，然与土人仍无往来之理，盖教门、语言、嗜尚，各不相通也。
魏源曰：英夷开辟新嘉坡，富庶闻于中国，已数十年，皆不知为古时何国。阅《海录》及英夷海图，始知即柔佛、满刺加故墟。盖明以前满刺加为南洋之都会，英夷始移其贸易于柔佛，（新嘉坡有坚夏书院，弥利坚国人所建。麻六甲有英华书院，英吉利所建。皆外夷习学汉文，及翻刻汉字书籍之所，故所刻书皆署此两书院藏板。）皆暹罗之东南境，海岸相连，并非岛屿，距大屿山仅五六日程，平衍数百里，斗出海中，形如箕舌，扼南洋之要冲。乾隆以前，多为闽粤人流寓，自英夷以兵夺据，建洋楼，广衢市，又多选国中良工技艺，徒实其中。有铸炮之局，有造船之厂，并建英华书院，延华人为师，教汉文汉语，刊中国经、史、子、集，图经地志，更无语言文字之隔，故洞悉中国情形虚实，而中国反无一人了彼情伪，无一事师彼长技，喟矣哉！方康熙初定台湾时，廷议欲迁其人、弃其地、专守彭湖，独施琅力争之，谓不归中国，必归于荷兰。圣祖从之，设官置戍，海外有截。使当日执捐珠崖之议，台湾今日不为新嘉坡者几希，使后世有人焉日翻夷书，刺夷事，筹夷情，如外夷之侦我虚实，其不转罪以多事，甚坐以通番者几希。彭亨、柔佛等国，明以前不见于史，盖即《梁书》之丹丹，（广书作单单，在振州东南。）而隋唐书并言往婆利州者，先由赤土、丹丹而至其国，赤土为扶南，则丹丹必其相连之东南境，故有唐人墓及梁、宋碑记云。
缅甸与暹罗、安南三国，在阿细亚洲南洋，欧罗巴人以其与印度交界，统谓之为印度外。前代欧罗巴人罕至其地，所知者不过孟阿腊、安治市河之东岸而已。伊揖画师比多里弥所绘地理图，其图内大海湾之西岸，有梯泥城，即缅甸之底泥色领域也。意大里亚人曾至中国海岸，而所绘之国亦未详确。佛兰西国当日攻取麻六甲地，所考察者仅附近一隅，佛兰西又曾遣罗比里至暹罗国，欲行教化，始略知暹罗国大概。近日英吉利已得印度之地，多与三国交界，故所说此方之事，虽不详备，较前代欧罗巴人，则所得为多。缅甸国建都阿瓦，又谓之马腊麻，原是三国，一曰阿瓦，一曰阿腊干，一曰秘古，各不相统，恒相争夺，惟缅甸当冲，受害尤重。千有六百年，（明万历二十八年）缅甸兴兵攻服秘古。迨千有七百年，（康熙三十九年）秘古复约荷兰、西洋两国之兵，同攻缅甸，屡战屡胜，直抵阿瓦，禽获缅甸之底布里王，维时缅甸反属于秘古。然缅人强悍，突有阿罗般部落，招集士兵，恢复阿瓦国都，自立为王。尽收缅甸旧地，遂出师攻灭秘古国。其子山巴领嗣位后，秘古复叛，山巴领又攻胜之。遂乘胜并取暹罗，久仍为暹罗所败，仅存麻六甲以西沿海之麻尔古、底泥色领等城耳。山巴领殁，其弟皿底腊疑勃老嗣位，又并合阿腊干为一国，此外尚有攻取加渣尔、加色等处，军威可谓劲矣。然以麻尔古之地，皆与孟阿腊接壤，孟阿腊属于英吉利，两国接壤，日久复起兵争。千有八百二十六年，（道光六年）英吉利遂起印度之兵攻缅，缅恃其习战，视英寇蔑如也。然缅军纪律不严，进锐退速，以此为英军所挫。英军亦不习其水土，地险饷艰，瘴恶多疾，难以深入。本欲退师，反声言直取阿瓦，长驱而进。缅军屡衄，气阻，遂卑辞求和，乃割阿腊干、麻尔古、达阿依、底尼色领沿海之地，复偿英吉利兵饷，始罢兵。然缅甸陆战全恃坚锐木栅，环绕重濠，有时英吉利兵马亦为其所拒。其国赋税，如东方中国之法，以田地钱粮为正供，此外征收外国贸易税饷，不作正项，别贮内库。缅甸、暹罗、安南皆然。传闻缅甸国王与西洋构衅讲和，津贴英军兵饷，咄嗟立办，可见其国之富。缅甸、暹罗、安南，政事大略与东方各国相同。权柄专制于王，百官不得专擅。所用律例，皆合中国、印度两国之律，参酌损益而行。如缅甸之职官，若翁疑士，若敬翁多士、若阿达翁士，皆在国都助王理政。并有律官出外分辖各部，征收赋税，解都供饷。部民有事，先赴诉麦翁衙门，次始上控于罗都衙门，由罗都而达于王，以判断之，有烙铁之刑，有咒诅之法，斟酌施用，与印度略同。印度外咸知文字，惟缅甸语音庞杂，有用佛语，有用鞑鞑里音语，有用中国音语，参杂而成。欧罗巴人不能分其句读，望之如一长句，说写俱难。书籍皆编贝叶，国王则以象牙为篇页，以金饰边，贮以描金盒，并有雕刻成字而金饰之者。藏书虽富，专以讲论神明为主，而史记、音乐、医学、画谱，谓之杂说小书，惟安南文学独遵中国，较缅甸、暹罗为深奥。缅甸屋舍最陋，以竹插地，用藤系架，用席作墙，而苦覆之，即谓落成。大者不日可完，小者顷刻立就，虽潦草而便易，风雨坍塌，既无推压之虞，回禄偶遭亦无荡赀之戚。伊底河发源西藏，南流经缅甸之麻罗城而入海。（案：伊底河谓雅鲁藏布江，即大金沙江也。）
缅甸国，东界南掌、暹罗，西界孟阿腊，南界海，北界西藏、云南，以阿瓦为国都。领部落四十有八，户口约四百万名。
谢清高《海录》曰：乌土国，在暹罗蓬牙西北，疆域较暹罗更大。由蓬牙陆路行四五日，水路顺风约二日，到佗杯，为乌土属邑，广州人有客于此者；又北行百余里，到媚丽居；又西北行二百余里，到营工；又西行二百余里，到备姑，俱乌土属邑。王都在盎画，（盎画，即阿瓦之音转。）由备姑入内河，水行约四十日，方至国都，有城郭宫室。备姑乡中有孔明城，周围皆女墙，参伍错综，莫知其数，相传为武侯南征时所筑，入者往往迷路，不知所出。云北境与云南接壤，云南人多在此贸易。衣服、饮食，大略与暹罗同，而朴实仁厚，独有太古风。民居多板屋，夜不闭户，无盗贼、争斗。由备姑西北行，沿海数千里，重山复岭，并无居人，奇禽怪兽，出没号叫。崇岩峭壁间，多古木奇花，所未经睹，舟行约半月方尽，亦海外奇观也。彻第缸在乌土国大山之北，数十年来英吉利新辟土地，未有商贾，其风俗、土产未详。
《国史馆郭世勋传》：乾隆五十五年，暹罗国王郑华表，称乾隆三十六年，被乌土国构兵围城，国君被陷，其父郑昭克复旧基，仅十分之六，其旧地丹著、氏麻、叨涂怀三城尚被占踞，请诏敕令乌土国割回三城。诏以乌土国即缅甸别名，前此缅酋孟驳与暹罗绍氏构兵，非新酋孟陨之事，今缅国已易姓，何得上烦中朝，追索侵地。命两广总督郭世勋檄谕止之。（案：暹罗国别号赤土国，则缅之号乌士，均以坟壤异色得名。）
《地球图说》曰：阿瓦国，东界暹罗，南界旁葛刺海并印度洋，西界天竺国并旁葛刺海，北界西藏国。又内有三小国，即阿瓦、皮球、马搭班是也。其百姓约有二百七十万数，都城名阿瓦，城内民五万。民矮小而健，不辞劳瘁，善经营，巧胜暹民，但贪心太重，一若以天下与之而犹未足也。首不戴帽，身穿夏布，女裙而不裤，廉耻全无。好佛教，日以花果食物供养其僧，僧皆黄衣游食。近有耶稣门徒，传授圣教焉。刑政与他国迥异，君之名固不敢呼，君之姓亦毋题说，有触即加大辟。又男至二十岁以上者，三年内必以一年供王事，或佃或兵。有至大之江，名伊黎瓦。地产金、宝石、大树、土油、盐、硝、象、鹿、牛、马等。所货之物，茶叶、布帛等。
