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防风纯阳，性温，味甘、辛。无毒。足阳明胃经、足太阴脾经，乃二经之行经药，太阳经本经药。
《象》云：治风通用，泻肺实，散头目中滞气，除上焦风邪之仙药也。误服，泻人上焦元气。去芦并钗股用。
《珍》云：身，去身半已上风邪；梢，去身半以下风邪。
《心》云：又去湿之仙药也，风能胜湿尔。
《本草》云：主大风头眩痛，恶风，风邪目盲无所见。风行周身，骨节疼痹。烦满，胁痛胁风。头面去来，四肢挛急，字乳，金疮内痉。
东垣云：防风能制黄芪，黄芪得防风，其功愈大。又云：防风乃卒伍卑贱之职，随所引而至，乃风药中润剂也。虽与黄芪相制，乃相畏而相使者也。
《本草》又云：得泽泻、藁本，疗风；得当归、芍药、阳起石、禹余粮，疗妇人子脏风。杀附子毒。恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。
升麻 气平，味苦、甘。微苦，微寒，味薄气厚，阳中之阴也。无毒。阳明经本经药，亦走手阳明经、太阴经。
《象》云：能解肌肉间热，此手足阳明经伤风之的药也。去黑皮并腐烂者用。若补脾胃，非此为引用不能补。若得葱白、白芷之类，亦能走手足阳明、太阴。
《心》云：发散本经风邪，元气不足者，用此于阴中升阳气上行。
《珍》云：脾痹，非此不能除。
《本草》云：主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴气，邪气，蛊毒入口皆吐出，中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，风肿诸毒，喉痛口疮。
东垣云：升麻入足阳明，若初病太阳证便服升麻、葛根，发出阳明经汗，或失之过，阳明经燥，太阳经不可解，必传阳明矣。投汤不当，非徒无益，而又害之也。
朱氏云：瘀血入里，若衄血吐血者，犀角地黄汤，乃阳明经圣药也。如无犀角，以升麻代之。升麻、犀角，性味相远，不同，何以代之？盖以升麻止是引地黄及余药，同入阳明耳。
仲景云：太阳病，若发汗，若利小便，重亡津液，胃中干燥，因转属阳明。其害不可胜言。又云：太阳几几，无汗者，葛根汤发之。若几几自汗者，表虚也，不宜用此。朱氏用升麻者，以表实无汗也。
《诀》云：主肺痿咳唾脓血，能发浮汗。
羌活 气微温，味苦、甘，平，苦、辛，气味俱轻，阳也。无毒。足太阳经、厥阴经药，太阳经本经药也。
《象》云：治肢节痛，利诸节，手足太阳经风药也。加川芎，治足太阳、少阴头痛，透关节。去黑皮并腐烂者用。
《心》云：气温。湿风。
《珍》云：骨节痛，非此不能除。
《液》云：君药也，非无为之主，乃却乱反正之主。太阳经头痛，肢节痛，一身尽痛，非此不治。又云：是治，足太阳、厥阴、少阴药也。与独活不分二种，后人用羌活，多用鞭节者；用独活，多用鬼眼者。羌活则气雄，独活则气细，故雄者入足太阳，细者入足少阴也。又钱氏泻青丸用此，壬乙同归一治也。或问：治痛者何？答曰：巨阳经从头走足，惟厥阴与督脉会于巅，逆而上行，诸阳不得下，故令头痛也。
独活气味与羌活同。无毒。气厚味薄，升也，苦辛。足少阴肾经行经之药。
《本草》云：上风寒所击，金疮止痛，贲豚痫痉，女子疝瘕。疗诸贼风，百节痛风，无久新者。
《液》云：独活细而低，治足少阴伏风，而不治太阳。故两足寒湿痹，不能动止，非此不能治。
《象》云：若与细辛同用，治少阴经头痛。一名独摇草，得风不摇，无风自摇。去皮净用。
《心》云：治风须用，又能燥湿。经云：风能胜湿。
《珍》云：头眩目晕，非此不能除。
柴胡 气平，味微苦，微寒。气味俱轻，阳也，升也，纯阳。无毒。少阳经、厥阴经行经之药〔三焦手、胆足少阳，胞络手、肝足厥阴〕。
《象》云：除虚劳定热，解肌热，去早晨潮热，妇人产前后必用之药。善除本经头痛，非他药能止。治心下痞，胸膈痛。去芦用。
《心》云：少阳经分之药，引胃气上升，苦寒以发表热。
《珍》云：去往来寒热，胆痹，非此不能除。
《本草》云：主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀及湿痹拘挛。亦可作浴汤。久服轻身，明目益精。半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。入足少阳，主东方分也。在经主气，在脏主血。证前行则恶热，却退则恶寒，虽气之微寒，味之薄者，故能行经。若佐以三棱、广术、巴豆之类，故能消坚积，是主血也。妇人经水适来适断，伤寒杂病，易老俱用小柴胡汤主之，加以四物之类，并秦艽、牡丹皮辈，同为调经之剂。
《衍义》云：柴胡，《本经》并无一字治劳，今人治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多。尝原病劳，有一种真脏虚损，复受邪热，因虚而致劳，故曰：劳者，牢也，须当斟酌用之。如《经验方》治劳热，青蒿煎丸，用柴胡正合宜耳，服之无不效。
《日华子》云：味甘，补五劳七伤，除烦止惊，益气力。《药性论》亦谓治劳乏羸瘦。若此等病，苟无实热，医者取而用之，不亡何待。注释本草，一字亦不可忽，盖后世所误无穷也。苟有明哲之士，自可处制，中下之士，不肯考究，枉致沦没，可不谨哉，可不戒哉。如张仲景治寒热往来如疟，用柴胡，正合其宜。
《图经》云：治伤寒有大小柴胡汤、柴胡加龙骨牡蛎、柴胡加芒硝等汤，故后人治伤寒热，此为最要之药。
东垣云：能引清气而行阳道，伤寒外诸药所加，有热则加之，无热则不加。又能引胃气上行，升腾而行春令是也，欲其如此，又何加之。
海藏云：能去脏腑内外俱乏，既能引清气上行而顺阳道，盖以少阳之气，初出地之皮为嫩阳，故以少阳当之。
葛根 气平，味甘。无毒。
阳明经引经药〔大肠手、胃足阳明〕，足阳明经行经的药〔胃〕。
《象》云：治脾虚而渴，除胃热，解酒毒，通行足阳明经之药，去皮用。
《心》云：止渴升阳。
《珍》云：益阳生津，勿多用，恐伤胃气。虚渴者，非此不能除。
《本草》云：主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒，疗伤寒中风头痛，解肌发表出汗，开腠理，疗金疮，止痛，胁风痛。生根汁，寒，治消渴，伤寒壮热。花，主消酒。粉，味甘，大寒，主压丹石，去烦热，利大小便，止渴。小儿热浄，以葛根浸、捣汁饮之，良。
东垣云：葛根甘平，温，世人初病太阳证，便服葛根升麻汤，非也。
朱奉议云：头痛如欲破者，连须葱白汤饮之不已者，葛根葱白汤。
易老云：用此以断太阳入阳明之络，即非太阳药也。故仲景治太阳、阳明合病，桂枝汤内加麻黄、葛根也。又有葛根黄芩黄连解肌汤，是知葛根非太阳药，即阳明药。
《食疗》云：葛根蒸食之消毒，其粉亦甚妙。其粉以水调三合，能解鸩毒。
《衍义》云：治中热酒渴病，多食行小便，亦能使人利。病酒及渴者，得之甚良。
易老又云：太阳初病未入阳明，头痛者，不可便服葛根发之；若服之，是引贼破家也。若头颅痛者，可服之。葛根汤，阳明自中风之仙药也。
《本草》又云：杀野葛、巴豆百药毒。
威灵仙 气温，味苦、甘，纯阳。
《象》云：主诸风湿冷，通五脏，去腹内瘕滞，腰膝冷痛，及治伤损。铁脚者佳。去芦用。
《心》云：去大肠之风。
《本草》云：忌茗。
细辛 气温，味大辛，纯阳。性温，气厚于味，阳也。无毒。少阴经药，手少阴引经之药。
《象》云：治少阴头痛如神，当少用之。独活为使，为主用。去芦头并叶。华州者佳。
《珍》云：主少阴经头痛。
《心》云：止诸项头痛，诸风通用之。味辛热，温阴经，散水寒以去内寒。
《本草》云：主咳逆头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌，温中下气，破痰，利水道，开胸中，除喉痹，齆鼻，风痫癫疾，下乳结，汗不出，血不行，安五脏，益肝胆，通精气。久服明目，利九窍。
