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此卷凡一册，镇江宝善堂刊行（光绪辛巳出版）；又有《鹦儿宝卷》一册，常州乐善堂刊本（光绪辛巳出版），二本情节结构俱极相同，仅文句略有歧异而已。此卷目的在劝孝，而借白鹦鹉的故事为劝化之工具，情节很有趣，颇与一般可厌之善书不同；我们常在观音大士的画像上，见她的头上，有一只白鹦哥口衔一串念珠，在那里飞翔着。这就是这个故事中的主人翁。白鹦哥的母亲，因夫病死，悲抑成疾，思食东土樱桃，小鹦哥便欲去采来奉母。不料他飞到了东土，却坠入众猎户手中。他口吐人言，说明自己原为母病采樱桃而来；众人颇觉心惊，鹦哥又念劝孝文，众猎户因此改恶向善。但不肯放他回去，要带他上十字街前劝化一切人。鹦哥无法，只得如言说偈劝人。那边，老鹦哥却一天天的病体沈重，终日思念孩儿，不久便亡故了。这边，小鹦哥却又为一个任员外抢去，锁在笼中，也思念母亲不已，但一面却仍不断的劝化世人。一天鹦儿挂在大门门楼，忽抬头见达摩祖师从西而来，便求他传授脱笼之计。后来，鹦哥依计，乱跳一番，死于笼中。员外把他取出，放在楼上，他却乘机一展翅飞回西域去了。到了窝巢一看，不见老母，心中苦闷，作诗一首，昏死在地。适圆通教主在庐山赴蟠桃大会，路过此地，将净瓶甘露救活了他，并超度他的父母投生人身。鹦哥自己却跟随了菩萨，到南海去，跟他护法把法参，“永脱轮回生死苦，不生不灭不临凡”。