《地理备考》曰：阿瓦国在亚细亚州之南，北极出地六度至二十七度十分止，经线自东八十九度四十五分起，至九十八度五十分止。东至中国云南暨暹罗国，西连印度国，南接榜加刺海湾，北界亚桑国。南北相距五千五百里，东西相去二千里，地面积方约四十万零五千里，烟户七兆余口。本国地势，北方则冈岭层叠，迤逦绵亘；中央则丘陵稀疏，峻峭无几；南方则平原坦阔，恒遭淹浸。其伊拉瓦的、西当萨峦、德那塞灵、亚刺干等，乃本国最长之河，纵横贯彻。田亩甚腴，谷果极丰，禽兽草木，靡弗繁衍。上产金、银、铜、铁、锡、铅、钻石、琥珀、红玉、窝宅、碧玉、琉璜、花石、信石、绵花、烟叶、甘蔗、蓝靛、木料等物。地气温和，非雨则热，每岁如常。王位世袭。所奉之教，乃释教也。其贸易通市，与印度、中华居多。本国初为北古国管辖，迨既自异别为一国。乾隆五年国变乱，贼寇猖獗。越十二载，北古国人复行攻夺，时本国人亚隆巴拉，率众逐之，大获全胜，兴国立业，践祚为君。其后历代嗣君开辟疆域，将国内外为十有一部。一名阿瓦，乃本国都也，建于伊拉瓦的河左，茅舍居多，木室亦有，至若砖瓦屋宇，为数无几；一名亚拉干部；一名加赛部；一句仍塞兰部；一名马尔达般部；一名美尔固宜部；一名北古部；一名达歪部；一名德那塞灵部；一名云山部。其通商冲繁之地，曰郎昆，曰波罗美，曰业能军。此外又有进贡属地，一名加星安，一名萨巴音，一名见，一名达翁稣，一名遥，一名巴刺安，一名森，一名拉袜，一名达挠，一名萨拉翁。
《外国史略》曰：缅甸国，北极出地自十五度四十五分及二十七度二十分，长二百六十里，阔一百里。北连云南，南连暹罗并马他班海隅，东连老掌并云南，西连英吉利藩属及旁甲拉海隅。海滨甚低，余皆山。产铁、铜、锡、红铜、铅、金、银、石油、火硝、食盐，红蓝宝石最多。石油由深井汲出，色青厚，烧之出黑烟。林有坚木，宜造船。亦出漆油，并紫梗禾、甘蔗、粟、米、豆、烟、棉花、青黛，内多象、虎、豹、熊、野猫、野鸡、鹌鹑、金鸡、沙佳鹬。居民约八百万，地多荒芜，罕耕种。其人身高体健，颜色黑紫，雕题文皮。男女多裸身，耳穿孔，挂金银饰。性贪不喜笑，性诈而傲。崇佛养僧，其僧黄衣髠首，乞食居寺，多造塔，以金镶佛像。民贫官富，语多异音，中多老掌、文莱之民，皆拜佛。山内有野民，族类愈不一。缅甸人能织文花布，亦能刻花木，造奇巧金饰，惟不知天主教。
人好武勇，性酷虐，寡欲而惰，男逸女勤。不滥饮食，每饭恒嚼槟榔老叶。好饮酒，不好杀兽，不食牛肉、牛奶。男女均以黑色染指甲、口唇。若敬人则坐不立，男女往来，不以苟合为辱。所立规矩、法律，俱由印度来，亦多与中国合。其始在周景王时，距今二千三百九十一年前，由印度迁至；一千七百四十年前，迁都于他处，今日尚存其庙古迹；于元顺帝三十一年，始建今之阿瓦都城，历传三百六十九年。有文莱岛之民，兴师败缅，后再战败，而文莱反归缅。乾隆十四年，文莱买西洋火器，并募荷兰、葡萄亚各国人协力攻缅。陷其都，逐其王，据其国。有一小官，起义兵百人抗拒，既而国民云集，尽力恢复。后中国兵两侵其地，多病瘴疠退师，缅人掠其军以配土女，别居新城，故今缅地尚有汉人苗裔。又与暹罗屡交战，夺暹全境，兵气益骄。后缅遂以兵侵印度，英人击退之。道光四年，国王再侵英之印度界。时缅已东盟越南，南服暹罗，觊觎印度之富，遂倾国而来。英军两年鏖战于东界，不服水土，毙者甚众，英终不退兵，复添新军，水陆并进，声言将捣其国都。缅王畏惧，乃求会于南海边地。前时战费至九百万两，后彼此息兵，亦无侵暹罗之事，但尚时与英人肇衅。道光二十六年更立之君，亦被其世子废逐失位。
居民各族类，共约八百万，地分四千六百土司。民贪财不善通商，贸易皆在内河，若米、若鱼盐，运出者若石油、白糖、蒜、纸、儿茶、黄铜、金等器，其漆器、绸缎皆由中国来。古以拉瓦的江达班摩，与云南通商琥珀、宝玉、象牙、槟榔、燕窝等物，所买者绸缎、布匹、金箔、糖果、纸等货。缅人亦与老掌交易，老掌族类最朴实，山内多宝玉、虎、象，随时进贡，战亦出助阵焉。
缅都曰阿瓦城，瓦垣而竹屋，街衢甚广，庙耀宫宏，居民三万。北极出地自二十一度五十分，偏东七十六度。道光十九年，地震。安拉补腊为唐人所居大镇，国之旧居也，居民二万。兰云、马他、万巴心三城，皆海口。兰云城，与印度贸易，产坚木，多运出造船，每年价银十五万两，运入者多布匹。附近城有大庙高塔，愚民随时赴之，烧香拜佛，用重金镶塑木像。前时之都，属文莱国者，称曰破米，多古迹。
王操全权，办事不以律，国中产业，随意夺给，有事则征饷，纳税无定则。王所乘白象，以金镶厩，嵌以宝玉，与宫无异，履花毡，食珍羞，人敬象如大臣。王户俱会同操权，有亲政大臣一位，辅政官一位，副理政事通事官一位，各部立帅，各郡置官，有土司、调司，皆世袭无俸禄，故勒索为常。
《地里备考》曰：英吉利在亚悉亚兼摄之地在印度、缅甸之间者，一曰亚桑。纬度自北二十五度三十分起，至二十七度四十五分止，经度自东八十八度二十四分起，至九十三度三十分止。东北界西藏，西连印度国，南接阿瓦国，长约一千一百余里，宽约五百里，烟户一兆余口。境内冈岭络绎，河之长者曰的各隆，曰矮斯，曰的索也，曰登塞里亚。田土膴腴，谷果丰茂。土产金、银、铜、铁、茶、烟、棉花、甘蔗、胡椒、香料、材木、煤炭等物。地气湿热，技艺精良，贸易昌盛。首郡名若尔合德。昔自为一国，今为英吉利所兼摄。
阿刺干部在阿瓦国之西，长约一千八百里，宽约二百里，烟户二兆六亿口。境内冈陵平原两相间隔，田土肥饶，谷果丰稔，鸟兽草木，靡弗充斥。土产金、银、盐、蜡、象牙等物。地气湿热，技艺寥寥，贸易兴隆。首郡亦名阿刺干。昔自为一国，今为英吉利所兼摄。
［马尔达般部］东连暹罗国，西枕大海，南接业地，北界北古地。统计地面积方约一万三千五百里，烟户五万余口。境内冈陵络绎，田土膴厚，谷果丰登。土产米、盐、蓝靛、棉花、豆蔻、烟叶、象牙、木料等物。地气温和。昔本阿瓦国一部，今为英吉利兼摄之地。
［达威部］东接暹罗山，西枕海，南界巴展河，北连马尔达般部。长一千一百五十里，宽一百五十里，地面积方约一万七千里，烟户三万口。境内冈陵延袤，田土膏腴，谷果丰稔，鸟兽草木，靡弗蕃衍。土产锡、蜜、盐、靛、象牙、燕窝、沙藤、材木、豆蔻、香料等物。地气温和，人安物阜。其地分为三大部：一名业，一名达威，一名德那塞灵。昔本阿瓦国之部，今为英吉利兼摄之地。以上皆受东印度榜加刺兵帅节制。
魏源曰：乾隆三十四年，缅甸老官屯之役，贼树栅固守，官兵鏖战弥月，坚不可拔。即《四洲志》所谓缅甸兵法，专以大木立栅，自环为不可败，有时英吉利兵亦为所遏。盖缅甸南濒海，尝与英夷之印度交兵，故英夷知其长技也。又考刘健《庭闻录》。顺治十八年二月，李定国、白文选攻缅于阿瓦。阿瓦城甚高大，城外二江，大曰兰鸠，小曰南葛腊，环城三面皆水，惟一面通陆。自白文选师旋后，并凿之引水为湖，留堤三道，置木城其上，距城四里。定国遣人索永历，不应，而于木城之外，更立木城，出兵守之。有间，木城前复立一城，步步前进，既逼定国营，始出兵大战。前队皆象，中有花象，善突阵，为群象先。定国视战地，当象来处有石桥，自持长刃迎待，象鼻卷刃立断，负痛反奔，群象皆奔，文选、定国鼓噪乘之，斩其大将边牙猓，杀其兵万。缅收余兵，保栅固守。此即树栅自固，步步为营之证。其失在于出栅野战，反以象阵自挫前锋，故为白李所败，惟败后而木栅尚存，退可以守，故阿瓦终不得破。所谓“善战者不败，善败者不亡也。”明瑞、哈国兴，皆尝登山俯瞰，破其一二栅，而十余栅皆溃。及老官屯之役，贼惩前失，先据高立栅，又固守不出战，我兵百计攻之，终不能拔，是缅兵短于野战，长于凭栅。具征《四洲志》，所言之不妄。故上兵之纪律，敌莫能御；中兵之纪律，敌莫能侮。观于缅栅之足拒夷兵，而知我之所以守；观于安南札船之足慑夷艇，则知我之所以攻。