东垣云：治邪在里之表，故仲景少阴证，用麻黄附子细辛汤也。
易老云：治少阴头痛。太阳则羌活，少阴则细辛，阳明则白芷，厥阴则川芎、吴茱萸，少阳则柴胡。用者随经不可差。细辛香味俱细而缓，故入少阴，与独活颇相类。
《本草》又云：曾青、枣根为之使，得当归、芍药、白芷、川芎、牡丹、藁本、甘草，共疗妇人。得决明、鲤鱼胆汁、青羊肝，共疗目痛。恶狼毒、山茱萸、黄芪，畏硝石、滑石，反藜芦。
《衍义》云：治头面风痛，不可缺也。
白芷 气温，味大辛，纯阳。无毒。气味俱轻，阳也。阳明经引经药，手阳明经本经药。行足阳明经，于升麻汤四味内加之。
《象》云：治手阳明头痛，中风寒热，解利药也。以四味升麻汤加之。
《珍》云：长肌肉，散阳明之风。
《心》云：治风通用，去肺经风热。
《本草》云：主女子漏下赤白，血闭阴肿寒热，风头侵目泪出，长肌肤润泽可作面脂，疗风邪，久渴吐呕，两胁满，风痛头眩目痒。
《日华子》云：补胎漏滑落，破宿血，补新血。乳痈发背，一切疮疥，排脓止痛生肌，去面皯疵瘢，明目。其气芳香，治正阳阳明头痛。与辛荑、细辛同用，治鼻病。内托，用此长肌肉，则阳明可知矣。又云：当归为之使，恶旋覆花。
川芎 气温，味辛，纯阳。无毒。入手足厥阴经，少阳经本经药。
《象》云：补血，治血虚头痛之圣药，妊妇胎不动数月，加当归，二味各二钱，水二盏，煎至一半，服。神效。
《珍》云：散肝经之风，贯芎治少阳经苦头痛。
《心》云：治少阳头痛及治风通用。
《本草》云：主中风入脑头痛，寒痹筋挛缓急，金疮，妇人血闭无子，除脑中冷动，面上游风去来，目泪出，多涕唾，忽忽如醉，诸寒冷气，心腹坚痛，中恶，卒急肿痛，胁风痛，温中除内寒。
《日华子》云：能除鼻洪、吐血及溺血，破症结宿血，养新血。
易老云：上行头目，下行血海，故清神、四物汤所皆用也。入手足厥阴经。
《衍义》云：头面风不可缺也，然须以他药佐之，若单服久服，则走散真气，即使他药佐之，亦不可久服，中病即便已。
东垣云：头痛甚者，加蔓荆子；顶与脑痛，加川芎；若头痛者，加藁本；诸经若头痛，加细辛。若有热者，不能治。别有青空之剂，为缘诸经头痛，须用四味。
《本草》又云：白芷为之使，畏黄连。
麻黄 气温，味苦，甘而苦，气味俱薄，阳也，升也。甘热，纯阳无毒。手太阴之剂，入足太阳经，走手少阴经，阳明经药。
《象》云：发太阳、少阴经汗。去节，煮三二沸，去上沫。否则，令人心烦闷。
《心》云：阳明经药，去表上之寒邪。甘热，去节，解少阴寒，散表寒、发浮热也。
《珍》云：去荣中寒。
《本草》云：主中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气。止厥逆上气，除寒热，破症坚积聚。
《液》云：入足太阳、手少阴，能泄卫实发汗，及伤寒无汗，咳嗽。根、节能止汗。夫麻黄，治卫实之药，桂枝，治卫虚之药，桂枝、麻黄虽为太阳经药，其实荣卫药也。以其在太阳地分，故曰太阳也。本病者即荣卫，肺主卫，心主荣为血，乃肺、心所主，故麻黄为手太阴之剂，桂枝为手少阴之剂。故伤寒、伤风而嗽者，用麻黄、桂枝，即汤液之源也。
《药性论》云：君。味甘平，治瘟疫。
《本草》又云：厚朴为之使，恶辛荑、石韦。
藁本 气温，味大辛。苦、微温，气厚味薄，阳也，升也，纯阳。无毒。太阳经本经药。
《象》云：太阳经风药，治寒邪结郁于本经。治头痛、脑痛；大寒犯脑，令人脑痛，齿亦痛。
《心》云：专治太阳头痛，其气雄壮。
《珍》云：治巅顶痛。
《本草》云：主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急。除风头痛，长肌肤，悦颜色，辟雾露，润泽，疗风邪亸曳，金疮，可作沐药、面脂。实，主流风四肢。恶
茹。此与木香，同治雾露之气；与白芷，同作面脂药治疗。
仲景云：清明已前，立秋已后，凡中雾露之气，皆为伤寒。又云清邪中于上焦，皆雾露之气，神术白术汤内加木香、藁本，择其可而用之。此既治风，又治湿，亦各从其类也。
桔梗 气微温，味辛、苦，阳中之阳。味厚，气轻，阳中之阴也。有小毒。入足少阴经，入手太阴脉经药。
《象》云：治咽喉痛，利肺气。去芦，米泔浸一宿，焙干用。
《珍》云：阳中之阴，谓之“舟楫”，诸药有此一味，不能下沉。治鼻塞。
《心》云：利嗌咽胸膈之气。以其色白，故属肺。辛、甘，微温，治寒呕，若咽中痛，桔梗能散之也。
《本草》云：主胸胁痛如刀刺，腹满，肠鸣幽幽，惊恐悸气。利五脏肠胃，补血气，除寒热风痹，温中消谷，疗咽喉痛，下蛊毒。
易老云：与国老并行，同为舟楫之剂。如将军苦泄峻下之药，欲引至胸中至高之分成功，非此辛甘不居，譬如铁石入江，非舟楫不载，故用辛甘之剂以升之也。
《衍义》云：治肺热气奔促，咳逆，肺痈排脓。
《本草》又云：节皮为之使。得牡蛎、远志，疗恚怒；得硝石、石膏，疗伤寒。畏白芨、龙眼、龙胆。
鼠黏子 气平，味辛，辛温。
《象》云：主风毒肿，利咽膈。吞一枚，可出痈疽疮头。
《珍》云：润肺散气。
秦艽 气微温，味苦、辛，阴中微阳。手阳明经药。
《象》云：主寒热邪气，风湿痹，下水，利小便。治黄病骨蒸。治口禁及肠风泻血。去芦用。
《珍》云：去手阳明经下牙痛，口疮毒，去本经风湿。
《本草》云：菖蒲为之使。
天麻 气平，味苦。无毒。
《象》云：治头风。
《本草》云：主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气，利腰膝，强筋力。其苗名定风草。
黑附子 气热，味大辛，纯阳。辛、甘，温，大热。有大毒。通行诸经引用药。入手少阳经三焦、命门之剂。
《象》云：性走而不守。亦能除肾中寒甚，白术为佐，名术附汤，除寒湿之圣药也，湿药中少加之，通行诸经引用药也。治经闭。慢火炮。
《珍》云：治脾湿肾寒。
《本草》云：主风寒咳逆邪气，温中，金疮，破症坚积聚，血瘕，寒湿痿躄拘挛，膝痛脚疼，冷弱不能行步，腰脊风寒，心腹冷痛，霍乱转筋，下利赤白，坚肌骨，强阴，堕胎，为百药之长。
《液》云：入手少阳三焦、命门之剂，浮中沉无所不至。附子味辛大热，为阳中之阳，故行而不止，非若干姜止而不行也。非身表凉而四肢厥者，不可僭用。如用之者，以其治四逆也。
《本草》又云：地胆为之使，恶蜈蚣，畏防风、黑豆、甘草、黄芪、人参。冬月采为附子，春月采为乌头。
乌头 气热，味大辛，辛、甘，大热。有大毒。行诸经。
《象》云：治风痹血痹，半身不遂，行经药也。慢火炮折，去皮用。
《本草》云：主中风恶风，洗洗出汗，除寒湿痹，咳逆上气，破积聚寒热，消胸上痰，冷食不下，心腹冷疾，脐间痛，肩胛痛，不可俯仰，目中痛，不可久视，堕胎。其汁煎之，名射罔，杀禽兽。
《液》云：乌、附、天雄、侧子之属，皆水浸炮裂，去皮脐用之。多有外黄里白。劣性尚在，莫若乘热切作片子，再炒，令表里皆黄，内外一色，劣性皆去，却为良也。世人罕如此制之。
缩砂 气温，味辛。无毒。入手足太阴经、阳明经、太阳经、足少阴经。
《象》云：治脾胃气结滞不散，主劳虚冷泻，心腹痛，下气，消食。
《本草》云：治虚劳冷泻，宿食不消，赤白泄利，腹中虚痛，下气。
《液》云：与白檀、豆蔻为使，则入肺；与人参、益智为使，则入脾；与黄柏、茯苓为使，则入肾；与赤、白石脂为使，则入大小肠。
荜澄茄 气温，味辛。无毒。
《本草》云：主下气消食，皮肤风，心腹间气胀，令人能食。
荜拨 气温，味辛。无毒。
《本草》云：主温中下气，补腰脚，杀腥气，消食，除胃冷、阴疝、痃癖。
《衍义》云：走肠胃中冷气，呕吐，心腹满痛，多服走泄真气，令人肠虚下重。
香附子 气微寒，味甘，阳中之阴。无毒。
《本草》云：除胸中热，充皮毛，久服利人益气、长须眉。后世人用治崩漏，本草不言治崩漏。
