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咱们的同胞生在数千年的“礼义之邦”，当然是有礼貌的！
你看大多数仍旧喜用拜跪礼的结婚，跪了又跪，拜了又拜，跪啊！拜啊！弄得新郎新娘的两个腰，两双腿，酸痛得不亦乐乎！至于虚耗于这种繁文缛节的宝贵时间更不算什么。这种把戏不是自以为有“礼貌”吗？
你看大多数请客上席的时候，并不由主人指定座位，却由客人来你拉我扯，好容易拉扯了半晌，才舒齐的坐下。这种怪现象不是自以为有“礼貌”吗？
不幸多了几位客人，由主人肃入饭厅的时候，或是一同向主人辞别而将要走出客厅门口的时候，又要大家不肯先走，也要你让我，我让你，让个不休，同时也就是嚷个不休！这不是自以为有“礼貌”吗？
自命有礼教的家庭，后辈和前辈同走的时候，不敢并排走，要俯首垂臂，跟在屁股后面，做出奴隶的丑态！这不是自以为有“礼貌”吗？
但是你到火车站去买票的时候，上电车的时候，往影戏园去买票子的时候，遇着人多的时候，老不客气，便要挤得你水泄不通，东推西轧，好像打仗一样！这种可怜的怪现象，本是社会上人士所“司空见惯”的，似乎不值得提起，但是我们如想到犯这个毛病的并不限于没有知识的人，就是自命属于知识阶级的人，也常常被人看见在这种人山人海中乱碰乱钻，便觉得有大声呼喝的必要。
西人遇着人多的时候，常有“成行”的良好习惯，他们叫做Line up，就是列成一行，先到的列在前面，后到的列在后面，按次轮到，不许紊乱，买火车票或戏票的时候如此，无论什么事情有轮次可能的时候都如此，他们差不多成为“行所无事”的自然习惯，但是在咱们“礼义之邦”的一般国民还属绝无仅有。
说到这里，我很难过的忆起一位亲戚告诉我的一件事来。他在美国求学的时候，那个大学里的中国学生只有他和新由中国到的某君。在开学的那一天，学校里许许多多同学正因某事在那里“成行”的时候，他们两位当然也夹在里面。可是那两位里面新到的某君，因为没有“成行”的习惯，立在那里看见前面立着的人一个一个依次的轮到，他列在颇后，心里有些不耐，于是偷偷捏捏的离开自己所立的地位，静悄悄挤到前几个位置里，希望可以立得前面一些，可以早些轮到。不料被左右的美国同学看见，某君自以为极可随便无关重要的事情，竟引起了众怒，有几个美国学生把他拖到最后的一个位置上立着，连原来的那个“颇后”的位置都得不到！当时我的那位亲戚以同国的关系，心里明知某君的错误，仍表同情于他，深恨美国同学的“横暴”。他在美有年，所交得的美国好朋友也不少，事后他和几位美国好朋友谈起这件事，说美国学生未免太使中国学生难堪。但是那几位朋友都一致的以为这并不是专对中国人才如此，就是他们遇着本国人也如此。他们说一个人任意钻到前面去，似乎不要紧，倘若许多人都效尤不守秩序，那一“行”很整齐的秩序，岂不是要扰得一团糟；结果非但不能省时间，反因拥挤倾轧而多费时间。这当然是很显明的道理，所以我的那位亲戚，心里也只有惭愧而已，“夫复何言”！
我在上海有一次在电车站等电车，看见一位西妇手上携着一个四五岁的外国“小把戏”，车停之后，有另一个女子正想登车，那个“小把戏”想抢上一步先登，陪着他的那位西妇（似乎是他的娘），赶紧说道：“要让妇女先登。”（Lady First.）那个“小把戏”便很驯良的等着。我们在这种地方，很可以感觉“有礼貌的良好习惯”最好从小就要注意起。但这种话是对做父母及小学教师说的，至于青年，壮年，乃至老头儿，只要自己留心，何尝不能把恶习惯改去。
话说得远了。我们的意思以为中国的礼貌要“社会化”；例如他们在家中客厅里请客让坐位的时候，那样“不惮烦”，在火车站买票的时候只要肯分出百分之一二的“客气”就好了！