（原名蛮里剌岛，明季改名小吕宋。）
《明史》：吕宋岛居南海中，去漳州甚近。洪武五年正月，使使偕琐里诸国来贡。永乐三年十月，遣官赉诏，抚谕其国。八年与冯嘉、施兰入贡。自后久不至。万历四年，官军追海寇，林道乾至其国，国人助讨有功，复朝贡。
时佛郎机强，与吕宋互市。（源案：吕宋岛，本名蛮里喇。明季为西洋吕宋夷船所据，中国人因呼曰小吕宋，盖对其本国而称之，犹爪哇岛之称改新荷兰也。《明史》误以吕宋为此岛本名，因妄谓吕宋岛灭于佛郎机，误甚。至今此岛尚有吕宋镇守之兵，无佛郎机之兵。）久之，见其国弱可取，乃奉厚贿遗王，乞地如牛皮大，建屋以居。王不虞其诈而许之，其人乃裂牛皮，联属至数百丈，围吕宋地，乞如约。（案：当云围蛮里喇地，乞如约。）王大骇，然业已许诺，无可奈何，遂听之，而稍征其税，如国法。其人既得地，即营室筑城，列火器，设守御，具为窥伺计。已竟乘其无备，袭杀其王，逐其人民，而据其国，名仍吕宋，实佛郎机也。（案：当云改名吕宋，其实吕宋国自在西洋也。）先是闽人以其地近，且饶富，商贩者至数万人，往往久居不返，至长子孙。佛郎机既夺其国，（案：以后佛郎机字，均当作吕宋）其王遣一酋来镇，虑华人为变，多逐之归，留者悉被其侵夺。万历二十一年八月，酋郎雷敝裹系胁侵美洛居，役华人二百五十助战，有潘和五者为其哨官。蛮人日酣卧，而令华人操舟，稍怠辄鞭打，有至死者。和五曰：“叛死，箠死，等死耳，否亦且战死，曷若刺杀此酋以救死。胜则扬帆归，不胜而见缚，死未晚也。”众然之。乃夜刺杀其酋，持酋首大呼，诸蛮惊起不知所为，悉被刃，或落水死。和五等尽取其金宝甲仗，驾舟以归。失路之安南，为其国人所掠，惟郭惟太等三十二人，附他舟获返。时酋子郎雷猫吝驻朔雾，闻之率众驰至，遣僧陈父冤，乞还其战舰金宝，戮仇人以偿父命。巡抚许孚远闻于朝。檄两广督抚以礼遣僧，置惟太于理。和五竟留安南，不敢返。
初酋之被戮也，其部下居吕宋者尽逐华人于城外，毁其庐。及猫吝归，即令城外筑室以居。会有传日本来寇者，猫吝惧交通为患，复议驱逐，而孚远适遣人招还，蛮及给行粮遣之。然华商嗜利，趋死不顾，久之复成聚。
其时矿税使者四出，好宄蜂起言利，有阎应龙、张嶷者，言吕宋机易山素产金银，采之，岁可得金十万两、银三十万两。万历三十年七月，诣关奏闻，帝即纳之。命下，举朝骇异，言官金忠士、曹于汴、朱吾弼等，连章力争，皆不听。事下，福建守臣迫于朝命，乃遣海澄王时和、百户于一成，偕嶷往勘。吕宋人闻之大骇，华人流寓者谓之曰，“天朝无他意，特奸徒横生事端，今遣使者按验，俾奸徒自穷，便于还报耳。”其酋意稍解，命诸僧散花道旁，若敬朝使，而盛陈兵卫迓之。时和等入，酋为置宴，问曰：“天朝欲遣人开山，山各有主，安得开？譬中华有山，可容我国开耶”？且言：“树生金豆，是何树所生？”时和不能对，数视嶷，嶷曰：“此地皆金，何必问豆所自。”其上下皆大笑，留嶷欲杀之，诸华人共解乃获释归。时和还任，即病悸死。守臣以闻，请治嶷妄言罪，事已止矣。而吕宋人终自疑，谓天朝将袭取其国，诸流寓者为内应，潜谋杀之。
明年，声言发兵侵旁国，厚价市铁器，华人贪利，尽出而鬻之，于是家无寸铁。酋乃下令，录华人姓名，分三百人为一院，入即歼之。事稍露，华人乃群走菜园，酋发兵攻，众无兵仗，死无算。奔大仑山，蛮人复来攻，众殊死斗，蛮兵少挫。酋旋悔，遣使议和，众疑其伪，扑杀之。酋大怒，敛众入城，设伏城旁。众饥甚，悉下山攻城，伏发，众大败，先后死者二万五千人。
酋寻出令，诸所掠华人赀悉封识贮库，移书闽中守臣，言华人将谋乱，不得已先之，请令死者家属往取其孥与贿。巡抚徐学聚等及告变于朝，京师惊悼，下法司议奸徒罪。万历三十二年十二月议上，帝曰：“嶷等欺诳朝廷，生衅海外，致二万商民，尽膏锋刃，损威辱国，死有余辜，即枭首传示海上，并移檄吕宋，数以擅杀罪，令送死者妻子归。”竟不能也。其后华人复稍稍往，而蛮人利中国互易，亦不拒，久之复成聚。时佛郎机已并满刺加，益以吕宋，势愈强，横行海外，遂聚广东香山澳，筑城以居，与民互市，而患复中于粤矣。
《皇朝通考·四裔门》：吕宋居南海中，在台湾凤山、沙马崎东南。本朝崇德中，吕宋遣使进贡于明，使臣留闽未还。顺治三年，福建平，守臣送其使入都。四年六月，遣归本国。康熙五十六年，以吕宋等国口岸多聚汉人，禁止商船往南洋贸易。雍正五年后，通市如故。十三年正月，吕宋以麦收歉薄，附洋船载谷二千石、银二千两、海参七百斤，来厦门，欲易麦二三千石，时提臣王群以例禁五谷出洋，奏请。诏曰：“国家严禁五谷出洋者，乃杜奸商匪类暗生事端。若各国米粮缺少，随时奏闻，朕尚酌量丰余以济之。今载谷易麦，更近情理，著均平粜籴，以济其用。”
又曰：干丝腊在西北海中，与英吉利相近，风俗与英吉利同。其国王姓名、传国世次无考。每岁驾夹板船来广东互市，据吕宋、速巫等处，为贸易之处。干丝腊国，常分遣小王镇守吕宋云。考佛郎机在明时，既袭据吕宋，今干丝腊亦分守吕宋，盖旧国已空，岛夷互踞，难以实稽也。（源案：干丝腊即大吕宋之属国，明时佛郎机亦无袭取吕宋岛之事，此沿《明史》之误。）
漳州黄可垂《吕宋纪略》曰：吕宋岛为干丝腊属国。干丝腊者，西洋番国名也，与和兰、勃兰、西红毛相鼎峙，俗呼为宋仔，又曰实班牙，一作是班牙。闽广中所用银饼，肖其国主之貌而铸者也。海之东南数千里外，即吕宋岛焉。东界万兰涧仔低大海，西界闽广大海，南界苏禄大海，北界万水朝东大海。计其地三千里有奇，南、北、东、西相去各千余里，与海相距亦数千里。形势负东向西，内外中三湖，各广三百余里。土番户口，不下数万余。金珠、玳瑁、冰片、燕窝、海参、乌、红木、鱼、盐之利，甲于海外。前明时，干丝腊据其国，建龟豆城于外湖西海之滨，镇庚逸屿于城之西左角，以控制遐迩。土风最重番僧，设巴礼院，行礼拜之教。巴礼者，番僧也，以濂水为令，将昼作夜，院各击钟以定时，子午为中天初点，未支各十二点。重高聿，不祀先祖所奉之神，惟
氏而已。尤可怪者，巴礼为人改罪，人俱以为荣。濂水者，以巴礼王之尸，煎为膏脂。有教父掌之，将奉教之时，令人自誓其身为
氏所出，誓毕，巴礼将尸水滴其头，故曰濂水。有女尼院，专司财贿，以供国用。其院封锁极严，男子绝迹，威望甚尊。于丝腊所造甲板船极大，帆樯甚固，枪炮毕备，洋寇不得近。往来吕宋间，皆用量天尺、照水镜，浅石沉礁，无不洞悉，其法更妙于指南车。华人之客吕宋者，恒乐其舟楫之利，而喜其制度之巧焉。其甲板船来吕宋，计程行三月，迨其船回本国，水性不同，行须五月。华人贸易往来，相安数百年矣。国朝乾隆年间，西北海之红毛英圭黎番，猝造甲板船十余，直逼吕宋，欲踞其地。化人巴礼，愿纳币请解，英圭黎遂返。余因经商吕宋，爰纪其略。