《图经》云：膀胱、两胁气妨，常日忧愁不乐，饮食不多，皮肤瘙痒隐疹，日渐瘦损，心忪少气。以是知益血中之气药也。方中用治崩漏，是益气而止血也。又能去凝血，是推陈也。与巴豆同治泄泻不止，又能治大便不通，同意。
《珍》云：快气。
草豆蔻 气热，味大辛，阳也。辛温。无毒。入足太阴经、阳明经。
《象》云：治风寒客邪在胃口之上，善去脾胃客寒，心与胃痛。面包煨熟，去面用。
《珍》云：益脾胃，去寒。
《本草》云：主温中，心腹痛，呕吐，去口臭气，下气，胀满短气，消酒进食，止霍乱，治一切冷气，调中补胃健脾，亦能消食。
《衍义》云：性温，而调散冷气力甚速。虚弱不能饮食，宜此与木瓜、乌梅、缩砂、益智、曲、蘖、盐、草、姜也。
白豆蔻 气热，味大辛，味薄气厚，阳也。辛，大温。无毒。入手太阴经。
《珍》云：主积冷气，散肺中滞气，宽膈，止吐逆，治反胃，消谷下气进食，去皮用。
《心》云：专入肺经，去白睛翳膜。红者，不宜多用。
《本草》云：主积聚冷气，止吐逆反胃，消谷下气。
《液》云：入手太阴，别有清高之气，上焦元气不足，以此补之。
延胡索 气温，味辛。苦、辛，温。无毒。入手足太阴经。
《象》云：破血治气，月水不调，小腹痛，暖腰膝，破症瘕。碎用。
《液》云：治心气痛、小腹痛，有神。主破血，产后诸疾，因血为病者。妇人月水不调，腹中结块，崩漏淋露，暴血上行，因损下血。
茴香 气平，味辛。无毒。入手足少阴经，太阳经药。
《象》云：破一切臭气，调中止呕下食。炒黄色，碎用。
《本草》云：主诸瘘、霍乱及蛇伤。又能治肾劳，浄疝气，开胃下食。又治膀胱阴痛，脚气，少腹痛不可忍。
《液》云：茴香本治膀胱药，以其先丙，故云小肠也，能润丙燥。以其先戊，故从丙至壬。又手足少阴二药，以开上下经之通道，所以壬与丙交也。
红蓝花 气温，味辛。辛而甘、温、苦，阴中之阳。无毒。
《象》云：治产后口噤血晕，腹内恶血不尽，绞痛。破留血，神效。搓碎用。
《心》云：和血，与当归同用。
《珍》云：入心养血。谓苦为阴中之阳，故入心。
《本草》云：主产后血晕，胎死腹中，并酒煮服。亦主蛊毒下血。其苗，生捣傅游肿。其子，吞数粒，主天行疮子不出。其胭脂，主小儿裡亭耳，滴耳中。仲景治六十二种风，兼腹中血气刺痛，用红花一大两，分为四分，酒一大升，煎强半，顿服之。
良姜 气热，味辛，纯阳。
《本草》云：治胃中冷逆，霍乱腹痛，反胃呕食，转筋泻痢。下气，消宿食。
《心》云：健脾胃。
黄芪 气温，味甘，纯阳。甘，微温，性平。无毒。入手少阳经、足太阴经，足少阴、命门之剂。
《象》云：治虚劳自汗，补肺气，入皮毛，泻肺中火。如脉弦自汗，脾胃虚弱，疮疡血脉不行，内托，阴证疮疡必用之。去芦用。
《珍》云：益胃气，去肌热，诸痛必用之。
《心》云：补五脏诸虚不足，而泻阴火、去虚热，无汗则发之，有汗则止之。
《本草》云：主痈疽久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔鼠瘘，补虚；小儿百病，妇人子脏风邪气，逐五脏间恶血，补丈夫虚损，五劳羸瘦，腹痛泄痢。益气，利阴气。
有白水芪、赤水芪、木芪，功用皆同。惟木芪茎短而理横，折之如绵，皮黄褐色，肉中白色，谓之绵黄芪。其坚脆而味苦者，乃苜蓿根也。又云，破症癖，肠风血崩，带下，赤白痢，及产前、后一切病，月候不调，消渴痰嗽。又治头风热毒，目赤，骨蒸。生蜀郡山谷、白水、汉中，今河东陕西州郡多有之。芪与桂同功，特味稍异，比桂但甘平，不辛热耳。世人以苜蓿根代之，呼为土黄芪，但味苦，能令人瘦，特味甘者能令人肥也。颇能乱真，用者宜审。治气虚盗汗并自汗，即皮表之药；又治肤痛，则表药可知；又治咯血，柔脾胃，是为中州药也；又治伤寒尺脉不至，又补肾脏元气，为里药。是上中下内外三焦之药。
今《本草》《图经》只言河东者，沁州绵上是也，故谓之绵芪。味甘如蜜，兼体骨柔软如绵，世以为如绵，非也。别说云，黄芪本出绵上为良，故《图经》所绘者，宪水者也，与绵上相邻，盖以地产为“绵”。若以柔韧为“绵”，则伪者亦柔。但以干脆甘苦为别耳。
东垣云：黄芪、人参甘草三味，退热之圣药也。《灵枢》曰：卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。黄芪既补三焦、实卫气，与桂同，特益气异耳。亦在佐使。桂则通血也，能破血而实卫气，通内而实外者欤。桂以血言，一作色求，则芪为实气。恶鳖甲。
苍术 气温，味甘。入足阳明、太阴经。
《象》云：主治同白术，若除上湿、发汗，功最大；若补中焦、除湿，力小，如白术也。
《衍义》云：其长如大拇指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔浸二日，去上粗皮。
东垣云：入足阳明、太阴，能健胃安脾。
《本草》但言：术，不分苍、白。其苍术别有雄壮之气，以其经泔浸、火炒，故能出汗，与白术止汗特异，用者不可以此代彼。
海藏云：苍、白有止、发之异，其余主治，并见《图经》。
白术 气温，味甘。苦而甘、温，味厚气薄，阴中阳也。无毒。入手太阳、少阴经，足阳明、太阴、少阴、厥阴四经。
《象》云：除湿益燥，和中益气，利腰脐间血，除胃中热，去诸经之湿，理胃。
洁古云：温中去湿，除热，降胃气，苍术亦同，但味颇厚耳。下行则用之，甘温补阳，健脾逐水，寒淫所胜，缓脾生津去湿，渴者用之。
《本草》：在术条下，无苍、白之名。近多用白术治皮间风，止汗消痞，补胃和中，利腰脐间血。通水道，上而皮毛，中而心胃，下而腰脐。在气主气，在血主血。
洁古又云：非白术，不能去湿；非枳实，不能消痞。除湿利水道，如何是益津液。
当归 气温，味辛甘而大温，气味俱轻，阳也。甘辛，阳中微阴。无毒。入手少阴经，足太阴经、厥阴经。
《象》云：和血补血，尾破血，身和血。先水洗去土，酒制过，或火干、日干入药，血病须用。去芦用。
《心》云：治血通用。能除血刺痛，以甘故能和血，辛温以润内寒，当归之苦以助心散寒。
《珍》云：头，止血；身，和血；梢，破血。治上，酒浸；治外，酒洗。糖色，嚼之大辛，可能溃坚。与菖蒲、海藻相反。
《本草》云：主咳逆上气，温疟，寒热洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡金疮，煮汁饮之。温中止痛及腰痛，除客血内寒，中风痉，汗不出。湿痹中恶，客气虚冷。补五脏，生肌肉。气血昏乱，服之即定。有各归气血之功，故名当归。
雷公云：得酒浸过，良。若要破血，即使头节硬实处；若要止痛止血，即用尾。若一时用，不如不使。
易老云：用头，则止血；用尾，则行血；若全用，则一破一止，则和血也。入手少阴，以其心主血也；入足太阴，以其脾裹血也；入足厥阴，以其肝藏血也。头能止血，身能养血，尾能行血。用者不分，不如不使。若全用，在参、芪皆能补血；在牵牛、大黄皆能破血，佐使定分，用者当知。从桂、附、茱萸则热；从大黄、芒硝则寒。诸经头痛，俱在细辛条下。惟酒蒸当归，又治头痛，以其诸头痛皆属木，故以血药主之。
《药性论》云：臣。畏生姜，恶湿面。
《经》云：当归主咳逆上气。当归血药，如何治胸中气。
《药性论》云：补女子诸不足。此说尽当归之用矣。
芍药 气微寒，味酸而苦。气薄味厚，阴也，降也。阴中之阳。有小毒。入手、足太阴经。
《象》云：补中焦之药，得炙甘草为佐，治腹中痛。夏月腹痛少加黄芩，如恶寒腹痛，加肉桂一钱，白芍药三钱，炙甘草一钱半，此仲景神方也。如冬月大寒腹痛，加桂二钱半，水二盏，煎一半。去皮用。
《心》云：脾经之药，收阴气，能除腹痛，酸以收之，扶阳而收阴气，泄邪气，扶阴。与生姜同用，温经散湿通塞，利腹中痛，胃气不通，肺燥气热。酸收甘缓，下利必用之药。
《珍》云：白补、赤散，泻肝、补脾胃。酒浸，行经，止中部腹痛。
《本草》云：主邪气腹痛，除血痹，破坚积，寒热疝瘕；止痛，利小便；益气，通顺血脉；缓中，散恶血，逐贼血；去水气，利膀胱。
《衍义》云：芍药，全用根，其品亦多。须用花红而单叶者，山中者佳，花叶多则根虚。然其根多赤色，其味涩。有色白粗肥者，亦好，余如经。然血虚寒人禁此一物，古人有言：减芍药以避中寒。诚不可忽。今见花赤者，为赤芍药；花白者，为白芍药。俗云白补而赤泻。
东垣云：但涩者为上。或问：古今方论中多以涩为收，今《本经》有利小便一句者，何也？东垣云：芍药能停诸湿而益津液，使小便自行，本非通行之药，所当知之。又问：有缓中一句，何谓缓中？东垣云：损其肝者缓其中。又问当用何药以治之？东垣云：当用四物汤，以其内有芍药故也。赤者，利小便、下气，白者，止痛、散气血。入手、足太阴经。大抵酸涩者为上，为收敛停湿之剂，故主手、足太阴经。收降之体，故又能至血海而入于九地之下，后至厥阴经也。后人用赤泻白补者，以其色在西方故补，色在南方故泄也。
《本草》云：能利小便。非能利之也，以其肾主大小二便，既用此以益阴滋湿，故小便得通也。
《难经》云：损其肝者缓其中。即调血也。没药、乌药、雷丸为之使。
《本草》又云：恶石斛、芒硝。畏硝石、鳖甲、小蓟。反藜芦。
《液》云：腹中虚痛，脾经也，非芍药不除。补津液停湿之剂。
熟地黄 气寒，味苦，阴中之阳。甘，微苦，味厚气薄，阴中阳也。无毒。入手足少阴经，厥阴经。
《象》云：酒洒，蒸如乌金，假酒力则微温，大补，血衰者须用之。善黑须发。忌萝卜。
《珍》云：若治外、治上，酒制。
《心》云：生则性大寒而凉血，熟则性寒而补肾。
《本草》云：主折跌、绝筋、伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉。作汤，除寒热积聚，除痹；主男子五劳七伤，女子伤中、胞漏下血；破恶血，溺血。利大小肠，去胃中宿食，饱力断绝，补五脏内伤不足；通血脉，益气力，利耳目。生者，尤良。得清酒、麦门冬，尤良。恶贝母。畏芜荑。
东垣云：生地黄，治手足心热及心热。入手足少阴、手足厥阴，能益肾水而治血，脉洪实者，宜此，若脉虚，则宜熟地黄。地黄假火力蒸九数，故能补肾中元气。仲景制八味丸，以熟地黄为诸药之首，天一所生之源也。汤液四物以治藏血之脏，亦以干熟地黄为君者，癸乙同归一治也。蒸捣不可犯铁，若犯铁，令人肾消。
陈藏器云：蒸干即温补，生干即平宣。
《机要》云：熟地黄，脐下发痛者，肾经也，非地黄不能除。补肾益阴之剂，二宜丸加当归为补髓。
生地黄 气寒，味苦，阴中之阳。甘、苦，大寒。无毒。入手太阳经、少阴经之剂。
《象》云：凉血补血，补肾水真阴不足。此药大寒，宜斟酌用之，恐损胃气。
《珍》云：生血凉血。
《本草》云：主妇人崩中血不止，及产后血上薄心闷绝，伤身胎动下血，胎不落，堕坠腕折，瘀血留血，衄鼻吐血，皆捣饮之。
《液》云：手少阴，又为手太阳之剂，故钱氏泻丙与木通同用，以导赤也。诸经之血热与他药相随，亦能治之，溺血便血亦治之，入四散例。
《心》云：苦甘，阴中微阳，酒浸上行、外行。生血，凉血去热。恶贝母，畏芜荑。
山药 气温，味甘平。无毒。手太阴经药。
《本草》云：主补中益气，除热强阴。主头面游风，风头眼眩。下气，充五脏，长肌肉，久服耳目聪明，轻身耐老，延年不饥。手太阴药，润皮毛燥，凉而能补，与二门冬、紫芝为之使，恶甘遂。
东垣云：仲景八味丸用干山药，以其凉而能补也。亦治皮肤干燥，以此物润之。
麻仁味甘、平。无毒。入足太阴经，手阳明经。
《本草》云：主补中益气，中风汗出，逐水，利小便，破积血，复血脉，乳妇产后余疾。长发，可为沐药。久服，肥泽不老。
《液》云：入足太阴、手阳明。汗多、冒热、便难，三者皆燥湿而亡津液，故曰脾约。约者，约束之义，《内经》谓：燥者润之，故仲景以麻仁润足太阴之燥及通肠也。
薏苡仁 气微寒，味甘。无毒。
《本草》云：主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹，下气。除筋骨邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食，久服，轻身益气。其根能下三虫。仲景治风湿燥痛，日晡所剧者，与麻黄杏子薏苡仁汤。
甘草 气平，味甘，阳也。无毒。入足厥阴经、太阴经、少阴经。
《象》云：生用大泻热火，炙之则温，能补上焦、中焦、下焦元气，和诸药，相协而不争，性缓，善解诸急，故名国老。去皮用。甘草梢子生用为君，去茎中痛，或加苦楝、酒煮玄胡索为主，尤妙。
《心》云：热药用之缓其热，寒药用之缓其寒。经曰：甘以缓之。阳不足，补之以甘，中满禁用。寒热皆用，调和药性，使不相悖，炙之散表寒，除邪热，去咽痛，除热，缓正气，缓阴血，润肺。
《珍》云：养血补胃，梢子去肾中之痛。胸中积热，非梢子不能除。
《本草》云：主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力。金疮尰，解毒，温中下气。烦满短气，伤脏咳嗽。止渴，通经脉，利血气，解百药毒。为九土之精，安和七十二种石，一千二百种草，故名国老。
《药性论》云：君。忌猪肉。
《内经》曰：脾欲缓，急食甘以缓之。甘以补脾，能缓之也，故《汤液》用此以建中。又曰：甘者令人中满。又曰：中满者勿食甘。即知非中满药也。甘入脾，归其所喜攻也。
或问：附子理中、调胃承气皆用甘草者，如何是调和之意？答曰：附子理中用甘草，恐其僭上也；调胃承气用甘草，恐其速下也。二药用之非和也，皆缓也。小柴胡有柴胡、黄芩之寒，人参、半夏之温，其中用甘草者，则有调和之意。中不满而用甘，为之补，中满者用甘，为之泄，此升降浮沉也。凤髓丹之甘，缓肾温而生元气，亦甘补之意也。经云：以甘补之，以甘泻之，以甘缓之。《本草》谓：安和七十二种石、一千二百种草，名为国老，虽非君而为君所宗，所以能安和草、石而解诸毒也。于此可见调和之意。夫五味之用，苦直行而泄，辛横行而散，酸束而收敛，咸止而软坚，甘上行而发，如何《本草》言下气？盖甘之味，有升降浮沉，可上可下，可内可外，有和有缓，有补有泻，居中之道尽矣。入足厥阴、太阴、少阴，能治肺痿之脓血而作吐剂，能消五发之疮疽。每用水三碗，慢火熬至半碗，去渣服之。消疮与黄芪同功，黄芪亦能消肿毒痈疽。修治之法与甘草同。
《本草》又云：术、干漆、苦参为之使。恶远志，反大戟、芫花、甘遂、海藻四物。
白前 气微温，味甘，微寒。无毒。
《本草》云：主胸胁逆气，咳嗽上气。状似白薇、牛膝辈。
《衍义》云：白前保定肺气，治嗽多用，白而长于细辛，但粗而脆，不似细辛之柔。若以温药相佐使则尤佳。仲景用。
白薇气大寒，味苦、咸，平。无毒。
《本草》云：主暴中风身热，肢满，忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼，温疟洗洗、发作有时。疗伤中淋露，下水气，利阴气，益精。近道处处有之，状似牛膝、白前而短小。疗惊邪风狂痉病。
《液》云：局方中多有用之治妇人，以《本经》疗伤中、下淋露故也。
《本草》又云：恶黄芪、大黄、大戟、干姜、干漆、山茱萸、大枣。
前胡 气微寒，味苦。无毒。
《本草》云：主痰满，胸胁中痞，心腹结气，风头痛。去痰实，下气，治伤寒寒热，推陈致新，明目益精。半夏为使。恶皂荚，畏藜芦。
木香 气热，味辛、苦，纯阳。味厚于气，阴中阳也。无毒。
《象》云：除肺中滞气，若治中、下焦气结滞，须用槟榔为使。
《珍》云：治腹中气不转运，和胃气。
《心》云：散滞气，调诸气。
《本草》云：治邪风，辟毒疫瘟鬼，强志，主淋露，疗气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，瘟疟蛊毒，行药之精。