陈伦炯《海国闻见录》曰：东南诸洋，自台湾而南，台湾居辰巽方，北自鸡笼山至南沙马崎，延袤二千八百里。与福厦泉漳对峙，隔澎湖，水程四更；隔厦门，水程十有一更。西面一带沃野，东面俯临大海。崇祯间，为红毛荷兰人所据，郑成功夺之。康熙二十二年，郑克塽归顺，方人版图。惟吕宋岛至今为西洋人所据，其岛在凤山、沙马崎之东南，居巽方，距厦门水程七十二更。北面高山一带，远视若踞齿，俗名宰牛坑。山有土番，属于吕宋，与沙马崎西北东南远拱，中有数岛。惟一岛与台湾稍近者，名日红头屿。有土番居住，无舟楫往来，语言不通，食薯芋、海族之类。产沙金。台湾曾有舟到其处。吕宋大山北从宰牛坑延绕东南，昔为大西洋干丝腊，是班亚所据。（是班亚国，亦名吕宋国，故以名此岛。）地宜粟米，长者五六分，漳泉人耕种营运者甚盛。年输丁票银五六金，方许居住经商，惟守一隅，四方分定，不许越界。地原系土番，今为吕宋据辖，为东南洋贸易最盛之地。因大西洋干丝腊是班亚番舶所聚，立教寺，建城池，聚夷族。汉人娶番妇者，必入其教。礼天主堂晨鸣钟为旦，方许开市；午鸣钟为夜，阖市，不敢往来；昏鸣钟为日，灯烛辉煌如昼，营生；夜半鸣钟为夜，以开市肆。昼夜各以三时辰为日为夜，傍午捉夜禁，阖地皆鬼市。
谢清高《海录》：（小吕宋岛，本名蛮里喇，在苏禄、尖笔兰之北，亦海中大岛也。周围数千里，今为西洋吕宋国所辖，故改名小吕宋。）地宜五谷，土番为英酉鬼，与西洋同俗，性情强悍，乐于战斗。吕宋在此镇守者，有万余人。中华亦多贸易于此者，但各寓一方，不能逾境，欲通往来，必请路票，岁输丁口银甚重。土产金及乌木、苏木、海参。所属地有名伊禄古者，小吕宋一大市镇也。米谷尤富，其东北海中别峙一山，名耶黎，亦属吕宋。其人形似中国，其地产海参。千里石塘在是岛西，船由吕宋北行四五日，可至台湾。若西北行五六日，经东沙又日余，见担干山，又数十里，即入万山到广州矣。东沙者，海中浮沙也，在万山东，故呼为东沙，往吕宋、苏禄者所必经。其沙有二，一东一西，中有小港，可以通行。西沙稍高，然浮于水面者亦仅有丈许，故海船至此遇风雨，往往迷离，至于破坏。凡往潮、闽、江、浙、天津各船，亦往往被风至此，泊入港内，可以避风。掘井西沙，亦可得水。沙之正南，是为石塘。
《万国地理全图集》曰：“小吕宋岛，在中国东南。北极出地自十二度至十九度，偏东自一百二十四度至一百二十八度，长一千二百里，阔三百四十五里，居民六十万丁。其内地甚高，树林稠丛，有火山，往往地震。出白糖、棉花、麻、加非、烟、柯柯子，即外国人等所用烹为饮也。泉州人年年驾船至吕宋港，称为马尼剌。古时未属是班牙国，土蛮居之，山内黑面之族，鬈发，服树皮，栖茅屋。土虽膏腴，却惮劳，宁饿死不工作。明永乐间，国王遣臣进贡，往往招汉人来居其国。隆庆四年，是班牙兵船取其地，为本国之藩属。开垦勤劳，与澳门、英吉利、亚默利加各国通商。马尼剌城，晨时鸣钟为日，方许开市肆经营，午亦鸣钟，夜时阖市。其风俗与澳门、西洋差不多。父母巳，聘僧决婚姻，世务亦是僧所料理。人死贮以布囊，富者纳资较多寡，埋堂上基内，贫者埋墙外。三年一清，弃骸骨于深涧。其民大半奉天主教，余尚固执已见，不肯向化。其僧理其内地，如官宪，且百姓拜之如菩萨然。
（有二洲相接，一曰下港、即古阖婆，亦曰诃陵；一曰葛留巴，即小爪哇也，一作交留巴，一作加留巴。）
明张奕《东西洋考》下港，一名顺塔，唐称闍婆，在南海中者也，一名诃陵，亦日社婆，元称爪哇，《一统志》又名薄家龙，甲兵为诸番之雄。加留巴者，下港属国也。半日程可到，风土相类。华船将到，先以橘一笼，小雨伞二柄，送番目，番目报国王。比到港，以果币进王。有华人为财副者四人，番财副二人。华人谙夷语、夷书为通事，船各一人。其贸易，王置二涧，城外设立铺舍。凌晨，各土涧贸易，至午而罢，王日征其税。又有红毛荷兰番来下港者，起土库在大涧东，佛郎机起土库在大涧西，二夷俱夹板船，年年往来贸易。其本地夷则用铅钱，铅钱十当西洋可。下港为四通八达之衢，华船与番船贸易，盛甲诸岛流。
《皇清通考·四裔门》：葛剌巴，本爪哇故地，巫来由种也，后属荷兰国，在南海中。距福建厦门水程二百八十更，计万六千八百里。闽、广间人浮海为业者，利其土产，率流寓不返。康熙五十六年，以葛剌巴口岸多聚汉人，恐寖长海盗，切止南洋往来，其从前出洋之人，限三年回籍，然亦尚有留者。雍正五年，弛洋禁，嗣后通市不绝。
初葛剌巴自明季为荷兰人所据，委夷目镇守，汉人居之者，以数万计。生长其地，曰土生仔，司汉人贸易者，曰甲必丹。人有罪则流戍西陇，西陇在西洋中，距葛剌巴甚远，荷兰旧国所属地也。六年闰六月，为群番所扰，荷兰力不胜，遣流人御之，许立功后，合还葛剌巴，诸流人奋勇效力，战屡捷，群番败走。荷兰既有立功赎罪之令，又远释还流人，则西陇孤弱，一再令葛剌巴调无辜汉人往代。时有甲必丹琏者，以汉人在此贸易，惟领票输银，无调取之例，不受命。番目拘之，被徙者先后不胜计。于是汉人大恐，鸣金罢市。番目怒，举火鸣炮相攻，杀伤颇多。
署福建总督策楞，提督王郡以闻。策楞又奏言：“被害汉人，久居番地，屡奉招徕，而自弃王化，今被其戕杀，孽由自作。但葛刺巴以地隔重洋，恃其荒远，残害罔忌，恐嗣后扰及商船。请禁止南洋商贩，俾知畏惧。俟革心悔罪，再请恩施。”广东道监察御史李清芳奏言：“商人往东洋者十之一，往南洋者十之九。一加禁遏，则江、浙、闽、广海关税额必缺，每年不下数十万。且民间贸易，皆先时而买，及时而卖，预为蓄积，以俟流通。若一旦禁止，商旅必至大困。应请止停葛剌巴一国贸易，此外南洋不宜尽禁。”既而王大臣会同兵部奏言：“今闻葛剌巴已将夷目黜责，于我船返棹时，加意抚慰护送，嘱令再往，并无扰及商客之意，宜仍准其通商。”从之。
陈伦炯《海国闻见录》：麻刺甲南，隔海对峙大山，为亚齐。系红毛人分驻，凡红毛甲板往小西洋等处贸易，必由亚齐经过，添备水米。自亚齐大山绕过东南，为万古屡尽处，与葛刺巴隔洋对峙。红毛回大西洋者，必从此洋出，然后向西南，过乌鬼甲，绕西至大西洋。就中国往葛剌巴，厦门计水程二百八十更。原系无来由地方，为红毛荷兰所据，分官属名曰甲必丹，外统下港、万丹、地问三岛。下港产胡椒，万丹另埔头，地问产胡椒、檀香。而葛刺巴盛甲诸岛，洋舶云集，中国、大小西洋、白头、乌鬼、无来由各番，珍宝物食，无所不有。荷兰建城池，分埔头。中国人在彼经商耕种者甚多，年给丁票银五六金，方许居住。中国人口浩盛，住此地何啻十余万？近荷兰亦以新唐禁革，不许居住，令随船回。茶盘一岛，居昆仑之南，毗于万古屡山之东，皆南洋总路水程分途处。岛番捕海为生。产佳文草，顶细而长者，年仅足二席之用，入王家，辟虫蚁，值价四五十金，次者二三十金，最贱有一二金者。