《本经》云：主气劣、气不足，补也；通壅气、导一切气，破也。安胎、健脾胃，补也；除痃癖块，破也。与本条补破不同，何也？易老以为破气之剂，不言补也。
知母 气寒，味大辛。苦寒，味厚，阴也，降也。苦，阴中微阳。无毒。入足阳明经，手太阴、肾经本药。
《象》云：泻足阳明经火热，补益肾水膀胱之寒。去皮用。
《心》云：泻肾中火，苦寒，凉心去热。
《珍》云：凉肾，肾经本药，上颈行经，皆须用酒炒。
《本草》云：主消渴热中，除邪气，肢体浮肿，下水，补不足，益气，疗伤寒，久疟烦热，胁下邪气，膈中恶，及风汗内疽。多服，令人泄。
东垣云：入足阳明、手太阴，味苦，寒润。治有汗骨蒸，肾经气劳，泻心。仲景用此为白虎汤，治不得眠者，烦躁也。烦者，肺也；躁者，肾也。以石膏为君主，佐以知母之苦寒，以清肾之源。缓以甘草、粳米之甘，而使不速下也。经云：胸中有寒者，瓜蒂散吐之。又云：表热里寒者，白虎汤主之。瓜蒂、知母味皆苦寒，而治胸中寒及里寒，何也？答曰：成无己注云：即伤寒寒邪之毒为热病也。读者要逆识之，如《论语》言：乱臣十人，书言唯以乱民，其能而乱四方。乱，皆治也，乃治乱者也，故云乱民，乱四方也。仲景所言“寒”之一字，举其初而言之，热病在其中矣。若以“寒”为寒冷之寒，无复用苦寒之剂。兼言白虎证“脉尺寸俱长”，则热可知矣。
贝母 气平，微寒，味辛、苦。无毒。
《本草》云：主伤寒烦热，淋沥、邪气，疝瘕、喉痹，乳难，金疮，风痉。疗腹中结实，心下满，洗洗恶风寒，目眩项直，咳嗽上气。止烦渴，出汗，安五脏，利骨髓。
仲景：寒实结胸，外无热证者，三物小陷胸汤主之，白散亦可。以其内有贝母也。别说，贝母能散胸中郁结之气，殊有功。
《本草》又云：厚朴、白薇为之使。恶桃花，畏秦艽、矾石、莽草，反乌头。
海藏祖方，下乳三母散：牡蛎、知母、贝母三物为细末，猪蹄汤调下。
黄芩 气寒，味微苦，苦而甘。微寒，味薄气厚，阳中阴也。阴中微阳，大寒。无毒。入手太阴经之剂。
《象》云：治肺中湿热，疗上热，目中赤肿，瘀肉盛，必用之药。泄肺受火邪上逆于膈上。补膀胱之寒不足，乃滋其化源也。
《心》云：泻肺中之火。
洁古云：利胸中气，消膈上痰。性苦寒，下痢脓血稠粘，腹疼后重，身热，久不可者。与芍药、甘草同用。
《珍》云：除阳有余，凉心去热，通寒格。阴中微阳，酒炒上行，主上部积血，非此不能除。肺苦气上逆，急食苦以泄之。
《本草》云：主诸热黄疸，肠澼泄痢，逐水，下血闭，恶疮疽蚀，火伤，疗痰热，胃中热，小腹绞痛。消谷，利小肠，女子血闭，淋露下血，小儿腹痛。
东垣云：味苦而薄，中枯而飘，故能泻肺火而解肌热，手太阴剂也。细实而中不空者，治下部妙。
陶隐居云：色深坚实者，好。又治奔豚、脐下热痛。飘与实，高下之分，与枳实、枳壳同例。黄芩，其子主肠癖脓血。
《本草》又云：得厚朴、黄连，治腹痛；得五味子、牡蒙、牡蛎，令人有子；得黄芪、白蔹、赤小豆，疗鼠瘘。山茱萸、龙骨为之使。恶葱实。畏丹砂、牡丹、黎芦。
张仲景治伤寒心下痞满，泻心汤四方皆用黄芩，以其去诸热、利小肠故也。又，太阳病下之，利不止，有葛根黄芩黄连汤。亦主妊娠，安胎散内多用黄芩，今医家常用有效者，因著之。《千金方》：巴郡太守奏加减三黄丸，疗男子五劳七伤、消渴、不生肌肉，妇人带下、手足寒热者。久服之，得行及奔马。甚验。
陶隐居云：黄芩，圆者名子芩，仲景治杂病方多用之。
黄连 气寒，味苦。味厚气薄，阴中阳也，升也。无毒。入手少阴经。
《象》云：泻心火，除脾胃中湿热，治烦恶心，郁热在中焦，兀兀欲吐，心下痞满必用药也。仲景治九种心下痞，五等泻心汤皆用之。去须用。
《心》云：泻心经之火，眼暴赤肿及诸疮，须用之。苦寒者主阳有余，苦以除之。安蛔，通寒格，疗下焦虚，坚肾。
《珍》云：酒炒上行，酒浸行上头。
《本草》云：主热气，目痛眦伤泣出，明目。肠癖腹痛下痢，妇人阴中肿痛。五脏冷热，久下泄澼脓血，止消渴大惊，除水利骨，调胃厚肠，益胆，疗口疮。久服，令人不忘。
《液》云：入手少阴，苦燥，故入心，火就燥也。然泻心其实泻脾也，为子能令母实，实则泻其子。治血，防风为上使，黄连为中使，地榆为下使。
海藏祖方，令终身不发斑疮，煎黄连一口，儿生未出声时，灌之，大应。已出声灌之，斑虽发，亦轻。古方以黄连为治痢之最。
《衍义》云：治痢有微血，不可执以黄连。为苦燥剂，虚者多致危困，实者宜用之。
《本草》又云：龙骨、理石、黄芩为之使。恶菊花、芫花、玄参、白藓皮。畏款冬花。胜乌头，解巴豆毒。
大黄 气寒。味苦，大寒。味极厚，阴也，降也。无毒。入手足阳明经。酒浸，入太阳经；酒洗，入阳明经。余经不用酒。
《象》云：性走而不守，泻诸实热不通，下大便，涤荡肠胃间热，专治不大便。
《心》云：涤荡实热。
《珍》云：热淫于内，以苦泄之。酒浸入太阳经，酒洗入阳明经，余经不用酒。
《本草》云：主下瘀血，血闭寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏。平胃下气，除痰实，肠间结热，心腹胀满，女子寒血闭胀，小腹痛，诸老血留结。
《液》云：味苦、寒，阴中之阴药。泄漏，推陈致新，去陈垢而安五脏，谓如戡定祸乱以致太平无异，所以有将军之名。入手足阳明，以酒引之，上至高巅；以舟楫载之，胸中可浮；以苦泄之，性峻至于下。以酒将之，可行至高之分，若物在巅，人迹不及，必射以取之也。故太阳阳明、正阳阳明承气汤中俱用酒浸，惟少阳阳明为下经，故小承气汤中不用酒浸也。杂方有生用者，有面裹蒸熟者，其制不等。
《衍义》云：损益前书已具。仲景治心气不足，吐血衄血，泻心汤用大黄、黄芩，黄连。或曰：心气既不足矣，而不用补心汤，更用泻心汤，何也？答曰：若心气独不足，则须当不吐衄也，此乃邪热因心气不足而客之，故令吐衄。以苦泄其热，就以苦补其心，盖一举而两得之。有是证者，用之无不效，惟在量其虚实而也。
《本草》又云：恶干漆。
连翘 气平，味苦。苦，微寒，气味俱轻，阴中阳也。无毒。手足少阳经、阳明经药。
《象》云：治寒热瘰疬，诸恶疮肿，除心中客热，去胃虫，通五淋。
《心》云：泻心经客热，诸家须用，疮家圣药也。
《珍》云：诸经客热，非此不能除。
《本草》云：主寒热鼠瘘，瘰疬，痈肿瘿瘤，结热蛊毒，去寸白虫。
《液》云：手、足少阳。治疮、疡、瘤、气瘿起、结核，有神。与柴胡同功，但分气血之异耳。与鼠粘子同用，治疮疡别有神效。
连轺 气寒，味苦。
《本经》：不见所注，但仲景古方所注云，即连翘之根也。方言熬者，即今之炒也。
人参 气温，味甘。甘而微苦，微寒，气味俱轻，阳也。阳中微阴，无毒。
《象》云：治脾肺阳气不足，及能补肺。气促，短气、少气。补而缓中，泻脾肺胃中火邪，善治短气。非升麻为引用，不能补上升之气，升麻一分、人参三分，为相得也。若补下焦元气，泻肾中火邪，茯苓为之使。
《心》云：补气不足而泻肺火，甘温而补阳利气。脉不足者，是亡血也，人参补之。益脾，与干姜同用。补气，里虚则腹痛，此药补之，是补不足也。
《珍》云：补胃，喘嗽勿用，短气用之。
《本草》云：主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。疗肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱吐逆，调中，止消渴，通血脉，破坚积，令人不忘。
《液》云：味既甘温，调中益气，即补肺之阳、泻肺之阴也。若便言补肺，而不论阴阳寒热何气不足，则误矣。若肺受寒邪，宜此补之；肺受火邪，不宜用也。肺为天之地，即手太阴也，为清肃之脏，贵凉而不贵热，其象可知。若伤热则宜沙参。沙参味苦、甘微寒，无毒，主血积惊气，除寒热，补中、益肺气，疗胃痹、心腹痛，结热邪气，头痛，皮间邪热。安五脏，补中。人参补五脏之阳也，沙参苦，微寒，补五脏之阴也。安得不异。
易老云：用沙参代人参，取其味甘可也。
葛洪云：沙参，主卒得诸疝，小腹及阴中相引，痛如绞，自汗出，欲死。细末。酒调服方寸匕，立差。
《日华子》云：治恶疮疥癣及身痒，排脓，消肿毒。
海藏云：今易老取沙参代人参，取其甘也。若微苦则补阴，甘者则补阳，经虽云补五脏，亦须各用本脏药相佐使，随所引而相辅一脏也，不可不知。
沙参味苦、甘，微寒。无毒。
治证附前人参条下。
半夏 气微寒，味辛、平。苦而辛，辛厚苦轻，阳中阴也。生微寒，熟温。有毒。入足阳明经、太阴经、少阳经。
《象》云：治寒痰，及形寒饮冷伤肺而咳。大和胃气，除胃寒，进食。治太阴痰厥头痛，非此不能除。
《心》云：能胜脾胃之湿，所以化痰。渴者禁用。
《珍》云：消胸中痞，去膈上痰。
《本草》云：主伤寒寒热，心下坚，下气，咽喉肿痛，头眩，胸胀，咳逆肠鸣。止汗。消心腹胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，堕胎，疗痿黄，悦泽面目。生，令人吐；熟，令人下。用之汤洗去滑令尽。用生姜等分制用，能消痰涎，开胃健脾。射干为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。
《药性论》云：半夏使。忌羊血、海藻、饴糖。柴胡为之使。俗用为肺药，非也。止吐，为足阳明；除痰，为足太阴。小柴胡中虽为止呕，亦助柴胡能止恶寒，是又为足少阳也；又助黄芩能去热，是又为足阳明也。往来寒热在表里之中，故用此有各半之意。本以治伤寒之寒热，所以名半夏。经云：肾主五液，化为五湿，自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕。有涎曰嗽，无涎曰咳，痰者因咳而动脾之湿也。半夏能泄痰之标，不能泄痰之本，泄本者，泄肾也。咳无形，痰有形；无形则润，有形则燥，所以为流湿润燥也。
五味子 气温，味酸，阴中阳也。微苦，味厚气轻，阴中微阳。无毒。入手太阴经，入足少阴经。
《象》云：大益五脏。
孙真人云：五月常服五味子，以补五脏气，遇夏月季夏之间，困乏无力，无气以动，与黄芪、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服，使人精神顿加，两足筋力涌出。生用。
《珍》云：治咳嗽。
《心》云：收肺气，补气不足，升也。酸以收逆气，肺寒气逆，则以此药与干姜同用治之。
《本草》云：主咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，益气强阴益精，养五脏，除热。
《日华子》云：明目，暖水脏，治风，下气消食；霍乱转筋，痃癖，奔豚冷气；消水肿，反胃，心腹气胀；止渴，除烦热，解酒毒，壮筋骨。五味皮甘肉酸，核中辛苦，都有咸味，故名五味子。仲景八味丸用此为肾气丸，述类象形也。
孙真人云：六月常服五味子，以益肺金之气，在上则滋源，在下则补肾，故入手太阴、足少阴也。
甘遂气大寒，味苦、甘。甘，纯阳。有毒。
《本草》云：主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮宿食；破坚消积，利水谷道；下五水，散膀胱留热，皮中痞热，气肿满。瓜蒂为使。恶远志，反甘草。
《液》云：可以通水，而其气直透达所结处。
《衍义》云：此药专于行水，攻决为用，入药须斟酌用之。
《珍》云：若水结胸中，非此不能除。
大戟气大寒，味苦、甘，阴中微阳。有小毒。
《本草》云：治蛊毒，十二水，腹满急痛，积聚，中风，皮肤疼痛，吐逆，颈腋痈肿，头疼，发汗，利大小肠。此泽漆根也。
《液》云：与甘遂同为泄水之药，湿胜者苦燥除之。反甘草。与芫花、黄药子等分，水糊为丸，桐子大，每服十丸，伤风寒，葱白汤下；伤食，陈皮汤下。或十五丸，微加至止，亦可。芫花别有条，海藏，十枣汤同用。
《珍》云：泻肺，损真气。
荛花 气微寒，味苦、辛。有毒。
《本草》云：主伤寒温疟，下十二水，破积聚大坚症瘕，荡涤肠胃中留癖，饮食寒热邪气。利水道，疗痰饮咳嗽。
《衍义》云：仲景以荛花治利者，以其行水也，水去则利止，其意如此。用时斟酌，不可太过与不及也。仍察其须有是证，方可用之。仲景小青龙汤：若微利，去麻黄，加荛花，如鸡子，熬令赤色用之。盖利水也。
海藻 气寒，味咸。
《本草》云：主瘿瘤气，颈下核，破散结气，痈肿症瘕坚气，腹中上下鸣，下十二水肿。疗皮间积聚，暴蜺，留气热结，利小便。
《珍》云：洗，去咸。泄水气。
商陆根 气平，味辛、酸。有毒。
《本草》云：主水胀，满、瘕、痹，熨除痈肿，杀鬼精物。治胸中邪气、水肿、痿痹、腹满洪，直疏五脏，散水气。如人形者，有神。《珍》云：辛酸同用，导肿气。
旋覆花 气温，味咸、甘。有小毒。
《本草》云：主补中下气，消坚软痞，消胸中痰结，吐如胶漆。脐下膀胱留饮。利大肠，通血脉。发汗吐下后，心下痞，噫气不除者，宜此。
仲景治伤寒汗下后，心下痞坚，噫气不除，旋覆代赭汤。
胡洽治痰饮，两胁胀满，旋覆花丸，用之尤佳。
泽泻 气平，味甘。甘，咸，寒，味厚，阴也，降也，阴中微阳。入足太阳经、少阴经。
《象》云：除湿之圣药。治小便淋沥，去阴间汗。无此疾，服之令人目盲。
《心》云：去旧水，养新水。寒水气，须用。
《珍》云：渗泻止渴。
《本草》云：治风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健。补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精，消渴淋沥，逐膀胱三焦停水。
扁鹊云：多服病人眼。
《衍义》云：其功尤长于行水。
仲景云：水搐烦渴，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。方用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云：多服病人眼。诚为行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不过接引桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者，小便既多，肾气焉得复实。今人止泄精，多不敢用。
《本经》云：久服明目；扁鹊谓：多服昏目，何也？易老云：去胞中留垢，以其味咸能泄伏水，故去留垢，即胞中久陈积物也。入足太阳、少阴，仲景治太阳中风入里，渴者，五苓散主之。
红豆蔻 气温，味辛。无毒。
《本草》云：主肠虚水泻，心腹绞痛，霍乱，呕吐酸水。解酒毒。不宜多，令人舌粗不能饮食。
《液》云：是高良姜子，用红豆蔻复用良姜，如用官桂复用桂花同意。
肉豆蔻 气温，味辛。无毒。入手阳明经。
《本草》云：主鬼气，温中，治积冷心腹胀痛，霍乱；中恶冷疰，呕沫，冷气；消食止泄，小儿伤乳霍乱。
甘松 气平，味甘，温。无毒。
《本草》云：主恶气，卒心腹痛满。治黑皮
，风疳齿。
蜀漆 气微温，味辛，纯阳。辛平。有毒。
《珍》云：破血。
《心》云：洗去腥，与苦酸同用，导胆。
《本草》云：主疟及咳逆、寒热，腹中症坚、痞结、积聚，邪气、虫毒、鬼疰；疗胸中邪结气，能吐出之。
成无己注云：火邪错逆，加蜀漆之辛以散之。
蒲黄 气平，味甘。无毒。
《本草》云：主心腹膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。又云：治一切吐、衄、唾、溺、崩、泻、扑、症、带下等血，并皆治之。并疮疖，通月候，堕胎，儿枕急痛，风肿鼻洪，下乳，止泄精血利。如破血消肿则生用，补血止血则炒用。
天门冬 气寒，味微苦。苦而辛，气薄味厚，阴也。甘平，大寒。无毒，阳中之阴。入手太阴经，足少阴经。
《象》云：保肺气，治血热侵肺，上喘气促。加人参、黄芪为主，用之，神效。