谢清高《海录》：葛剌巴，在南海中，为荷兰所辖地。海舶由广东往者，走内沟，则出万山后向西南行，经琼州、安南，至昆仑，又南行三四日，到地盆山，万里长沙在其东；走外沟，则出万山后向南行少西，约四五日，过红毛浅，有沙坦在水中，宽百余里，其极浅处止深四丈五尺，过浅又行三四日，到草鞋石，又四五日到地盆山，与内沟道合，万里长沙在其西，沟之内外以沙分也。万里长沙者，海中浮沙，长数千里，为安南外屏，沙头在陵水境，沙尾即草鞋石。船误入其中，必为沙所壅，不能复行，多破坏者。（遇此，须取木板浮于沙面，人卧其上。数日内若有海舶经过，放三板小舟拯救，可望生还。若直立沙中，数刻即为沙所掩没矣。）七洲洋正南，则为千里石塘。万石林立，洪涛怒激，船若误经，立见破碎。故内沟外沟，亦必沿西南，从无向正南行者。由地盆山又南行，约一日到纲甲，经葛剌巴峡，出峡口又南行，过三洲洋，约三日到头次山。即葛剌巴边境也，上有中华人所祀土地祠。又行二十余里到海次山，有数岛，一以居中华之为木工者，一居疯疾，一为罪人绞死之所，其余皆以囤积货物，过次山则至葛剌巴山。山纵横千里，有城郭、炮台，南海中一大都会也。本荷兰所辖地，后英吉利师侵而夺之，荷兰行成，仍命管理，而岁分其贡税焉。荷兰番镇守此地者三四千人，又有乌番兵数千。凡荷兰分守南洋及小西洋各国者，俱听葛剌巴酋帅调遣。土番亦无来由种类，俗尚奢靡，宫室、衣服、器用，俱极华丽，出入俱驾马车。与明呀喇、新埠、息辣各处相同，而葛剌巴为尤盛。中华人在此贸易者，不下数万人，有传至十余世者。然各类自为风气，不相混也。民情凶暴，用法严峻，中华人有殴荷兰番者，法斩手，戏其妇女者，法绞。乌番兵俱奉天主教，死则葬于庙，荷兰番死则葬于坟园。土番风俗，与大泥、吉兰丹各国同。土产落花生、白糖、丁香、咖达子、蔗、燕窝、带子、冰片、麝香、沉香。
《每月统纪传》曰：三大岛之至盛为呀瓦，即葛剌巴也。产米足敷本岛之用，胡椒、燕窝、翠羽、白糖、棉花、咖啡、苏木、木头等货，各样果实，蕉子、椰子、槟榔、柘榴、柚子、菠萝、菠萝子、芒果、橙、桔等果。可恨水多鳄鱼，亦有鳞蛇，又有火山，频数地震，火出烧树屋。土番名呀瓦，回回种也。（案：呀瓦，即爪哇二字之音转。）人甚朴实，勤劳耕田，性温和，戒争斗，惟人触犯之，则必雪怨乃已。又好赌博，输田屋、子妇，卖身为奴，偷盗诳骗，莫胜其害，于呀瓦洲为恶俗。礼拜之时，设虎与水牛相斗场，或死其一乃息。山内多虎，土番射猎。向来数土酋分治此洲，奉天竺国佛教。明天顺间，回回兵征服之，自后居民改奉穆罕默德教。万历间，荷兰于其海口建葛剌巴城，以为市埠。渐乃征其土产，服其民人，迫令输贡。又别开砥利文、苏拉圭呀、鈒马廊各埔头，并荷兰公班衙主管贸易，仓箱充实，不知荒歉，惟其分官穷极奢侈，不顾贫窭。自雍正以后，尚无大衅，隙间有土番倍叛，时烦征服。康熙、乾隆间，荷兰公使朝京都。嘉庆间，佛兰西王胜服荷兰，祖家遂派人为葛剌巴总管。是时，英国方与佛兰西连年征战，故英国总管助荷兰攻呀瓦洲，获胜，其地仍归荷兰。道光间，土酋土匪谋废荷兰之公班衙，荷兰王遣将统领兵船，大费财力，始征服之。唐人之到呀瓦大洲立埔头者，自明朝始。及至顺治年，福建同安人多离本地，往葛剌巴贸易耕种，岁输丁票银五六金。此后每有厦门巨艚船载万余石，赴葛刺巴及鈒马廊埔头。但因水程甚远，沙礁无数，必有西洋夥长用浑天仪、量天尺，较日出时刻、离水分度，用罗经刻漏沙，以风大小、顺逆，较更数，始知为某处。近日中国入口浩盛，住此地何啻十余万？故荷兰总管禁革新唐，令随船回。然汉人流寓，富贵者甚多，荷兰兼用汉人为甲必丹，理国政，掌财赋。此外毗于、呀瓦之岛，多是马莱酉土番所居，兼海贼无数。若地汶岛及池门屿，皆有荷兰与葡萄亚建城镇守。产檀木、蜜、蜡等货。（马来酉，一作无来由。）
《岛夷志》：爪哇地平衍，田膏腴，五谷富饶，倍于他国。民不为盗，道不拾遗。谚所谓太平闍婆者是也。
《万国地理全图集》曰：呀瓦岛，南极出自六度至九度，偏西自一百度至一百九度，巽他海陕隔之，故与苏岛不接。广袤方圆一十三万七千方里，居民六百万丁。内横一带山峰，最高者一千二百丈，原有火山地震。果实繁多，咖啡、米谷、白糖、蕉子、椰子、槟榔、柘榴、柚子、波罗蜜、芒果，自然生茂。众地之中，惟呀瓦乃乐土。其土人甚老实温和，但人触犯之，埋恨必报。猛如怒虎，不论好恶，触辄刺杀，最好赌博。礼拜之时，设虎与水牛相斗之场，众民云集，土虽盛而农夫甚贫。明朝年间，汉人已到呀瓦地，经商获利，给丁票银，每年一名五六元。至今中国人口浩盛，住此地何啻十余万？荷兰人历二百有余年，据住其地，惟东方尚存土君，毫无权势。荷兰自取各物产而卖之，每年将银五百万元归国帑。但内地民往往不悦。肇衅交战。内海各处，海贼肆掠，而荷派巡船擒治之。其都日葛剌巴，经商甚盛。另有北滨砥利文、苏拉圭呀、鈒乌廓埔头，皆运出咖啡、白糖、米谷。
《海岛逸志》曰：葛剌巴，南洋一大岛国也。厦门扬帆过七洲，从安南港口，历巨港、麻六甲，经三笠而入屿城，至其澳，计水程二百八十更，每更五十里，距泉州约一万四千里可到。其国面北背南，后屏火烟山，其外则南海也。左万丹，右井里汶。前则屿城罗列，门户坚固，城池严峻，地域雄阔，街衢方广，货物充盈，百夷聚集之区，诚一大都会也。但其地势卑下，天气炎热，四季皆如夏候，炎风暴厉，触之生疾。河水甘凉，浴之却病。春雨秋旱，岁只一收。而田土肥沃，耕种易熟，米价平贱，人民富庶。货物则皆各国辐揍，以赴贸易，非本岛所产也。其所统辖有北胶浪、三宝珑、竭力石、四里猫、马辰、望加锡、安汶、万澜涧、仔低、万丹、麻六甲等处，不下数十岛。闽、广之人扬帆而往者，自明初迄今四百余载，留寓长子孙，奚止十万之众？
巴地本爪亚国也，荷兰设计笼络，纳其租税，施号令，设法度，盘踞海口，征课饷，给文凭，慎出入，严盗匪，管束诸夷。其人隆准赤发，沉潜善虑，故能冠诸夷之上。其官职皆禀命于祖家之国主，巴酋不敢自专也。酋有大王、二王、双柄、伽头山、海美、色葛、内外淡扳公、杯突公、勃垅诸名目。其分镇各处者，以地之大小，授职之尊卑。爪亚旧酋，处于山中，爪地名览内，称巡栏，如汉之称单于，唐之称可汗，其余各处并称史丹，俱尊览内为巡栏。其官职有二把智、淡扳公、把低，各有副，如中军，以代行其事。其升降黜陟，皆听命于和兰。
华人自明永乐时三宝太监郑和等下西洋采买宝物至今，通商来往不绝。于冬至后厦岛开棹，廿余日可达巴城。连衢设肆，夷民互市，贵贱交易，所谓利尽南海者也。富商大贾，获利无穷，因而纳贿和兰，其推举有甲必丹、大雷、珍兰、武直迷、朱葛礁诸名目，俱通称甲必丹。华人或口角、或殴斗，皆质之甲必丹，长揖不跪，自称晚生。其是非曲直无不立断，或拘或挞，无容三思。至犯法大罪，并嫁娶生死，俱当申报和兰。水旱来往，皆给与文凭，不得滥相出入。其用法之森严，设税之周密，大约可见矣。惟人命则不问邻右，而重见证，见证必审讯，斩鸡发誓，方敢画押定案，所以杀人，或弃之道路，或流之沟洫，皆置而不问者，无敢作见证也。