《心》云：苦以泄滞血，甘以助元气，及治血妄行，此天门冬之功也。
《本草》云：主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。保定肺气，去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补。久服延年，多子孙，能行步，益气。入手太阴、足少阴经，荣卫枯涸，湿剂所以润之，二门冬、人参、北五味子、枸杞子，同为生脉之剂。此上焦独取寸口之意。
《日华子》云：贝母为使。镇心，润五脏，益皮肤，悦颜色。补五劳七伤，治肺气、并嗽，消痰，及风痹、热毒、游风、烦闷、吐血。去心用。
麦门冬 气寒，味微苦甘。微寒，阳中微阴也。无毒。入手太阴经。
《象》云：治肺中伏火，脉气欲绝。加五味子、人参。三味为生脉之剂，补肺中元气不足。
《珍》云：行经，酒浸、汤浸。去心，治经枯。
《心》云：补心气不足，及治血妄行，补心不足。
《本草》云：主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。身重目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿躄，强阴益精，消谷调中，保神，定肺气，安五脏，令人肥健，美颜色，有子。地黄、车前子为之使。恶款冬花、苦瓠。畏苦参、青蘘。入手太阴。
《衍义》云：治肺热之功为多，其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。治心肺虚热及虚劳。麦门冬、地黄、麻仁、阿胶，润经益血，复脉通心。二门冬、五味子、枸杞子，同为生脉之剂。
萎蕤 气平，味甘。无毒。
《本草》云：主中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足。心腹结气，虚热湿毒，腰痛，茎中寒及目痛、眦烂、泪出。久服，去面黑黑干。
《心》云：润肺除热。
茵陈蒿 气微寒，味苦、平，阴中微阳。无毒。入足太阳经。
《象》云：除烦热，主风湿热邪结于内。去枝、梗，用叶。
《本草》云：治风湿寒热，邪气热结，黄疸，通身发黄，小便不利，除头热，去伏瘕。入足太阳。
仲景茵陈栀子大黄汤，治湿热也。栀子柏皮汤，治燥热也。如苗涝则湿黄，苗旱则燥黄，湿则泻之，燥则润之可也。此二药治阳黄也。韩祗和、李思训治阴黄，茵陈附子汤，大抵以茵陈为君主，佐以大黄、附子，各随其寒热。
《珍》云：治伤寒发黄。
艾叶 气温，味苦，阴中之阳。无毒。
《本草》云：止下痢吐血，下部苾疮，辟风寒，令人有子。灸百病。重午日，日未出时，不语采。
《心》云：温胃。
白头翁 气寒，味辛、苦，无毒。有毒。
《本草》云：主温疟狂易〔音羊〕、寒热，症瘕，积聚，瘿气。逐血止痛，疗金疮鼻衄。
《心》云：下焦肾虚，纯苦以坚之。一名野丈人，一名胡王使者。
百合 气平，味甘。无毒。
《本草》云：主邪气腹胀心痛，利大小便，补中益气，除浮肿胪胀，痞满寒热，遍身疼痛，及乳难喉痹，止涕。
仲景治百合病，百合知母汤、百合滑石代赭石汤，有百合鸡子汤、百合地黄汤。或百合病已经汗者，或未经汗下吐者，或病形如初，或病变寒热。并见《活人书》，治伤寒腹中疼，百合一两，炒黄，为末。米饮调服。
孙真人云：治百合阴毒，煮百合浓汁，服一升。苁蓉气温，味甘、咸、酸。无毒。
《本草》云：主五劳七伤，补中；除茎中寒热痛，养五脏，强阴，益精气，多子，妇人症瘕；除膀胱邪气，腰痛，止痢。久服，轻身。
《液》云：命门相火不足，以此补之。
玄参 气微寒，味苦、咸。无毒。
《象》云：足少阴肾之君药也，治本经须用。
《本草》云：主腹中寒热积聚，女子产乳余疾；补肾气，令人目明；主暴中风伤寒，身热肢满，狂邪，忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕；下寒血，除胸中气，下水，止烦渴。
易老云：玄参乃枢机之剂，管领诸气，上下肃清而不浊，风药中多用之。故《活人书》治伤寒毒，玄参升麻汤，治汗下吐后毒不散，则知为肃清枢机之剂。以此论之，治空中氤氲之气，无根之火，以玄参为圣药。
款冬花 气温，味甘、辛，纯阳。无毒。
《珍》云：温肺止嗽。
《本草》云：主咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫寒热邪气，消渴，喘息呼吸。杏仁为之使，得紫菀，良。恶皂荚、硝石、玄参。畏贝母、辛荑、麻黄、黄芪、黄芩、黄连、青葙。
《药性论》云：君。主疗肺气，心促急，热乏，劳咳，连连不绝，涕唾稠黏，肺痿，肺痈吐脓。
《日华子》云：润心肺，益五脏；除烦，补劳劣，消痰止嗽，肺痿吐血，心虚惊悸。
《衍义》云：有人病嗽多日，或教以燃款冬花三两枚，于无风处，以笔管吸其烟，满口则咽之，数日效。
《时习》云：仲景射干汤用之。
紫参 气微寒，味苦、辛。无毒。
《本草》云：主心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便。疗肠胃大热，唾血衄血，肠中聚血，痈肿诸疮，止渴益精。
仲景治痢，紫参汤主之。紫参半斤，甘草二两。水五升，煎紫参取二升。却内甘草，煎取半升。分温三服。
苦参 气寒，味苦，气沉，纯阴。
《心》云：除湿。
《本草》云：主心腹结气，症瘕积聚，黄疸，溺有余沥；逐水，除痈肿，补中，明目止泪。养肝胆气，安五脏，定志益精，利九窍，除伏热肠澼，止渴醒酒，小便黄赤，疗恶疮，下部苾；平胃气，令人嗜食、轻身。
《衍义》云：有人病遍身风热细疹，痒痛不可任，连胸颈脐腹近阴处皆然，涎痰亦多，夜不得睡。以苦参末一两，皂角二两，水一升。揉滤取汁，银、石器熬成膏，和苦参末为丸，如梧桐子大。食后温水下二十丸至三十丸。次日便愈。
《时习》云：苦参揩齿，久能病腰。
芦根 气寒，味甘。
《本草》云：主消渴客热，止小便。《金匮玉函》治五噎膈气烦闷，吐逆不下食，芦根五两，锉。水三盏，煮二盏，去渣，服无时。
射干〔又名乌扇〕气平，味苦，微温。有毒。
《本草》云：主咳逆上气，喉闭咽痛，不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热。疗老血在心脾间，咳唾，言语气臭，散胸中热气。
《衍义》云：治肺气喉痹为佳。
仲景治咽中动气或闭塞，乌扇汤中用。
《时习》云：仲景射干汤用之。
《心》云：去胃痈。
败酱 气微寒平，味苦、咸。无毒。入足少阴经，手厥阴经。
《本草》云：主暴热火疮，赤风，疥瘙疽痔，马鞍热气。除痈肿，浮肿，结热，风痹不足，产后疾痛。
仲景治腹痈有脓者，薏苡仁附子败酱汤。薏苡仁十分，附子二分，败酱五分。三物为末。取方寸匕，以水二升，煎取一升，顿服之。小便当下，愈。
败蒲 气平。
《本草》云：主筋溢恶疮。
《药性论》云：亦可单用，主破血。取蒲黄、赤芍药、当归、大黄、朴硝同服，治跌扑瘀血。
陈藏器云：《圣惠方》治霍乱。
苇叶
《液》云：同芦，差大耳。
防己 气寒，味大苦、辛。苦，阴也，平。无毒。通行十二经。
《象》云：治腰以下至足湿热肿盛脚气；补膀胱，去留热，通行十二经。去皮用。
《本草》云：主风寒，温疟，热气诸痫。除邪，利大小便，疗水肿、风肿；去膀胱热，伤寒寒热邪气，中风，手脚挛急，止泄；散痈肿恶结，诸蜗疥癣虫疮；通腠理，利九窍。
《药性论》云：汉防己，君。又云：木防己，使。畏女菀、卤咸。去血中湿热。
牵牛 气寒，味苦。有小毒。黑白二种。
《本草》云：主下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便。
海藏云：以气药引之则入气；以大黄引之则入血。