至于荷兰风俗，虚名鲜实，揆之五常，多无合者。上贼其下，肆行贪酷，非仁也；夫妻反目，听其改醮，死未周月，由其他适，非义也；长幼无序，男女无别，非礼也；穷奢极欲，以终其身，不为燕翼贻谋之计，非智也；惟贸易一事，然诺必信，其庶几乎？至各岛生番，怪形异状，木处穴居，虬发文身，露体血食，无足齿及。巴城地势平坦，人居稠密，出鉴光城市以外皆为园地。而和兰园林相接，联络数十里，楼阁、亭台、桥梁、花榭，穷工极巧。每七日一礼拜，于已刻入礼拜寺，讲经念咒，其拱听者，皆低首垂泪，似能感发人心也者，喧半时许，各自散去。入园林优宴，尽一日之欢，不理事以供游玩，车尘马迹，衣香鬓影，相望于道，亦一胜事也。
余谓南洋之地有可爱，亦有可惜。天气不寒，频年如夏，百花畅茂，四季俱开，冬春之际，夜雨朝晴，此时景之艳阳可爱也。中华流寓，既多俗，重风雅，喜逢迎，善褒奖，穷困相投，或通谱，或瓜葛，皆无异，视童子见客揖让为礼，婢仆见主屈膝为敬，此人情之古厚可爱也。地土肥沃，日用平易，斗米二三十钱，鸡鹜贱于蔬菜，缗钱便可纳婢，此土产之便易可爱也。然去国离乡，举目异俗，无中华书籍以资流览，无知已良朋以抒情怀，无幽严古刹以肆游玩，是为可惜耳。余居巴城未及周岁，辄迁于三宝城，复之北胶浪。巴中风土人情未能尽悉，爰述大概，以资考鉴，且寄客中之岑寂云尔。
三宝城，巴国所属形胜之区也。地方辽阔，物产繁多，贾帆凑集，甲于东南诸洲。北胶浪、阴森，其左右翼也。劳再年，其仓凛也。堤埘、二胞䋾，其门户也。所辖上下数千里，田土肥沃，人民殷富，为诸邦之冠。天气清凉，胜于巴城，人少疾病，粮食廉于各处，世无饥苦，风俗质朴，道不拾遗，法度严峻，夜户不闭。其所镇之和兰酋，职名鹅蛮律，又有杯突、大写、则副、新蛲、州连等处以分管，各司其事，不相混杂。
凡推华人为甲必丹者，必申详其祖家。甲必丹择吉，招集亲友、门客及乡里之投契者数十人，至期，荷兰一人捧书而来，甲必丹及诸人出门迎接。和兰之人入门止于庭中，露立开书捧读。上指天，下指地，云：“此人俊秀聪明，事理通晓，推为甲必丹，汝等乡耆以为何如？”诸人齐应曰：“甚美，甚善。”和兰俱与诸人握手，为礼毕，诸人退，方与甲必丹携手升阶，至堂中缱绻叙宾主礼，其笼络人皆此类。巴中甲必丹之权分而利不专，三宝垅甲必丹之权专而利攸归，煮海为盐，丈田为租，皆甲必丹所有，得膺其职者，则富逾百万矣。
华人自相婚姻，不屑巴产。果得佳婿，蜡烛一双，即可为聘入赘。以后奉养极侈，婢仆百十人，各执一事，主仆分严，见必屈膝。人多惧内，家事必由主裁，婢妾必由管束，防闭谨密，其锋不可犯。夫妇携手而行，并肩而坐，甚至揽臂狎抱，不避左右，婢妾持伞障目，羽保扇风，执帨捧盒，而服事于前后者。风俗恬然，无足怪也。
国中惟重食与眠，虽有急事，不即通报，必俟其食毕眠起，方敢以闻。礼拜寺楼极高，钟声四闻，日夜撞击，子午为一点钟，至十二点而止，午后为二点钟，则家家闭户而卧，路无行人，是一日如两日，一世如两世矣。余谓西南洋为极乐之地，盖中华有礼义，以自节制，不敢恣其所欲，洋夷则不知礼义廉耻为何物，惟穷奢极欲，以自快其身心而已矣。（王大海曾赘于三宝垅之甲必丹，为贵婿，以亲老辞归。此所言乃自道也。南洋原本皆作西洋，今俱改正。）
北胶浪为巴国东南之区，亚于三宝垅。面山背海，列屋而居，可五六十家，南北限以栅，华人息居其中，俗呼为“入芝兰’。（谓街衢也）厦屋连绵，危楼高耸。西向者为甲必丹第。右有园一所，可三四亩，树林阴翳，亭名“闲云”，甲必丹公余游息之所。亭东百卉俱备，四时长放，殆同仙景。南有鱼池，柑园，西有丝里园，（丝里者，老叶也。）两园相接界以墙，而门通焉。园后椰树数十株，亭亭净直，围可合抱，其叶类葵扇而长，迎风瑟瑟。由入芝兰以北有庙，为泽海真人祠。栅门外为泊面，（饷馆）以征来往之赋税。随河而北可半里，为外泊面，所以稽察遗漏。又四五里达于海口，其地有圣墓，极灵，舟楫来往，必具香楮拜祷。由入芝兰南至苗冬，可三十里，苗冬有蔗、蔀二处，旧分东西，今合为一。至鲁闽三十里，其地产木片、篱竹。又五十里至海坡，但见碧海漫漫，白云无际，天长路远，顿起故乡之思。坡尽入林，至凹务湾馆，其地当万山深翠之中，寥寂异常。昼则猿吟虎啸，鸱鸣鹤唳，行旅往来，必结伴操戈，方敢出入其间。林可四五十里，经藤桥至日踏馆以上，皆浪中统辖，其下由岸咀、葛里、岭峨至三宝垅，不过百里。出入芝兰山西，过河，济竹筏之渡，即磁头礼些，有淡扳公（番官）居此处，又二十里至罗冉年，地沃土肥，夷民星聚，三宝垅之仓禀也。自此由八马垅至井里汶，计程六百里。自汶至巴城，各处礼些（乡镇）皆属巴中统辖，陆路十日可达巴城，但皆险阻难行，惟乌拔马来往不绝。浪中所镇者，为杯
，理刑者名曰大写，理钱谷者曰则副，有城曰班有，兵丁曰喏呀。城与入芝兰只隔一河。城之南，园林深邃，杰阁巍峨者，杯
居焉。巴城，华夷聚会之区，街衢方广，宫室华丽。浪中，山僻之地，不假修饰，自有山高水长天然景色。至于夕阳在山，渔人返棹，行歌互答，欸乃相闻，有似楚江音节。河水不深不浅，菱茨纵横其中，仿佛苏杭景象。
万丹在葛刺巴之西境，古称阇婆国，爪亚所居也。地广土沃，货繁人富。所产经纹幼席，为西洋最。荷兰输其租税，据海口，以聚集诸夷来往交易。爪亚之番，四处星聚，虽有国主，惟畏荷兰，遵循维谨。其史丹（爪亚之主）处于山中，所居王府，极其壮丽。府之外筑一小城，荷兰十二人，夷兵百人居小城中，名曰护卫，实所以挟制史丹也。其史丹没，诸子非和兰之命不得立。瓜亚性愚蠢，皆曰：“彼畏我，所以输我土地之税；彼敬我，所以设城亲自护卫。”计爪亚之人，东自巴城、井里纹、北胶浪、三宝垅、䒿森、竭力石、四里猫、外南旺，西自柔佛、巨港、古卑、览房等数十区，皆其种类，众奚止百万？和兰人数千，不及其百一，大相悬绝，而能以威协之，以利诱之，足以慑服其心，就我笼络。古人尚智不尚力，信夫！
葛剌巴，古爪亚之国。和兰所居沿海边地，未及十分之一，瓜亚人数百倍于和兰，俗质实，人愚蠢，性柔怯，皆惧荷兰，闻其名则合掌，居民杂处山谷间。种田岁只一收，于春雨后，田水平满，散粟于田，则自发生，并无耘锄，稂莠不生，一穗数百粒，故南洋米价平贱。山陂斜处亦可种粟，以锥凿地，置粟数粒，及时，则自蕃茂。其栗不用磨砻，以长木槽，数人用直杵舂之，脱粟簸出，乃再舂。米粒长而媆，内地不及也。家计生产皆妇人主之，生女为贵，赘人于室，生男则出赘于人。其室如亭，四面开窗，无椅榻，席地而坐。房中地皆铺席，施帷幄。床亦不高，坐褥茵软，枕叠如塔，大小六七级。坐则盘膝跌坐，见客以握手为礼，以槟榔为敬。富者用金银器盛之，常人用铜唾壶，大如花瓶，用以盛吐槟榔之汁，男女浑坐无禁忌也。食不设著，以手掬之，以牛为烹，不食犬豕。女子脚不缠，面不脂粉，首不簪花，衣不带领，裾而不裤。男子则衣有领，鬓簪花，有裤，可谓颠倒矣。百花四季不凋，开放无歇，百果花实相续，味皆美于闽广。然壤地既异，物性亦迁，黄梨、黄瓜之类，性本湿热，乃竟以为清凉之药。凡感触暑气及风邪者，服之反能却病。蔬菜倍贵于鸡鹜，缘米粮反贱，人皆不肯竭力灌种也。巴国以风为鬼，以水为药，凡有感冒风热病作者，浴于河则愈，产妇及小儿出痘，皆浴于河，且以针挑破痘珠，揉出浓浆，竟无害者，不亦奇乎？虽甚暑，不敢露体扇风，卧必密室，施帷幄。少冒风，则病立作，故楼房屋宇，皆用玻璃为窗户，取其不透风，而内外明亮也。历览野史所载，皆艳仙家岛屿，有四时不绝之花玻璃为户，玳瑁为梁，南洋处处皆然，无足怪者。
华人呼和兰，通称曰“段”，和兰呼华人为“秦”，通称曰“稽”。和兰居于西北海，其人隆准赤发，面粉眼绿，不蓄髭须，衣服精洁，短身狭袖，步履佻达，与红毛、佛兰西三国鼎峙。红毛国贫而强，又居咽喉之地，每被其欺凌。和兰占巴国二百余年，始因避风入巴地，见其土地雄阔，可建城池，故假守风，入万丹，卑辞厚币求于史丹。（爪亚渠魁，镇于万丹。）以暂借海滨之地，修理舟楫为名，未几，又以设立木栅蔽内外为请，增其岁币，爪亚愚直无谋，又贪其利，遂被其袭破万丹并巴地。万丹者，巴国门户，必争之地也。乃与巡栏（爪亚之国主，处览内。）盟约，每年输纳地租，而沿海之地尽归和兰统辖。建立城池，蚕食附近，相传至今。武备严谨，各城门铺塘，（番语曰：“喏呀”）营卒逻守，昼夜匪懈，衣甲未常去身，竟岁不闻盗贼。创立美色近厝，（俗名病厝）以收养贫、病、鳏、寡之徒。凡人临危无至亲者，则唤梁礁（和兰代书）作字，一如病人之意，铁案不移，付美色甘（和兰衙门）收贮，俟其亲人来领，并有逐年利息，或有园宅婢仆，以及交关欠账，俱付作字，分文不苟，稍有违约，立致囹圄。有公勃些里，（和兰官）专管山上各地。有沈万达，专管海洋关口。事例有内外，淡扳公分治城内外，华人并各种番人皆设以甲必丹，使其自申约束，惟大罪及命案皆送付和兰究治。其创立法度，谨慎严明，所以能久远也。和兰言其本国严寒，九月则见霜雪，草木凋零，人多百岁，及至巴国，地气蒸热，草木不凋，频年沐浴，元气发泄，人多不寿，五六十岁为上寿矣。其巴产者，发不红，而瞳亦黑，地土使然也。
英圭黎，华人呼为红毛，居于西北海之隅，与和兰相邻近。其人类和兰，衣服制度与和兰无异，惟音语字迹各别。制作精巧，其刀铳、器皿为西北诸国之冠。在巴贸易者皆处以土库，（巨第也）其交关亦遵巴国约束，而荷兰待之甚厚，无敢有失。近有新星之地，在麻六甲之西，吉礁之南，与大年相邻，地名槟榔屿。但其立法苛刻寡恩，华人有在其地者，皆迁徙他处，不能堪焉。
实班牙，华人呼为“宋仔”，亦曰“大吕宋”，居于西北海之隅，国名干丝腊。每发船往高奢国，采买西洋布，以贩巴国，资本极大，华夷均负其债。高奢国，（此白帽回国也。高奢，即包社二字转音。）在巴国之西，约水程二百余更，华人称为“些逸”。其人高大多须，状甚魁梧，衣花锦袄白练裙，以白布缠首，手持念珠。国甚富，土产西洋幼布，名绞只，次名毛里，上者每匹百余金。有袈裟薄如蝉翼，中有纹彩，极其精致。
明末和兰据台湾，近鹿耳门筑小城以居，俗呼曰“红毛城”，实即和兰也。海寇郑氏，游飏海上。自南京败还，遂攻台湾，为负嵎之所。和兰炮铳虽精，然孤城无援，败归巴国。其祖家国主怒，即将败归之和兰致死于巴国城楼上。至今，巴国之和兰，历历能道其详。
呜呼，天道循环，无往不复。原夫和兰夷众之据有巴地也，以厚币甘言与爪亚土番，暂税其牛皮大之旷地，以为贸易，诡计而得之。数百年于兹，坚固其城池，严酷其法令，远近岛屿之番，莫敢抗衡，悉归其赋，可谓富强之邦矣。爪亚愚蠢，既饵其利，渐受笼络，和兰又设阿片黑烟以诳诱之，使其众争服食，自致疲弱至于绝嗣，且使无志报仇。复土我中华，人亦受其欺，一服此物，遂忘故乡之苦，不以父母妻子为念，遗害不可胜言。夫阿片烟，乃房中之药，其性敛摄，服者藉其火力取快一时，不知元阳潜消，贻害后日。盖人身之元阳、元阴，犹日月之有光明，万物藉以健运生长。阿片烟则如野火之烧山，草木当之，莫不焦枯。故服之深者，必瘦削软弱，振作无志，容色青暗，不能生育，纵有生者，旋致病死。服之既久，则欲罢不能，破家荡产，虫生髓枯，怪病种种，医药无功。和兰却自禁，其众不得窃服，犯者立置重刑，何吾人之不悟，同于爪亚，甘堕其术中耶？和兰据此，将谓万年不拔之基，乃安不思危，渐事剥削。我华人远贩于此，向来皆就所售货之银，或置货，或携银归乡，各从其便。今则严禁，不许携银出口，必合将银转置货物，方许扬帆。而其货物又皆产于他处，未到巴地，以致唐船久候，风汛过时，年年不能抵厦，甚遭夏秋风飓，人船俱没。数十年如是，商贾莫不嗟叹，国课亦因减额，惟付之莫可如何？岂意英圭黎红毛，久伺其利，觊觎已久，及嘉庆十四年秋，遂兴其甲板舟师数十往攻，不克退回其国。越年夏秋间，仍备舟师再往，以大炮环攻而克之，和兰不敢与敌，逃回祖家。今之巴地悉属红毛统辖，除去和兰酷法，招商如故，人皆悦服，远近商贾莫不交通，红毛此举亦海洋之一快也。
《地里备考》：爪哇岛，在苏麻答刺东南。长约二千四百里，宽约五百里，冈陵层叠。峰之峻者曰巴拉呼，曰巴囊古挠，曰巴萨弯，曰拉的科麻，曰墨尔巴布，曰松兵，曰新多罗。河之长曰若阿那，曰塞达尼。田腴产丰，谷果备具，林密兽蕃，地气熇烈。归贺兰兼摄，分二十部，设总兵驻扎，五方辐辏。其通商冲繁之地，曰萨麻郎，曰苏拉巴亚，曰巴萨卢昂，曰苏拉加尔大。
其余各岛，一名马都拉，在爪哇岛之东北，长约三百里，宽约六十里，地面积方一千八百里；五谷之中，粳稻为最；三酋分摄，各据一方。一名巴利，又曰小爪哇，在爪哇岛之东，长约二百七十里，宽约一百六十里，地面积方二千六百一十里；田土肥饶，地气不驯，土产金、盐、稻、粟、棉花、烟叶等物，八酋分摄，不相统属。一名隆波东，在巴利岛之东，长约一百八十里，宽约一百五十里，崇山峻岭，峰峦参天，田土膏腴，五谷丰登。一名君岛，在爪哇岛之西北，长约五十里，宽约四十里，田土低陷，丛林稠密。此三岛，皆属一酋统摄。
《每月统纪传》曰：“葛剌巴地，山岭高千有余丈。别有火焰山，发火焰硫磺，似大炮之轰。是时山内之石，镕如水流下，凡所遇物，即烧灭之。亦有大山顶上有穴隙，周三四里，深十余丈，底有热水，滚下滚上，色如牛乳，臭如硫磺，所围之孔，喷出白烟，终不可近。自巴城而东，隔三百余里，有大火山，向来多次发火焰，忽一日白云覆山，地震霹雳，如万炮齐轰，居民率然惊起，天无门地无路，要避又避不得，火山发炼石、火灰，满田盈谷，草木房屋皆火，尽烧民三千人及十乡毁尽，大山沉陷。斯灾祸格外稀奇，一如天地之末劫然。且离巴屿千有余里，有三巴哇海屿，嘉庆二十年三月，其地火山，忽然发焰冲天，大石飞起，烧炼溶流，房屋倒塌，五谷尽坏，万有余人灭亡也。巴城之中白日变暗，火灰下如雨雪，遮盖房屋，填塞街路，耳听如雷响。葛剌巴地，不比中国之蕃庶。虽田之广大，有余粮可多养几万人，惟其居民生齿不繁。且巴人不建城而居，乡里或百人，或五十人，合住一村。茅舍四围，作园栽树，摘其果，享其荫，因树木茂盛，远望不见房舍。春季大雨淋漓，水涨漫屋，诸村如海屿。一村之居民渐增日多，必挪移别所，又开垦焉。初建之时，新村属旧村所管，渐设保长，每村内有乡长数人，亦有公所，会集商事之所，别建礼拜寺，及请教师掌理之。臣见王不穿袣衯，而着缎裤，围长布。其瓜亚王之宫殿，尤四方端正，阔十有余里，万人可居，城墙、沟池周之，大火炮防之。殿前大门外有空院，篱笆围四方，有榕树甚古，为御所之记号。前门有阶，可登座位，到内门透过里院，行中道至朝廷，群臣来此朝见。后有王宫，皆甚雅丽。内地之居民在本乡保管下，朴实谦逊，相友相助，孝顺父母，爱惜妻子，非邪僻，非骄傲，秩然蔼然。惟大邑与埠市之民则不然，因与匪徒往来，放僻邪侈，不依古执迷，能仿法外国之文艺，亦轻信人言之哄骗，甚执妖鬼之诞，守邪术之法。富贵人为世爵，非常暴虐，惟知积累财帛，勒索百姓。海口之人，断非俭吝，