张文懿云：不可耽嗜，脱人元气。余初亦疑此药不可耽嗜，后见人有酒食、病痞，多服食药，以导其气，及服藏用神芎丸，及犯牵牛等丸。如初服，即快；药过，再食，其病痞依然。依前又服，其痞随药而效，药过后病复至。以至久服，则脱人元气而犹不知悔，戒之！惟当益脾健胃，使元气生，而自能消磨水谷，其法无以加矣。
《心》云：泻元气，去气中湿热。凡饮食劳倦，皆血受病。若以此药泻之，是血病泻气，使气血俱虚损。所伤虽去，泻元气、损人，不知也。经所谓：毋盛盛，毋虚虚，毋绝人长命。此之谓也。用者戒之。白者亦同。
罗谦甫云：牵牛，乃泻气之药，试取尝之，便得辛辣之味；久而嚼之，猛烈雄壮，渐渐不绝，非辛而何！续注：味苦寒，果安在哉。又曰：牵牛感南方热火之化所生者也，血热泻气，差误已甚。若病湿盛，湿气不得施化，致大小便不通，则宜用之耳。湿去，其气周流，所谓五脏有邪，更相平也。经所谓一脏未平，以所胜平之。火能平金，而泻肺气者即此也。然仲景治七种湿证，小便不利，无一药犯牵牛者，仲景岂不知牵牛能泻湿利小便？为湿病之根在下焦，是血分中气病，不可用辛辣气药，泻上焦太阴之气故也。仲景尚不敢轻用如此，世医一概而用之可乎？又曰：牵牛辛烈，泻人元气，比诸辛药尤甚，以辛之雄烈故也。
三棱 气平，味苦，阴中之阳。无毒。
《象》云：治老癖症瘕结块，妇人血脉不调，心腹刺痛。须炮用。
《珍》云：破积气，损真气，虚者勿用。
《液》云：又治气胀，血脉不调，补五劳，通月经，消瘀血。色白，破血中之气。
蓬莪术 气温，味苦、辛。无毒。
《象》云：治心膈痛，饮食不消，破痃癖气最良。炮用。
《本草》云：治妇人血气，丈夫贲豚；治心腹痛，中恶，疰杵，鬼气，霍乱冷气，吐酸水；解毒，饮食不消。酒研服。
《液》云：色黑，破气中之血，入气药发诸香。虽为泄剂，亦能益气，故孙用和治气短不能接续，所以大小七香丸、集香丸散及汤内，多用此也。
草龙胆 气寒，味大苦，气味厚，阴也。无毒。
《珍》云：纯阴，酒浸上行。
《心》云：除下焦之湿及翳膜之湿。
《象》云：治两目赤肿，睛胀，瘀血高起，疼痛不可忍。以柴胡为主，治眼中疾必用之药也。去芦。
瓜蒌根 气寒，味苦。味厚，阴也。
《本草》云：主消渴，身热，烦满大热，补虚安中，通月水。消肿毒瘀血，及热狂。
《心》云：止渴，行津液。苦寒，与辛酸同用，导肿气。
《珍》云：苦，纯阴。若心中枯渴者，非此不能除。
地榆 气微寒，味甘、酸。苦而酸，气味俱厚，阴也。
《本草》云：主妇人乳产，七伤，带下，月水不止，血崩之疾。除恶血，止疼痛，肠风泄血。
《象》云：治小儿疳痢。性沉寒，入下焦，治热血痢。去芦。
《心》云：去下焦之血。肠风下血及泻痢下血，须用之。
《珍》云：阳中微阴，治下部血。
紫草 气寒，味苦。无毒。
《本草》云：主心腹邪气，五疸；补中益气，利九窍，通水道；治腹肿胀满。去土，用茸。
茜根 气寒，味苦，阴中微阳。无毒。
《珍》云：去诸死血。
《药性论》云：主治六极伤心肺，吐血、泻血。
《日华子》云：止鼻洪，月经不止。
菊花苦而甘、寒。无毒。
《心》云：去翳膜，明目。
《珍》云：养目血。
《药性论》云：使。治身上诸风。
《日华子》云：治四肢游风，利血脉，心烦，胸膈壅闷。
葶苈气大寒，味苦、辛。无毒。
《本草》云：主症瘕积聚结气，饮食寒热；破坚逐邪，通利水道，下膀胱水，伏留热气，及皮间邪水上出，面目浮肿，身暴中风，热痱痒，利小便。久服，令人虚。又云：疗肺壅上气咳嗽，定喘促，除胸中痰饮。
《液》云：苦、甜二味，主治同。仲景用苦，余方或有用甜者，或有不言甜、苦者。大抵苦则下泄，甜则少缓。量病虚实用之，不可不审。《本草》虽云治同，甜、苦之味安得不异？榆白皮为之使。恶僵蚕、石龙芮。仲景葶苈大枣泻肺汤用之。
王不留行味苦，阳中之阴。甘平。无毒。
《珍》云：下乳，引导用之。
《药性论》云：治风毒，通血脉。
《日华子》云：治游风，风疹，妇人月经不匀。
通草 气平，味甘、辛，阳也。无毒。灯草同。
《象》云：治阴窍不利，行小水，除水肿闭，治五淋。生用。
《珍》云：泻肺，利小便。甘平，以缓阴血。
《日华子》云：明目退热，催生，下胞，下乳。
木通 气平，味甘。甘而淡，性平，味薄，阳也。无毒。
《象》云：主小便不利，导小肠热。去皮用。
《心》云：通经利窍。
《本草》云：除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘；散痈肿诸结不消，堕胎，去虫。
瞿麦 气寒，味苦、辛，阳中微阴也。
《象》云：主关格诸癃结，小便不通；治痈肿，排脓，明目去翳，破胎下闭血，逐膀胱邪热。用穗。
《珍》云：利小便，为君主之用。
《本草》云：出刺，决痈肿，明目去翳；破胎堕子，下闭血；养肾气，逐膀胱邪逆；止霍乱，长毛发。
车前子 气寒，味甘、咸。无毒。
《象》云：主气癃闭。利水道，通小便；除湿痹，肝中风热，冲目赤痛。
《本草》云：主气癃。止痛，利水道，通小便，除湿痹，男子伤中，女子淋沥，不欲食，养肺；强阴益精，令人有子；明目，治目热赤痛；轻身耐老。
东垣云：能利小便而不走气，与茯苓同功。
石韦此一条，与本经无一字同，恐别是一物，有误，姑存之。名远墨子、血见愁、鹿经草也。
《时习》云：今一种作青苕帚，名蚁子槐，作血见愁。又隰州鼓角楼上一种，名血见愁，俱能破瘀血。《时习》补：或人言，紫花如旋风草，但花不白。又有一种，花黄，叶似槐，结角如绿豆，俗呼夹竹梅。
《局方本草》：石韦味苦、甘，平，无毒。主劳热邪气，五癃闭不通；利小便水道，止烦下气，通膀胱满；补五劳，安五脏，去恶风，益精气。
《药性论》云：使。治劳及五淋，胞囊结热不通，膀胱热满。
《日华子》云：治淋遗溺。杏仁为之使，得菖蒲，良。生华阴，又有生古瓦屋上者，名瓦韦，用治淋亦佳。
白附子微温。
《珍》云：主血痹，行药势。
《本草》云：主心痛血痹，面上百病。行药势。
胡芦巴苦，纯阴。
《珍》云：治元气虚冷，及肾虚冷。
《本草》云：得槐香子、桃仁，治膀胱气甚效。腹胁胀满，面色青黑，此肾虚证也。
马兜铃苦，阴中微阳，味苦、寒。无毒。
《珍》云：去肺热，安肺气，补肺。
《本草》云：主咳嗽痰结。
《药性论》云：平。能主肺气上急，坐息不得，主咳逆连连不止。
《本草》云：得槐香子、桃仁，治膀胱甚效。腹胁胀满，面色青黑，此肾虚证也。
《日华子》云：治痔瘘疮，以药瓶中，烧，熏病处。入药炙用。是土青木香独行根子也。
《圣惠方》：治五肿蛊毒。
《图经》云：亦名土青木香。实，主肺病。根，治气、下膈、止刺痛。
白芨苦、甘，阳中之阴。味辛、苦，平，微寒。无毒。
《珍》云：止肺涩。白蔹治证同。
《本草》云：主痈肿恶疮、败疽，伤阴死肌，胃中邪气，贼风鬼击，痱缓不收，白癣疥虫。
《药性论》云：使。治热结不消，主阴下痿，治面上黑干皰。
天南星味苦、辛。有毒。
《珍》云：治同半夏。
陈藏器云：主金疮伤折瘀血。取根，捣傅伤处。
《日华子》云：味辛烈。治扑损瘀血，主蛇虫咬，傅疥癣毒疮。
郁金味辛、苦，纯阴。
《珍》云：凉心。
《局方本草》云：郁金，味辛、苦，寒，无毒。主血损，下气，生肌止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。
《药性论》云：单用亦可。治妇人宿血结聚，温醋磨服。
《经验方》云：尿血不定，葱白相和，煎服，效。
《本草》云：生蜀者，佳。胡人谓之马翾，亦啖马。药用治胀痛，破血而补。
佛耳草 气热，味酸。
《象》云：治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺气，少用。款冬花为使。过食损目。
蛇床味苦、辛、甘，平。无毒。
《本草》云：主妇人阴中肿痛，男子阴痿湿痒；除痹气，利关节，癫痫恶疮，温中下气；令妇人子脏热，男子阴强；久服，轻身、好颜色，令人有子。一名蛇粟、蛇米。五月采，阴干。恶牡丹、巴豆、贝母。