钱即费，买马车、器服，倘旅客到寓，厚待，守宾主之礼，沽名邀誉，是爪亚人所悦。虽不大胆，却许多忍耐磨难，还怨欺负，一转眼发怒报仇，不顾关系矣。内山虎甚多，乡人听有虎，各持枪围虎穴，打鼓放火以激之，虎出，众人杀之。亦有王家养虎，囚于大笼，招民聚集，放火焚笼，虎走出之时，诸人攻击。昔有犯死罪之人，但其所供犯法无实凭据，使之与虎相斗，若杀虎无罪，被虎杀即正罪也。王家戏玩，好将水牛与虎相斗，牛触虎咬，旁人或洒沸水，或以荆刺激怒之，水牛因力大常胜，因被虎伤，亦数日后而死。巴民心性轻浮，最喜小说，甚悦虚谈，故本地史记，妆饰参假。汉朝光武帝时，有五印度国人，坐船到巴地交易货物，恒常往来。因土番蠢蛮，印度人教之建屋耕田，传佛教，印度人渐富，专权侵地，土番甘心媚服，雕刻石像，建庙奉佛，其迹处处尚在。元朝时有国曰摩瓜巴佚，盛兴征伐邻民。收服回教以后，回回力强，令土番进教，去除佛像，奉事真主一位。佛教日衰，巴地之列王皆丧气，弃旧从新，不敢抗违，老幼俱奉回回之教。嗣后荷兰人到洲争据其地，万历二十年间，回回百姓，兴兵如蚁，集各国之人，协力助阵，终无如荷兰之火铳何，土番四散奔逃。自斯以后，荷兰遂永管其地矣。
《外国史略》曰：众岛之中，牙瓦最贵，古名小爪哇，今名葛留巴。南极出自五度三十八分，至六度四十分，偏东自一百零五度十一分，及一百一十四度三十二分。广袤二千七百四十五方里，居民七百万。中地山高自五百丈至一千二百丈，其东方之山，高于海面一千六十一丈，此山多峰，有若火山，近日火灭大半，尚有数处出硫磺气。牙瓦地多支溪，当霖雨时，可舟行者数十处，余皆供灌溉田。南北均有海湾可泊。南有高磐，北多低泽，甚烟瘴，有泥火山，恒流咸水，冲出黑泥。其天气谷热而山凉，多大雷电、地震，天气有六变，故所产物亦殊异。牙瓦土肥出谷米，又出白糖、加非、黛青、胡椒、胭脂、八角、马芹、毕澄、茄、椰子、茶叶及各种嘉果。多蛇虎，而水牛极高有力，不独耕田，亦可推车。此岛有八分之七未垦，且不善务农，又官吏追纳饷赋，故无余蓄。其土民大半紫黑色，朴实耐劳，但不甚聪明，惟上命是听，受虐不怨。本奉印度佛教，明永乐三年，有回回教师，领大军强服其土民，使弃偶像而拜回回教主。元时亦入贡中国。葡萄亚船于万历间到此岛，与土民交易，荷兰与英人继之。嗣后两不相合，荷兰立城为藩属国之都，力战土酋服之，教种甘蔗、咖非等货，其利甚厚。嘉庆十五年，佛兰西欲据此岛，英人调兵先取之。立法律，力保土民，通商旅。二十年，复以此地再还荷兰。当今居民五百有余万，服荷兰所辖者五分之三，其余属土酋。道光五年，有土民纠海边芜来由族类，起兵攻荷兰，连两年不能克，且头目被掳。荷兰王益调兵帅，掌全岛之政，每三年与议土斟酌法令。所派各大官，皆由荷兰国至。其余小官，皆生长此地。且于侨寓唐人中，择立首领，按本律例以管所属之人。又立各族类头目，使管本地之民，惟听荷兰大帅之命。所传之两旧土酋，在内地安逸度生而已。各岛税赋，每年银一千八百万两，除给各公费尚存库百万两。调水师船数十巡群岛，以遏海贼，调兵守各埠，约二万丁。
运出之货，道光十六年，加非六十二万二千五百九十七石，白糖六十三万六千八百九十一石，米一百九十万二千九百石，黛青四千零七十八石，锡五万九千六百七十四石。道光十八年，加非七十三万七千五百石，白糖九十一万八千七百五十石，米一百一十八万七千五百石，黛青七千四百三十石，锡五万一千九百六十六石。其贸易可谓甚广，因多立禁谕，商不得任意运货往来，故有阻碍包揽之弊。
荷兰驻札之都曰巴他威城，在西南海边。居民六万二千，族类不一种。北面海口曰苏拉拜，居民五万丁；撒马郎，居民三万八千丁，皆与他岛贸易。惟外国之船独于巴他威，或甲拉巴通商焉。内地土酋所驻之大城，曰稣拉甲他，居民十万五千口；儒约甲他，十万口，其殿廷极广大。
马士拉，在牙瓦之东北边，隔以海峡。居民二十二万丁，崇印度佛教，居民猛勇，阵则为荷兰之助。岛长三里，阔约六里，多出米谷，以补他岛。在牙瓦各海口，亦有唐人经商致富。
巴里岛，在牙瓦之东南，隔以同名之海峡。南极出八度四十一分，偏东一百一十四度二十五分，岸高难泊。其居民尚执印度佛教，尸皆焚葬。其前君卒，妃妾七十二人，皆愿自焚。土人不善驾船。出米、油、槟榔、燕窝等货。居民八十万口。乡里长领之外，余悉贫乏。自道光十七年以来，土酋各结党互战。属此岛之沦泊，有峰高八百丈，南极八度二十一分，偏东百一十六度二十六分，长十六里，阔约十四里。米谷丰盛，每年三万有余石，载甲板卖与中国。居民崇印度佛教，颇勤劳安分。用中国之通宝钱。历来小土酋结党相杀，荷兰人排兵船以定其争，然终未太平。
距此岛不远，为孙巴瓦。长六百里，阔十三里。出坚木、骏马、金沙。居民鲜少，未向化，罕与外国往来。有火山，出火石、烟、火浆，令四方震动。
弗力岛，在八九经度间，偏东自百二十至百二十三度。出金沙、椰油、檀香、蜡、燕窝、玳瑁等货。前此荷兰据其东方，今又有布吉据其地。与外国无往来，葡萄牙人在此传天主教，筑礼拜堂。土民面黑喜斗，有所获则贩卖为奴。
地门岛，阔八百里，长约十三里，皆山地。出檀香，每年约一万石。有金沙，禁不准掘，荷兰人于此开矿，土人杀之。亦出铜、蜡、椰子、椰油等货。崇耶稣教，各乡设学馆。此岛分二分，西分归荷兰，其港口曰古邦；东方归葡萄牙，筑炮台，曰“和睦”。每年由澳门开船前往，买黑奴、蜡、檀香等货。虽设严禁，犯者益多，只以人口为买卖之物，甚可恨矣。其居民不似芜来人，发鬈面黑，皆土著，不乐航船。外此尚多屿洲，如鹿地、檀香、勤地等屿，皆小而微。
魏源曰：葛留巴，昔为小爪哇，今为小新荷兰，其与下港仅隔一峡，凡西洋南洋之番船，必绕过峡中而后分赴各国，故帆樯廛市，雄甲南海，视婆罗洲之大爪哇尤繁盛。荷兰之有小爪哇，犹英吉利之有东印度。凡各岛驻防之兵，均皆听号令，受节制焉。其并于天方也，在明天顺；吞于荷兰也，在明万历；交哄于佛兰西、英吉利也，在嘉庆之初。天方之服之也，以回教；荷兰之蛊之也，以鸦烟。皆阴谋潜伏于无形，而夺人家国。气运所迁，机智所阈。乌乎，安所极哉。诸书或以闍婆即爪哇，或以噶留巴即大爪哇，而下港为小爪哇，甚至谓爪哇疆域南抵大食，而以西南之稣门答剌当之。不知《唐书》大食王遣人囊金闍婆之郊，阴试女王之令者，盖商船往来，速邮传命，讵真谓万里波斯之国，鸡犬相闻？明洪武中，命外夷山川附祭各省，安南、占城、真腊、暹罗、琐里，附祭广西；三佛齐、小爪哇，附祭广东；日本、琉球、渤泥，附祭福建，今则大半归于西洋。